惊人消息震撼人心！在乔治耶夫卡前线，上演了一场英勇而引人注目的壮举——三百名乌克兰士兵作出了明智而勇敢的抉择，他们毅然决然地向俄罗斯军队投降，放下武器，踏上了通往和平的征途！
这些英勇的战士已经深切体会到战争的残酷与无情，他们深知这场无休止的冲突只会给双方带来无尽的痛苦和牺牲。他们认识到，继续战斗只会让国家深陷战争的泥沼，无法自拔。
这些士兵不愿成为乌克兰战争的牺牲品，更不愿被美西方势力当作棋子而白白送命。他们心中充满了对和平的渴望与向往，期盼着这场无休止的冲突能够早日画上句号。因此，在他们眼中，投降或许才是保护生命、避免更多悲剧的唯一选择。
他们用勇敢的行动诠释了和平的价值，展现了人类对于和平的坚定信念。他们的选择不仅是对自己生命的珍视，更是对和平的呼唤和追求。让我们为这些勇敢的士兵点赞，期待和平的曙光早日降临！#国际军情##军事新闻#
这些英勇的战士已经深切体会到战争的残酷与无情，他们深知这场无休止的冲突只会给双方带来无尽的痛苦和牺牲。他们认识到，继续战斗只会让国家深陷战争的泥沼，无法自拔。
这些士兵不愿成为乌克兰战争的牺牲品，更不愿被美西方势力当作棋子而白白送命。他们心中充满了对和平的渴望与向往，期盼着这场无休止的冲突能够早日画上句号。因此，在他们眼中，投降或许才是保护生命、避免更多悲剧的唯一选择。
他们用勇敢的行动诠释了和平的价值，展现了人类对于和平的坚定信念。他们的选择不仅是对自己生命的珍视，更是对和平的呼唤和追求。让我们为这些勇敢的士兵点赞，期待和平的曙光早日降临！#国际军情##军事新闻#
父母五十岁了，儿女就长大了，到了婚配的年龄。
如何让儿女找到靠谱的对象，父母都想，遇到门当户对的人就好了。
《东京梦华录》说：“嫁女，必须胜吾家；娶妇，必须不若吾家者。”
非常明显，古人就意识到了，绝对的门当户对是不存在的。
通常的做法是，男方会适当降低要求，去寻找一个比自己弱一点的女对象；女方也稍微高攀。
并且，随着时间的推移，原本对等的两个大家庭，也许穷家变富家，富家变得负债累累，位高权重的家长也会面临退休。
与其要求一定门当户对，不如读懂以下几句古训，让儿女形成正确的三观，和爱人共同成长，打造正能量的小家庭。
“两指不碰头，婚姻难白头”：别迷信，坚定携手的人，才能共同起创造美好。
古人喜欢看相，确定两个单身的男女，是否可以白头到老。
看手指，中指代表自己，无名指代表爱人。
把手指并拢，中指和无名指能够靠在一起，那么找一个人就能一起白头了。若是那些靠不拢的人，就难相处了，迟早得离。
还有一些人，喜欢配星座，看属相，生辰八字，房子的风水。这些都是迷信的做法。
我们不是在封建时期，应该从科学的角度看婚姻。
只要夫妻两个人都不懒惰，就算是白手起家，也能混得风生水起，起码会有房子和车子，存款。
我们找对象，是找了一双手，来帮助自己；在最难的时候，有一双手来安慰自己。在平常，可以牵手走路，去任何地方。
手很勤快的人，愿意伸手给你的人，抓住了，那就是真缘分。
“弱水三千，只取一瓢饮”：别花心，大街上再多的人，你也只能找一个伴侣。
《红楼梦》里，贾宝玉喜欢林黛玉，为了让黛玉没有顾虑，就说：“弱水三千，只取一瓢饮。”
身边再多的女子，反正就喜欢你一个。多浪漫的台词，但是宝玉后来和宝钗结婚了。黛玉痛心不已。
看来，这花心的事情，落到谁头上，都是悲剧。
若是年轻人找对象，千万不要花心，满大街都是异性，但是你能得到的，就是一个。
带着一份专注，你会发现，自己可以把爱都给他，成功的概率也很高。
一脚踏两船，一颗心给两个人，这样的事情，谁都别干，不道德，也会坑害自己。
“男人无妻钱无主，女人无夫身落空”：别自私，有人管你的钱财，是留住余生的幸福。
现在很多人认为：“结婚太麻烦，婚姻也不牢固。”
还有人说：“自己做丁克一族就好了，没有必要把孩子带到世上来受苦。”
关于单身的好处，可以找出几百个。
别急着给自己定下“单身一辈子”的标签。
你要看到，单纯为了自己逍遥，那是很自私的。也会在晚年的时候，被自私的行为，打得一败涂地。
过了六十岁，人的身体慢慢下坡，精力耗尽了。但是膝下无子，身边无人，父母也先走一步，这孤独的滋味不好受。
一个人也可以住养老院，但是比对那些隔三差五有人来探望的老人，还是差劲多了，心灵的失落感特别强。
所有晚年幸福的人，都是在中年时就做了铺垫，结婚生子是重要的一个环节。
找一个对象，男人的钱被女人管，女人的日常有男人说教，这会让人不自在，但这就是爱，还是对未来的“预留”。
所有的自由，都建立在自律之上，自律在很大程度上，还靠爱人给的“他律”。
“夫妻恩爱不到头，吵吵闹闹到白头”：别生气，陪你争吵的人，才是真爱你的人。
太多的年轻人，一气之下就分手了。
其实，对象也好，爱人也好，都会吵吵闹闹。
人与人的三观可以类似，但是不能一模一样。
同样一件事，大家的建议不同，做法不同，需要求同存异。吵闹一次，就是进一步认识对方，是求同存异的一个过程。
事实上，争吵是因为在乎，不在乎的人，连吵架都是多余的。
谁都有小脾气，最老实的人也有。别在乎，争吵之后，你会发现对方的真面目。吵闹也不离开的人，到头来还是陪你过一生。
反而是那些无休止纵容你，哄你开心的人，要注意，他是把你当情人，不是爱人。
“娶妻娶德不娶色，嫁人嫁心不嫁财”：别短见，当下的拥有算不得什么，未来的前程更重要。
女人长相好看，找对象就容易一些，毕竟男人喜欢美女。
男人有钱，也好找对象，毕竟有女人是拜金的。
可是不问一问，女人为了保养容貌，一个月花多少钱；不想一想，三十年之后，女人是不是皱巴巴的样子。
还要看，男人的钱，也许是父母给的，自己一点赚钱的本事都没有。一旦父母断供了，这样的男人，就穷得掉渣。
“三十年河东，三十年河西”，聪明的人，都在找对象的时候，考虑未来的十年，甚至是三十年。对方有什么本事，德行，人心是否真诚，这比金子还可贵。
只要彼此能接纳外表，那么进一步交往，会发现一颗热诚的心，一种执念追求成功的勇气。
大家通过解读古训，就会知道，找对象是终生大事的开始，是在青年时，谋划老年。
父母们，把古训学好了，就教一教儿女，减少自己对爱情的狭隘认知。
儿女们，姜还是老的辣，别不服气，也许刺耳的话，你不爱听，但是要琢磨一番。
找对象，要长久，人品、潜力、格局、日常，兼而有之。
愿天下男女，一次牵手，一生牵手。
如何让儿女找到靠谱的对象，父母都想，遇到门当户对的人就好了。
《东京梦华录》说：“嫁女，必须胜吾家；娶妇，必须不若吾家者。”
非常明显，古人就意识到了，绝对的门当户对是不存在的。
通常的做法是，男方会适当降低要求，去寻找一个比自己弱一点的女对象；女方也稍微高攀。
并且，随着时间的推移，原本对等的两个大家庭，也许穷家变富家，富家变得负债累累，位高权重的家长也会面临退休。
与其要求一定门当户对，不如读懂以下几句古训，让儿女形成正确的三观，和爱人共同成长，打造正能量的小家庭。
“两指不碰头，婚姻难白头”：别迷信，坚定携手的人，才能共同起创造美好。
古人喜欢看相，确定两个单身的男女，是否可以白头到老。
看手指，中指代表自己，无名指代表爱人。
把手指并拢，中指和无名指能够靠在一起，那么找一个人就能一起白头了。若是那些靠不拢的人，就难相处了，迟早得离。
还有一些人，喜欢配星座，看属相，生辰八字，房子的风水。这些都是迷信的做法。
我们不是在封建时期，应该从科学的角度看婚姻。
只要夫妻两个人都不懒惰，就算是白手起家，也能混得风生水起，起码会有房子和车子，存款。
我们找对象，是找了一双手，来帮助自己；在最难的时候，有一双手来安慰自己。在平常，可以牵手走路，去任何地方。
手很勤快的人，愿意伸手给你的人，抓住了，那就是真缘分。
“弱水三千，只取一瓢饮”：别花心，大街上再多的人，你也只能找一个伴侣。
《红楼梦》里，贾宝玉喜欢林黛玉，为了让黛玉没有顾虑，就说：“弱水三千，只取一瓢饮。”
身边再多的女子，反正就喜欢你一个。多浪漫的台词，但是宝玉后来和宝钗结婚了。黛玉痛心不已。
看来，这花心的事情，落到谁头上，都是悲剧。
若是年轻人找对象，千万不要花心，满大街都是异性，但是你能得到的，就是一个。
带着一份专注，你会发现，自己可以把爱都给他，成功的概率也很高。
一脚踏两船，一颗心给两个人，这样的事情，谁都别干，不道德，也会坑害自己。
“男人无妻钱无主，女人无夫身落空”：别自私，有人管你的钱财，是留住余生的幸福。
现在很多人认为：“结婚太麻烦，婚姻也不牢固。”
还有人说：“自己做丁克一族就好了，没有必要把孩子带到世上来受苦。”
关于单身的好处，可以找出几百个。
别急着给自己定下“单身一辈子”的标签。
你要看到，单纯为了自己逍遥，那是很自私的。也会在晚年的时候，被自私的行为，打得一败涂地。
过了六十岁，人的身体慢慢下坡，精力耗尽了。但是膝下无子，身边无人，父母也先走一步，这孤独的滋味不好受。
一个人也可以住养老院，但是比对那些隔三差五有人来探望的老人，还是差劲多了，心灵的失落感特别强。
所有晚年幸福的人，都是在中年时就做了铺垫，结婚生子是重要的一个环节。
找一个对象，男人的钱被女人管，女人的日常有男人说教，这会让人不自在，但这就是爱，还是对未来的“预留”。
所有的自由，都建立在自律之上，自律在很大程度上，还靠爱人给的“他律”。
“夫妻恩爱不到头，吵吵闹闹到白头”：别生气，陪你争吵的人，才是真爱你的人。
太多的年轻人，一气之下就分手了。
其实，对象也好，爱人也好，都会吵吵闹闹。
人与人的三观可以类似，但是不能一模一样。
同样一件事，大家的建议不同，做法不同，需要求同存异。吵闹一次，就是进一步认识对方，是求同存异的一个过程。
事实上，争吵是因为在乎，不在乎的人，连吵架都是多余的。
谁都有小脾气，最老实的人也有。别在乎，争吵之后，你会发现对方的真面目。吵闹也不离开的人，到头来还是陪你过一生。
反而是那些无休止纵容你，哄你开心的人，要注意，他是把你当情人，不是爱人。
“娶妻娶德不娶色，嫁人嫁心不嫁财”：别短见，当下的拥有算不得什么，未来的前程更重要。
女人长相好看，找对象就容易一些，毕竟男人喜欢美女。
男人有钱，也好找对象，毕竟有女人是拜金的。
可是不问一问，女人为了保养容貌，一个月花多少钱；不想一想，三十年之后，女人是不是皱巴巴的样子。
还要看，男人的钱，也许是父母给的，自己一点赚钱的本事都没有。一旦父母断供了，这样的男人，就穷得掉渣。
“三十年河东，三十年河西”，聪明的人，都在找对象的时候，考虑未来的十年，甚至是三十年。对方有什么本事，德行，人心是否真诚，这比金子还可贵。
只要彼此能接纳外表，那么进一步交往，会发现一颗热诚的心，一种执念追求成功的勇气。
大家通过解读古训，就会知道，找对象是终生大事的开始，是在青年时，谋划老年。
父母们，把古训学好了，就教一教儿女，减少自己对爱情的狭隘认知。
儿女们，姜还是老的辣，别不服气，也许刺耳的话，你不爱听，但是要琢磨一番。
找对象，要长久，人品、潜力、格局、日常，兼而有之。
愿天下男女，一次牵手，一生牵手。
#索达吉堪布[超话]#
一切众生都做过我的#母亲#
【愿不愿，将母亲的苦乐一肩承担❓】
也许有人会想：“我哪有这么大的力量，利益这么多可怜众生？”其实，菩提心的力量是非常强大的，只要拥有了菩提心，即使今生之中无法达成所愿，依靠菩提心的力量，我们下一世还可以继续，乃至生生世世都不退转。
这是七大教言中的“胜解信”，即轮回苦海中的无量众生，发愿要由我来度化。
虽然现在的我也处于轮回之中，没有把握救度他们，但不管怎样，我已发下了这个坚定誓愿，从今以后，就一定会朝这个方向努力。
堪布阿琼在《菩提心修法引导》中说，要想达到这个目的，需要具备四个条件：希求心、发愿（度化众生）、发誓（自己如何行持）、祈祷上师三宝的加持。
既然我们已发了大乘菩提心，从今以后，就要将自己的事情抛之脑后，一切所作所为都是为了利益有情。
尽管如此，还应知道，对众生的帮助并非仅限于给一点吃的、一点穿的，或建一个学校、一所医院。
虽然这也是菩萨的一种善行，但真正能利益众生的，并不是这些短暂的利益，【而是令他们永脱轮回苦海，获得圆满正等觉的果位。】
以上发心，就是初步的菩提心。既然目标已经明确了，只要坚定不移地朝着这个方向前进，我相信终有一天，大家一定能够达到目的地。
——《〈修心七要〉耳传略释 》讲记
一切众生都做过我的#母亲#
【愿不愿，将母亲的苦乐一肩承担❓】
也许有人会想：“我哪有这么大的力量，利益这么多可怜众生？”其实，菩提心的力量是非常强大的，只要拥有了菩提心，即使今生之中无法达成所愿，依靠菩提心的力量，我们下一世还可以继续，乃至生生世世都不退转。
这是七大教言中的“胜解信”，即轮回苦海中的无量众生，发愿要由我来度化。
虽然现在的我也处于轮回之中，没有把握救度他们，但不管怎样，我已发下了这个坚定誓愿，从今以后，就一定会朝这个方向努力。
堪布阿琼在《菩提心修法引导》中说，要想达到这个目的，需要具备四个条件：希求心、发愿（度化众生）、发誓（自己如何行持）、祈祷上师三宝的加持。
既然我们已发了大乘菩提心，从今以后，就要将自己的事情抛之脑后，一切所作所为都是为了利益有情。
尽管如此，还应知道，对众生的帮助并非仅限于给一点吃的、一点穿的，或建一个学校、一所医院。
虽然这也是菩萨的一种善行，但真正能利益众生的，并不是这些短暂的利益，【而是令他们永脱轮回苦海，获得圆满正等觉的果位。】
以上发心，就是初步的菩提心。既然目标已经明确了，只要坚定不移地朝着这个方向前进，我相信终有一天，大家一定能够达到目的地。
——《〈修心七要〉耳传略释 》讲记
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