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❗书名主角：《边疆战魂》唐尘又名《边疆战魂》唐尘
❗书名主角：《边疆战魂》唐尘又名《边疆战魂》唐尘
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
下去了，周玉青本来已经好了不少，这些人的话，肯定会让这孩子再受刺激的，这些人是和贺晓雨一样的刽子手！
周玉青擦了眼泪，用被子蒙住了头，他不想再听了，可门外讨厌的声音，还是源源不断地钻了进来，根本不可能听不到。
“你们是不是想去坐牢？知道你们犯了什么法吗？侵犯隐私，诽谤他人，摧残祖国花苗，还有语言暴力罪，别以为你们人多就能逃过制裁了，照样都去劳教，大年三十都得干活，团圆饭也吃不上！”
江小暖一到医院就看到了这个景象，有陆寒年开路，她很轻松地挤了进去，义正辞严地说了一通。
这些人根本听不懂，但江小暖说得煞有介事的，他们还以为真的犯法了。要是大年三十还得干活，可真倒大霉了。
毕亚男也过来了，立刻拍了几张照，厉声道：“我已经把你们都拍下了，如果再不走，我就交给，你们一个都别想逃！”
这群人哪里还敢逗留，一哄而散，没多会儿，走廊上就一个人都没了，医生们都松了口气。
走自己的路，不听别人的屁
周子阳看到毕亚男，气不打一处来，怒骂道：“你还来干什么？等着我告你吧，你比刚才那些人更狠，你的业绩是靠吸孩子 血才完成的，你良心不会痛？”
“师父，这篇报道不是小姨写的，她就是因为这事才过来的。”江小暖劝道。
周子阳不信，冷笑道：“她说不是就不是？我可没这么好骗。”
“真不是我，我的报道还没发表，你看，这是我的草稿。”
毕亚男把草稿递给周子阳，她才刚把草稿给主编过目，报道就刊登了，她看到时也很气愤，这哪里是纪实报道，明明就是在写香艳小说，而且还用真实姓名，太没有记者的底线了。
周子阳大概看了草稿，确实和报纸上的不一样，文笔更好一些，而且侧重点是凶案，对梅家的那些风流隐私只是一笔带过。
“这篇报道是谁写的？”周子阳气消了些， 但还没打消怀疑。
“是我的一个同事，她去梅家的街坊那儿采访过了，就写了这篇报道，我也是今天才知道的。”
毕亚男又说道：“我已经和领导反应过这事了，这事肯定会处理的。”
“处理有什么用，都已经刊登了，看到刚才那些人了没？这就是你们报社干的好事，贺晓雨是凶手，你们就是帮凶！”
周子阳越想越恼火，连同毕亚男也恨上了，狠狠瞪了眼，冷声道：“这事没
❗书名主角：《边疆战魂》唐尘又名《边疆战魂》唐尘
❗书名主角：《边疆战魂》唐尘又名《边疆战魂》唐尘
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
下去了，周玉青本来已经好了不少，这些人的话，肯定会让这孩子再受刺激的，这些人是和贺晓雨一样的刽子手！
周玉青擦了眼泪，用被子蒙住了头，他不想再听了，可门外讨厌的声音，还是源源不断地钻了进来，根本不可能听不到。
“你们是不是想去坐牢？知道你们犯了什么法吗？侵犯隐私，诽谤他人，摧残祖国花苗，还有语言暴力罪，别以为你们人多就能逃过制裁了，照样都去劳教，大年三十都得干活，团圆饭也吃不上！”
江小暖一到医院就看到了这个景象，有陆寒年开路，她很轻松地挤了进去，义正辞严地说了一通。
这些人根本听不懂，但江小暖说得煞有介事的，他们还以为真的犯法了。要是大年三十还得干活，可真倒大霉了。
毕亚男也过来了，立刻拍了几张照，厉声道：“我已经把你们都拍下了，如果再不走，我就交给，你们一个都别想逃！”
这群人哪里还敢逗留，一哄而散，没多会儿，走廊上就一个人都没了，医生们都松了口气。
走自己的路，不听别人的屁
周子阳看到毕亚男，气不打一处来，怒骂道：“你还来干什么？等着我告你吧，你比刚才那些人更狠，你的业绩是靠吸孩子 血才完成的，你良心不会痛？”
“师父，这篇报道不是小姨写的，她就是因为这事才过来的。”江小暖劝道。
周子阳不信，冷笑道：“她说不是就不是？我可没这么好骗。”
“真不是我，我的报道还没发表，你看，这是我的草稿。”
毕亚男把草稿递给周子阳，她才刚把草稿给主编过目，报道就刊登了，她看到时也很气愤，这哪里是纪实报道，明明就是在写香艳小说，而且还用真实姓名，太没有记者的底线了。
周子阳大概看了草稿，确实和报纸上的不一样，文笔更好一些，而且侧重点是凶案，对梅家的那些风流隐私只是一笔带过。
“这篇报道是谁写的？”周子阳气消了些， 但还没打消怀疑。
“是我的一个同事，她去梅家的街坊那儿采访过了，就写了这篇报道，我也是今天才知道的。”
毕亚男又说道：“我已经和领导反应过这事了，这事肯定会处理的。”
“处理有什么用，都已经刊登了，看到刚才那些人了没？这就是你们报社干的好事，贺晓雨是凶手，你们就是帮凶！”
周子阳越想越恼火，连同毕亚男也恨上了，狠狠瞪了眼，冷声道：“这事没
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大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。
有大智慧的人不会可以追求合群，有善心的人没有人帮助也会继续做下去，在自己行走的道路上不要害怕孤独，也不必在意别人的闲言碎语，诋毁诽谤。
人生，就是一场不断经历苦难磨砺的修行旅途。你可能会经历“千夫所指”的谩骂，你可能会经历“群体排挤”的孤寂，每一次的痛苦都只能由一个人独自面对。但我们终其一生唯一不能放弃的就是自己不断成熟的内心世界。需知大智不群，大善无帮，只要坚守本性，何惧孤步，何惧毁谤。
大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。
有大智慧的人不会可以追求合群，有善心的人没有人帮助也会继续做下去，在自己行走的道路上不要害怕孤独，也不必在意别人的闲言碎语，诋毁诽谤。
人生，就是一场不断经历苦难磨砺的修行旅途。你可能会经历“千夫所指”的谩骂，你可能会经历“群体排挤”的孤寂，每一次的痛苦都只能由一个人独自面对。但我们终其一生唯一不能放弃的就是自己不断成熟的内心世界。需知大智不群，大善无帮，只要坚守本性，何惧孤步，何惧毁谤。
不信佛的人念佛有什么用
问:不信佛的人念佛有用吗?不信佛的人念佛有什么用?信佛的人念佛又有什么用?
答:这里有好几个概念，“信佛的”，“不信佛的”，“念佛的”，然后“用”。
首先说明，不信佛的人念佛也有用。比如说，我们不相信车有运载的功能，但只要我们坐上车，仍然可以到达目的地;我们不相信吃饭能饱、穿衣能暖，但只要吃饭、穿衣，照样能饱、能暖;即使不相信药吃下去有作用，但是你吃了，仍然有作用。
不过，讲到念佛，这里就有所区别，因为果真不信佛的人，他可能不会念佛，或者念佛不能长久、深入。所以，我想分次第、层级来说明不信佛和信佛的人念佛都有什么用。
首先，要把不信佛和念佛作一个概念分别:我们以相信有阿弥陀佛的存在、有极乐世界的存在，愿意往生西方极乐世界的人定义为信佛。如果没达到这个程度，我们就定义他为不信佛。但是，愿意念佛，也不是绝对不信，就是没有达到专，没有达到愿生净土的心境。那么不信佛的人念佛有什么用呢?略说有四种用:
第一，种善根。不管什么人，哪怕诽谤佛法，只要念一声阿弥陀佛，或者是诸佛菩萨的名字，在八识田当中就种下了一个佛名号的种子，所以叫种善根。那么来生来世，或者下一生，或者下下生，总之是以这句名号种子的功能引发，仍然是可以成佛的，所以种善根利益特别大。即使没有念佛，听到别人念一句，也种了殊胜的善根，这是毫无疑问的。这是第一个作用。
第二，积福报。诸佛的名号都有无量的功德，如果你念诸佛的名号，自然会增长自己的福报。即使不愿意往生，或者没有发起愿往生净土的心，念佛仍然是可以增长福报的。这是第二个作用。
第三，灭除罪障。诸佛名号、阿弥陀佛名号有无量功德，有功德就可以灭罪，就像光明可以灭除黑暗一样，那么你念佛，不论信不信都可以灭罪。
第四，保平安。既然灭了罪，又增加福报了，那么自自然然平安就有保障。而且你念佛，佛的光明会照耀到你;佛光一照，自然是消业除障，遇难成祥。这是保平安的功效。如果不相信极乐净土，虽然念佛能往生吗?
那就不一定了。它的作用是现在世间的福德利益这一方面，想要往生成佛可能还需要有信心。
就像前面举的譬喻，你喝药，喝下去就能治病，但是不信的话，只是含在口中，没有吞下去，那作用就有限。如果信阿弥陀佛，愿生净土，随顺弥陀的誓愿，那等于把药吞下去了，这样的作用就完整，全面。
所以，就信佛的人，除了种善根、积福报、灭罪障、保平安之外，还有两大作用:第一生净土，第二成佛道。念佛能够往生西方极乐净土，一旦往生极乐净土，决定可以成佛，这两种利益是必须具有信心才可以得到的。
佛在经中说，不信佛、不念佛，甚至根本就不知道有佛的人，也能得到佛法的好处和利益。怎么说呢?佛说，就像一个盲人，他见不到太阳的光明，但是他的日常生活，他吃的蔬菜，他用的物品无一不是太阳光的能量所赐予他的。
所以，即使一个不认识佛法的人，不了解佛法存在的人，他都蒙受了诸佛大慈悲的光明、利益。所以，我们可以想想这是多么大的利益!
好，南无阿弥陀佛。仅供参考。
一《净宗之声问答集》
问:不信佛的人念佛有用吗?不信佛的人念佛有什么用?信佛的人念佛又有什么用?
答:这里有好几个概念，“信佛的”，“不信佛的”，“念佛的”，然后“用”。
首先说明，不信佛的人念佛也有用。比如说，我们不相信车有运载的功能，但只要我们坐上车，仍然可以到达目的地;我们不相信吃饭能饱、穿衣能暖，但只要吃饭、穿衣，照样能饱、能暖;即使不相信药吃下去有作用，但是你吃了，仍然有作用。
不过，讲到念佛，这里就有所区别，因为果真不信佛的人，他可能不会念佛，或者念佛不能长久、深入。所以，我想分次第、层级来说明不信佛和信佛的人念佛都有什么用。
首先，要把不信佛和念佛作一个概念分别:我们以相信有阿弥陀佛的存在、有极乐世界的存在，愿意往生西方极乐世界的人定义为信佛。如果没达到这个程度，我们就定义他为不信佛。但是，愿意念佛，也不是绝对不信，就是没有达到专，没有达到愿生净土的心境。那么不信佛的人念佛有什么用呢?略说有四种用:
第一，种善根。不管什么人，哪怕诽谤佛法，只要念一声阿弥陀佛，或者是诸佛菩萨的名字，在八识田当中就种下了一个佛名号的种子，所以叫种善根。那么来生来世，或者下一生，或者下下生，总之是以这句名号种子的功能引发，仍然是可以成佛的，所以种善根利益特别大。即使没有念佛，听到别人念一句，也种了殊胜的善根，这是毫无疑问的。这是第一个作用。
第二，积福报。诸佛的名号都有无量的功德，如果你念诸佛的名号，自然会增长自己的福报。即使不愿意往生，或者没有发起愿往生净土的心，念佛仍然是可以增长福报的。这是第二个作用。
第三，灭除罪障。诸佛名号、阿弥陀佛名号有无量功德，有功德就可以灭罪，就像光明可以灭除黑暗一样，那么你念佛，不论信不信都可以灭罪。
第四，保平安。既然灭了罪，又增加福报了，那么自自然然平安就有保障。而且你念佛，佛的光明会照耀到你;佛光一照，自然是消业除障，遇难成祥。这是保平安的功效。如果不相信极乐净土，虽然念佛能往生吗?
那就不一定了。它的作用是现在世间的福德利益这一方面，想要往生成佛可能还需要有信心。
就像前面举的譬喻，你喝药，喝下去就能治病，但是不信的话，只是含在口中，没有吞下去，那作用就有限。如果信阿弥陀佛，愿生净土，随顺弥陀的誓愿，那等于把药吞下去了，这样的作用就完整，全面。
所以，就信佛的人，除了种善根、积福报、灭罪障、保平安之外，还有两大作用:第一生净土，第二成佛道。念佛能够往生西方极乐净土，一旦往生极乐净土，决定可以成佛，这两种利益是必须具有信心才可以得到的。
佛在经中说，不信佛、不念佛，甚至根本就不知道有佛的人，也能得到佛法的好处和利益。怎么说呢?佛说，就像一个盲人，他见不到太阳的光明，但是他的日常生活，他吃的蔬菜，他用的物品无一不是太阳光的能量所赐予他的。
所以，即使一个不认识佛法的人，不了解佛法存在的人，他都蒙受了诸佛大慈悲的光明、利益。所以，我们可以想想这是多么大的利益!
好，南无阿弥陀佛。仅供参考。
一《净宗之声问答集》
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