衣服能少买,
就尽量少买,
饭能少吃,就尽量少吃,
老祖宗曾经留下一句老话:
减衣增福,减食增寿。
现在的人恰恰相反,
都在增衣增食,
欲望不停的增长,
身体的负担也不停的加重,
我们要学会给生活做减法,
减少不必要的负担和开支。
《道德经》上说:
知足不辱,知止不殆,可以长久,
懂得适可而止,
福禄才能长长久久,连绵不绝。
大道至简,
修行的最高境界,
是低配生活,高配灵魂,
智慧的人都是减衣减食,
减少欲望,
懂得丰盈自己内心的人,
才能活的更加通透!
寡欲则心静,心静则事简,
愿你看到世界沧桑,内心仍安然无恙!
……
就尽量少买,
饭能少吃,就尽量少吃,
老祖宗曾经留下一句老话:
减衣增福,减食增寿。
现在的人恰恰相反,
都在增衣增食,
欲望不停的增长,
身体的负担也不停的加重,
我们要学会给生活做减法,
减少不必要的负担和开支。
《道德经》上说:
知足不辱,知止不殆,可以长久,
懂得适可而止,
福禄才能长长久久,连绵不绝。
大道至简,
修行的最高境界,
是低配生活,高配灵魂,
智慧的人都是减衣减食,
减少欲望,
懂得丰盈自己内心的人,
才能活的更加通透!
寡欲则心静,心静则事简,
愿你看到世界沧桑,内心仍安然无恙!
……
衣服能少买,
就尽量少买,
饭能少吃,就尽量少吃,
老祖宗曾经留下一句老话:
减衣增福,减食增寿。
现在的人恰恰相反,
都在增衣增食,
欲望不停的增长,
身体的负担也不停的加重,
我们要学会给生活做减法,
减少不必要的负担和开支。
《道德经》上说:
知足不辱,知止不殆,可以长久,
懂得适可而止,
福禄才能长长久久,连绵不绝。
大道至简,
修行的最高境界,
是低配生活,高配灵魂,
智慧的人都是减衣减食,
减少欲望,
懂得丰盈自己内心的人,
才能活的更加通透!
寡欲则心静,心静则事简,
愿你看到世界沧桑,内心仍安然无恙!
……
#分享我的微宇宙#
就尽量少买,
饭能少吃,就尽量少吃,
老祖宗曾经留下一句老话:
减衣增福,减食增寿。
现在的人恰恰相反,
都在增衣增食,
欲望不停的增长,
身体的负担也不停的加重,
我们要学会给生活做减法,
减少不必要的负担和开支。
《道德经》上说:
知足不辱,知止不殆,可以长久,
懂得适可而止,
福禄才能长长久久,连绵不绝。
大道至简,
修行的最高境界,
是低配生活,高配灵魂,
智慧的人都是减衣减食,
减少欲望,
懂得丰盈自己内心的人,
才能活的更加通透!
寡欲则心静,心静则事简,
愿你看到世界沧桑,内心仍安然无恙!
……
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最高级的自律:“三慎”
慎独、慎微、慎欲。
慎独
《大学》有言:“诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”
慎独,是一场战胜自己的修行,是一种最高级的自律。
修炼的是内在的定力,即使是在无人时、细微处,也从不逾矩,不越轨。
《礼记》中写道:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
越是在他人看不到的地方,越是能看出一个人真实的模样。
慎独,之于他人是坦荡,之于自己,则是心安。
纵观古今,成大事者都懂得慎独不自欺更不欺人,这是一个人内心的洒脱和通透。
真正的君子,哪怕一人独处,也不会停止对自己内心的叩问。
无人干涉,无人督促,是选择放纵还是坚守本心,全靠慎独。
将外界的繁杂剥离,在繁复的世界里不迷失本心。
经得起独处的考验,才能获得内心真正的平静。
慎微
慎微,即审慎于细微而能见微知著,防微杜渐。
古人云:“不矜细行,必累大德。”
做人,在小的行为上不谨慎,必将有损于人的品德,积小成大,以至于犯下大错。
“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”
千里之堤因为蝼蚁的洞而功亏一篑;百尺的房屋因为烟囱裂缝中的火苗而燃烧殆尽。
由此可见,千万不要忽视细节的力量,很多无法挽回的事情,起初都是因小而起,被人忽略,最终酿成大祸。
忽略了细节终难以成事。
“窥一斑而知豹,落一叶而知秋。”
行走于世间,看遍人情世故,越来越发现,一个人的人品不仅在于是否才高八斗,是否能力出众,更在于为人处事的细小之处。
细节,最容易被人忽视,却最能看清一个人的真实面目。
因此,无论什么时候,都需要严格约束和注意自己的言行举止。
慎微笃行,才能行稳致远。
慎欲
“人一旦成为欲念的奴隶,就永远也解脱不了。”
若想清醒自在,不被欲望束缚,就要做到慎欲。
欲望是把双刃剑,既是通往希望的必经之路,能够促使人不断努力,不断追求。
同时,欲望也是把伤人利器,容易让人深陷泥潭,无法自拔。
欲望本身不可怕,怕的是不知克制,不加管束。
慎欲,并非不能有欲望,而是欲望要慎重,要节制。
欲不可纵,纵欲无度必成灾。
追求欲望的过程中,应保持知足常乐的心态,有则锦上添花,无则依旧风华。
《格言联璧》有言:“寡欲故静,有主则虚。”
克制住自己的欲望,妄念就变少了,遇到事情,内心才会平静。
心有主见,不为外物所动,不为外境所扰,处事才能虚心。
因此要“慎欲”,要懂得知足,以适度为利,以失度成害。
正如老子说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
长存一颗知止的心,方能在这个充满诱惑的世界里独善其身。
慎独、慎微、慎欲。
慎独
《大学》有言:“诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”
慎独,是一场战胜自己的修行,是一种最高级的自律。
修炼的是内在的定力,即使是在无人时、细微处,也从不逾矩,不越轨。
《礼记》中写道:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
越是在他人看不到的地方,越是能看出一个人真实的模样。
慎独,之于他人是坦荡,之于自己,则是心安。
纵观古今,成大事者都懂得慎独不自欺更不欺人,这是一个人内心的洒脱和通透。
真正的君子,哪怕一人独处,也不会停止对自己内心的叩问。
无人干涉,无人督促,是选择放纵还是坚守本心,全靠慎独。
将外界的繁杂剥离,在繁复的世界里不迷失本心。
经得起独处的考验,才能获得内心真正的平静。
慎微
慎微,即审慎于细微而能见微知著,防微杜渐。
古人云:“不矜细行,必累大德。”
做人,在小的行为上不谨慎,必将有损于人的品德,积小成大,以至于犯下大错。
“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”
千里之堤因为蝼蚁的洞而功亏一篑;百尺的房屋因为烟囱裂缝中的火苗而燃烧殆尽。
由此可见,千万不要忽视细节的力量,很多无法挽回的事情,起初都是因小而起,被人忽略,最终酿成大祸。
忽略了细节终难以成事。
“窥一斑而知豹,落一叶而知秋。”
行走于世间,看遍人情世故,越来越发现,一个人的人品不仅在于是否才高八斗,是否能力出众,更在于为人处事的细小之处。
细节,最容易被人忽视,却最能看清一个人的真实面目。
因此,无论什么时候,都需要严格约束和注意自己的言行举止。
慎微笃行,才能行稳致远。
慎欲
“人一旦成为欲念的奴隶,就永远也解脱不了。”
若想清醒自在,不被欲望束缚,就要做到慎欲。
欲望是把双刃剑,既是通往希望的必经之路,能够促使人不断努力,不断追求。
同时,欲望也是把伤人利器,容易让人深陷泥潭,无法自拔。
欲望本身不可怕,怕的是不知克制,不加管束。
慎欲,并非不能有欲望,而是欲望要慎重,要节制。
欲不可纵,纵欲无度必成灾。
追求欲望的过程中,应保持知足常乐的心态,有则锦上添花,无则依旧风华。
《格言联璧》有言:“寡欲故静,有主则虚。”
克制住自己的欲望,妄念就变少了,遇到事情,内心才会平静。
心有主见,不为外物所动,不为外境所扰,处事才能虚心。
因此要“慎欲”,要懂得知足,以适度为利,以失度成害。
正如老子说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
长存一颗知止的心,方能在这个充满诱惑的世界里独善其身。
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