玉琴女士《双钩泪史》里，讲述了三姊妹先后被缠足的苦痛。她们的母亲胡氏是一个非常复杂的形象，既会对女儿婉言相劝，也会又打又骂、拳足交加，一边把女儿的脚掰骨折，一边又不忍、替女儿坠泪。
看到这些细节，我突然发现（不是为“母亲”们开脱）她们是沉默的、反面的、空白的。她们也曾是“女儿”，也会因缠足痛苦、呼救、哀求，但最终成为了让女儿继续因缠足痛苦、呼救、哀求的那个“坏人”，于是理所当然地被责怪和厌弃。“母亲”既然会不忍、替女儿坠泪，为什么又能如此坚定地贯彻缠足呢？她们是怎么一步步被塑造成这样的？她们经历了什么样的心路历程？
可惜目前为止，没有任何母亲角度的自述，她们千篇一律地成了角色单一的“伥鬼”。可明明女儿们今天自述的痛苦也是她们昨日的痛苦，如果没有天足运动，女儿又会变成她们，继续让女儿继承缠足痛苦，一想到这样的“诅咒”循环我就感到脊背发凉……
说回玉琴，她家里姊妹3人，大姊6岁被缠足，痛苦不堪。缠了2年，天足变“三寸莲瓣”。大姊被缠完，母亲胡氏就把缠足之手伸向二女儿玉琴。
玉琴刚过7岁，当年正月，被胡氏穿了耳洞。虽然没有详细记载，但据我了解，古人穿耳洞一是用铅，《物理小识》载：“曲铅条而夹耳之肉，久之自通，以铅能入也。”《本草纲目》载：“铅性又能入肉，故女子好以铅珠纴耳者，即自穿孔，实女无窍者，以铅作铤，通日纴之，久久自开，此皆昔人所未知也。”
但胡氏说“女儿有二苦楚，一为穿耳，一为缠足”。估计不是用铅，而是《镜花缘》里的方法：“正在着慌，又有几个中年宫娥走来，都是身高体壮，满嘴胡须。内中一个白须宫娥上前，先把石耳用指将那穿针之处碾了几碾。登时一针穿过。林之洋大叫一声：‘痛煞俺了！’往后一仰，幸宫娥扶住，又把左耳用手捻了几眼，也是一针直过，林之洋只痛的连叫几声。两耳穿过，用些铅粉涂上揉了揉，戴了一副八宝金环，白须宫娥而把事办毕退去。”
民间也有说法，用米/豆/花椒等碾磨耳垂，磨得热辣辣又薄薄的，然后用针穿。可不是现在打一枪那么简单的。
一月份胡氏给玉琴穿耳，“一苦已过”，二月缠足这一苦，胡氏希望玉琴“更须忍耐也”。
家里大姊已经缠足了，缠足的痛苦玉琴应该有所眼见耳闻。等发现胡氏央人查书、要给玉琴选个缠足吉日时，玉琴一吃完饭就逃避到邻居家，希望能幸免。胡氏找了许久终于揪住玉琴，玉琴哭着赖在邻居家不肯走，被胡氏骂“天天只知玩耍，全不知一点作女儿的规矩。从今以后，才教你好好去玩！”
于是马上要给玉琴缠足。玉琴看胡氏把缠足用品都拿出来，心悸不已，百端哀求，说明天再缠。胡氏骗玉琴说今天是缠足的好日子，裹脚不会疼痛，明天裹就会痛。
于是就给玉琴缠足，玉琴两脚一触地面就疼痛不已，晚上更是痛如火烧、睡不着觉，于是大哭不已。
胡氏先是好言好语、变着法儿地婉言相劝，说“村中某女裹脚如何爱好”（“爱好hǎo”这个词，张女士逃到邻居家躲避缠足、或者偷松足带被母亲骂“不爱好”https://t.cn/A6TYW3Vd，感觉是“不识好歹”的意思？）、说“某女裹脚如何听话”、说给玉琴安排的缠足经过等等。
但痛苦怎么可能因这些话减轻呢？可能胡氏开始不耐烦、嫌玉琴聒噪，就用拳头招呼了玉琴一顿。缠足的痛苦加被揍的痛苦让玉琴“悲极反而成寐”。
也许打过一次，胡氏发现棍棒教育更“简单有效”。所以玉琴再偶有违抗、偷松足带时，就会迎胡氏的来拳足交加、既打且骂。
几个月后，缠足初见效果，但趾缝湿痒溃烂，白天行动不便，晚上更是痛如针刺。饮食上如果吃了鱼腥等物，脚则“肿溃愈甚”。摆动这样的病脚走路，自然不是主流认可的走姿。胡氏看玉琴走姿不对，担心以后会脚样不佳，十分严厉地狠狠斥了玉琴。
湿痒溃烂变成脓血后，跟缠足带黏在一起，只能用油慢慢润开。这些脓血在夏天发出阵阵恶味，每晚烧痛，像被火烧。冬天因为血脉不畅，是全身最冷、最难暖热的地方。但一靠近热炕、有了温气，就又痛又痒，整夜都受折磨、不能安息。
胡氏会用棉花给玉琴拭擦脓血，有时候会不小心弄破疮痂，鲜血泉涌。但胡氏也说：“脚肉化脓，脚样方能瘦小”，所以处理完脓血，会缠裹的更加紧密。玉琴“痛极汗出，身体为之抖战”。
缠足前，玉琴本性活泼、天真烂漫，能跳跃嬉戏。被缠足摧残后“自由丧失殆尽，而天真乐趣亦被剥削矣”。且每次复裹，玉琴都会大哭，胡氏虽然会呵斥，但也有不忍的时候，“亦常替吾坠泪”。只是这份心疼归心疼、坠泪归坠泪，依然“狠缠如故”。
玉琴作为家中二女儿，缠足1年后，幺妹大了（估计6、7岁），也被胡氏缠足了。姊妹俩“每于无人处辄相对而泣，窃叹女身之不幸也”。
就这样，玉琴缠了2年，有了长三寸许的小脚（暂未查到清朝、民国的尺寸，按现在的尺寸换算约10厘米）。她脚上的大拇指尖锐得像笋尖，四趾被掰骨折、踩在脚底，踩得平平的。趾甲被压得像张薄纸，深深嵌在脚肉中，修剪起来非常费时费力。
脚心还有一道深沟，“痒不可搔，痛不可摩”极其折磨人。这条深沟叫做“折腰”，男主人“爱莲居士”记录佣妇张女士的缠足事迹时https://t.cn/A6TYW3Vd，只说“足心一缝甚深，数铜币可出入无阻”（他是怎么知道“数铜币可出入无阻”的？他“测试”过吗？）根本没有提到会不会痛、会不会痒。这不仅仅体现了性别叙述视角、旁人永远无法感同身受，还证明，不管是自述还是代述，缠足女们的痛苦，远不及能表达的万分之一！
每当玉琴看到自己的裸足，“自觉观之不雅，且有恶味”，“使不知缠足之事者见之，将不信为人趾也”（就像现在大多数人看到真实的小脚裸足照片都在想：这还是人类的脚吗？这哪里“美”？）
胡氏估计没有像燕梅的母亲一样，“取笔描予天足样，以为纪念”https://t.cn/A6TQVYHz。所以玉琴只能对着未缠足时的鞋样感慨今昔之别（虽然原文只有“每检得儿时天足鞋样，不禁有今昔之感”这一句话，但读起来好沉重好痛苦，是那种物是人非事事休，痛苦到无语也无泪流，只有被消磨耗尽后一种淡淡的“今昔之感”，很稀薄，但很窒息）。
但人就是复杂的、被环境塑造的生物。玉琴缠足时的痛苦是真的，但缠足之后，被众人啧啧称赞脚小时的“窃喜”也是真的。
想想似乎也能理解。当一个人、一个群体被剥夺了所有、没有任何上升空间和进步通道，处于极度失权的状态下，有且只有“缠足”这一条路走，怎么会不为之疯狂、病态追求呢？
且脚已经裹了，只能把相关的价值观和优劣荣辱标准自我内化，去“主动”接纳、认可，承认其“价值”，进行自我评价及评价她人，攀比竞争后互相给予、同时也期许获得相应的“奖励”——社会的认可和尊重，以及有可能“人前显贵”、能过上“好日子”的虚幻泡沫（像吊在头顶的胡萝卜）。
等到宣传天足，玉琴的丈夫“力劝”玉琴放足。玉琴试了半个月，“因骨骼已断，毫无功效，反益痛苦”。缠足盛行时，玉琴的脚被掰骨折，层层包裹；天足盛行时，玉琴的脚又要层层包裹，改穿平底圆头鞋，冒充“半天足”。
女子的脚，到底是被谁控制着，昨日包裹以求小，今日包裹以求大呢？
玉琴想，女子身体的各部位都能自由生长，为什么单单对脚如此摧残呢？
其实，现实并不是玉琴想的只对脚这样。民国有天足运动，解放女子双脚；还有天乳运动，解放女子双胸。从古至今，还有诸如柳叶眉、秋水眸、樱桃口、小蛮腰/A4腰、瓜子脸、锁骨硬币、漫画腿、蜜桃臀、脚脖子、高颅顶、精灵耳等，这些是看得到的束缚，看不到的是对女性思想的禁锢，毕竟，女性能上学上班、参与社会运转也就百年历史而已。
这就像“鸡生蛋还是蛋生鸡”一样，很难说身体的禁锢和思想的禁锢哪个是“鸡”、哪个是“蛋”。但女性的身体，总有很多“标准”，似乎并不属于她们自己。按照历史的发展规律，这些“标准”以前有、现在有、以后也会有。而且不管处于何种情境，女性总被极大地鼓励去适配这套“标准”（即使这些标准就像昨日缠足、今日天足一样变化），一方面，这些“标准”会被女性内化成我需要、我想要、我必要；另一方面，会被得利者洋洋得意地定义为她自创、她主动、她自愿。
可这些“标准”到底是怎么来的呢？谁定义的、谁制造的、谁灌输的？谁提供实现方式？是谁在获利、谁在牺牲？
补充：
缠足女自述❶阿秀女士回忆7岁缠足https://t.cn/A6TlkhjI
缠足女自述❷余淑贞自述放足之痛https://t.cn/A6TjlITD
缠足女自述❸孟女士《莲钧痛语》https://t.cn/A6TYWRq7
缠足女自述❹秀贞女士自述缠足、放足https://t.cn/A6TTgJ9T
缠足女自述❺金素馨女士自述缠足经过https://t.cn/A6TTD0AU
缠足女自述❻林燕梅女士自述缠足经过https://t.cn/A6TQVYHz
缠足女自述❼被母亲用竹片、铜钱缠足，外出归家的父亲说：“裹脚亦不甚难”https://t.cn/A6TQiXn8
缠足女口述：觉非生《莲钩痛语》https://t.cn/A6TjfuJc
邢家三女4岁缠足、四女8岁缠足https://t.cn/A6TTrCrc
成年妇女“自愿”“主动”乞求二次缠足https://t.cn/A6TYOhoB
张女士缠足：八根脚趾被故意弄烂、裹脚布中被填瓷瓦锋、一根脚趾断落，挨毒打更是家常便饭https://t.cn/A6TYW3Vd
看到这些细节，我突然发现（不是为“母亲”们开脱）她们是沉默的、反面的、空白的。她们也曾是“女儿”，也会因缠足痛苦、呼救、哀求，但最终成为了让女儿继续因缠足痛苦、呼救、哀求的那个“坏人”，于是理所当然地被责怪和厌弃。“母亲”既然会不忍、替女儿坠泪，为什么又能如此坚定地贯彻缠足呢？她们是怎么一步步被塑造成这样的？她们经历了什么样的心路历程？
可惜目前为止，没有任何母亲角度的自述，她们千篇一律地成了角色单一的“伥鬼”。可明明女儿们今天自述的痛苦也是她们昨日的痛苦，如果没有天足运动，女儿又会变成她们，继续让女儿继承缠足痛苦，一想到这样的“诅咒”循环我就感到脊背发凉……
说回玉琴，她家里姊妹3人，大姊6岁被缠足，痛苦不堪。缠了2年，天足变“三寸莲瓣”。大姊被缠完，母亲胡氏就把缠足之手伸向二女儿玉琴。
玉琴刚过7岁，当年正月，被胡氏穿了耳洞。虽然没有详细记载，但据我了解，古人穿耳洞一是用铅，《物理小识》载：“曲铅条而夹耳之肉，久之自通，以铅能入也。”《本草纲目》载：“铅性又能入肉，故女子好以铅珠纴耳者，即自穿孔，实女无窍者，以铅作铤，通日纴之，久久自开，此皆昔人所未知也。”
但胡氏说“女儿有二苦楚，一为穿耳，一为缠足”。估计不是用铅，而是《镜花缘》里的方法：“正在着慌，又有几个中年宫娥走来，都是身高体壮，满嘴胡须。内中一个白须宫娥上前，先把石耳用指将那穿针之处碾了几碾。登时一针穿过。林之洋大叫一声：‘痛煞俺了！’往后一仰，幸宫娥扶住，又把左耳用手捻了几眼，也是一针直过，林之洋只痛的连叫几声。两耳穿过，用些铅粉涂上揉了揉，戴了一副八宝金环，白须宫娥而把事办毕退去。”
民间也有说法，用米/豆/花椒等碾磨耳垂，磨得热辣辣又薄薄的，然后用针穿。可不是现在打一枪那么简单的。
一月份胡氏给玉琴穿耳，“一苦已过”，二月缠足这一苦，胡氏希望玉琴“更须忍耐也”。
家里大姊已经缠足了，缠足的痛苦玉琴应该有所眼见耳闻。等发现胡氏央人查书、要给玉琴选个缠足吉日时，玉琴一吃完饭就逃避到邻居家，希望能幸免。胡氏找了许久终于揪住玉琴，玉琴哭着赖在邻居家不肯走，被胡氏骂“天天只知玩耍，全不知一点作女儿的规矩。从今以后，才教你好好去玩！”
于是马上要给玉琴缠足。玉琴看胡氏把缠足用品都拿出来，心悸不已，百端哀求，说明天再缠。胡氏骗玉琴说今天是缠足的好日子，裹脚不会疼痛，明天裹就会痛。
于是就给玉琴缠足，玉琴两脚一触地面就疼痛不已，晚上更是痛如火烧、睡不着觉，于是大哭不已。
胡氏先是好言好语、变着法儿地婉言相劝，说“村中某女裹脚如何爱好”（“爱好hǎo”这个词，张女士逃到邻居家躲避缠足、或者偷松足带被母亲骂“不爱好”https://t.cn/A6TYW3Vd，感觉是“不识好歹”的意思？）、说“某女裹脚如何听话”、说给玉琴安排的缠足经过等等。
但痛苦怎么可能因这些话减轻呢？可能胡氏开始不耐烦、嫌玉琴聒噪，就用拳头招呼了玉琴一顿。缠足的痛苦加被揍的痛苦让玉琴“悲极反而成寐”。
也许打过一次，胡氏发现棍棒教育更“简单有效”。所以玉琴再偶有违抗、偷松足带时，就会迎胡氏的来拳足交加、既打且骂。
几个月后，缠足初见效果，但趾缝湿痒溃烂，白天行动不便，晚上更是痛如针刺。饮食上如果吃了鱼腥等物，脚则“肿溃愈甚”。摆动这样的病脚走路，自然不是主流认可的走姿。胡氏看玉琴走姿不对，担心以后会脚样不佳，十分严厉地狠狠斥了玉琴。
湿痒溃烂变成脓血后，跟缠足带黏在一起，只能用油慢慢润开。这些脓血在夏天发出阵阵恶味，每晚烧痛，像被火烧。冬天因为血脉不畅，是全身最冷、最难暖热的地方。但一靠近热炕、有了温气，就又痛又痒，整夜都受折磨、不能安息。
胡氏会用棉花给玉琴拭擦脓血，有时候会不小心弄破疮痂，鲜血泉涌。但胡氏也说：“脚肉化脓，脚样方能瘦小”，所以处理完脓血，会缠裹的更加紧密。玉琴“痛极汗出，身体为之抖战”。
缠足前，玉琴本性活泼、天真烂漫，能跳跃嬉戏。被缠足摧残后“自由丧失殆尽，而天真乐趣亦被剥削矣”。且每次复裹，玉琴都会大哭，胡氏虽然会呵斥，但也有不忍的时候，“亦常替吾坠泪”。只是这份心疼归心疼、坠泪归坠泪，依然“狠缠如故”。
玉琴作为家中二女儿，缠足1年后，幺妹大了（估计6、7岁），也被胡氏缠足了。姊妹俩“每于无人处辄相对而泣，窃叹女身之不幸也”。
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脚心还有一道深沟，“痒不可搔，痛不可摩”极其折磨人。这条深沟叫做“折腰”，男主人“爱莲居士”记录佣妇张女士的缠足事迹时https://t.cn/A6TYW3Vd，只说“足心一缝甚深，数铜币可出入无阻”（他是怎么知道“数铜币可出入无阻”的？他“测试”过吗？）根本没有提到会不会痛、会不会痒。这不仅仅体现了性别叙述视角、旁人永远无法感同身受，还证明，不管是自述还是代述，缠足女们的痛苦，远不及能表达的万分之一！
每当玉琴看到自己的裸足，“自觉观之不雅，且有恶味”，“使不知缠足之事者见之，将不信为人趾也”（就像现在大多数人看到真实的小脚裸足照片都在想：这还是人类的脚吗？这哪里“美”？）
胡氏估计没有像燕梅的母亲一样，“取笔描予天足样，以为纪念”https://t.cn/A6TQVYHz。所以玉琴只能对着未缠足时的鞋样感慨今昔之别（虽然原文只有“每检得儿时天足鞋样，不禁有今昔之感”这一句话，但读起来好沉重好痛苦，是那种物是人非事事休，痛苦到无语也无泪流，只有被消磨耗尽后一种淡淡的“今昔之感”，很稀薄，但很窒息）。
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想想似乎也能理解。当一个人、一个群体被剥夺了所有、没有任何上升空间和进步通道，处于极度失权的状态下，有且只有“缠足”这一条路走，怎么会不为之疯狂、病态追求呢？
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这就像“鸡生蛋还是蛋生鸡”一样，很难说身体的禁锢和思想的禁锢哪个是“鸡”、哪个是“蛋”。但女性的身体，总有很多“标准”，似乎并不属于她们自己。按照历史的发展规律，这些“标准”以前有、现在有、以后也会有。而且不管处于何种情境，女性总被极大地鼓励去适配这套“标准”（即使这些标准就像昨日缠足、今日天足一样变化），一方面，这些“标准”会被女性内化成我需要、我想要、我必要；另一方面，会被得利者洋洋得意地定义为她自创、她主动、她自愿。
可这些“标准”到底是怎么来的呢？谁定义的、谁制造的、谁灌输的？谁提供实现方式？是谁在获利、谁在牺牲？
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缠足女自述❸孟女士《莲钧痛语》https://t.cn/A6TYWRq7
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缠足女自述❼被母亲用竹片、铜钱缠足，外出归家的父亲说：“裹脚亦不甚难”https://t.cn/A6TQiXn8
缠足女口述：觉非生《莲钩痛语》https://t.cn/A6TjfuJc
邢家三女4岁缠足、四女8岁缠足https://t.cn/A6TTrCrc
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我认识宝宝的时间不能算久，甚至目前为止还可以说是新粉，但也一路见证了宝宝正式出道后作为新人爱豆的很多次初体验。认识得越久，对他的了解也在慢慢增加，他逐渐展现出来的各种面貌都与我初认识的他大不相同，也正是这种反差才让我心甘情愿地被宝宝操控我每天的情绪，只要他一出现我就很快乐，他不出现我就觉得那一天真是无聊透顶。但如果要说有什么活动宝宝出现了也不会让我快乐而是烦恼，那肯定就是签售了。
2月28号是宝宝正式出道的第一天，晚上就有了第一次签售，而且是公开的线下签售，那个时候我才认识他4天，可能这就是接生的感觉，我化身焦急的互联网母亲，不停地刷新微博，到凌晨了也只看到了一条单人repo，当时我心都凉了，不信邪地找回了推账号和梯子自己去翻，翻完心更凉了。好险最后在别人的帮助下，又翻到了新的一两条。从这一天的签售开始，我就隐隐有感觉到，对宝宝来说签售很有可能是一道很难迈过去的坎，至少做不到游刃有余。
后来一场又一场的线下签售更是印证了我的想法，只算我看到的repo，我都能数出不知道多少个让人无语又搞笑的，对流行趋势不了解而导致回答不上来问题（不懂苏子叶、不认识三丽鸥）、签售问题回答要么平平淡淡要么语出惊人（偶尔脑子灵光一点的时候可以收获惊喜）、平语时间竟然问签售姐年龄多大，最让我感到无助的一次是：签售姐问他对她有什么好奇的吗，此猫关注点清奇，关心起了签售姐手上拿的居住证。看多了我也明白了一个事实，不要过高期待他的签售表现，那傻样不是装的，他是真的不懂真的笨，就是脑子转不过来，就算很努力地思考了也说不出什么漂亮话
再后来就开始了视签，毫不夸张，第一次视签的前几天我每天都在担心。因为之前都是线下签售，只有文字或者语音repo可以看，但是视签有完整的录像，每一个表情每一句话都会被记录下来，可以解读的东西太多了。
脱粉回踩说签售姐们帮他捂住了很多，具体是什么我也不清楚我也不想去猜测。但签售本身就是一个风险很大投入也很大的事情，多看几眼之前的签售repo就不难看出他的签售风格、签售状态是什么样的。再综合看他平时各种采访、综艺的表现，也不难看出，他在面对各种问答问题时，就算大思考了也憋不出两句话，就连周偶玩那个什么自我介绍游戏的时候，自我介绍他都复制队友的...所以脱粉回踩说他装听不懂、故意拖时间，真的不是这样的，他没那么好但他不是真的坏；至于黑脸，我觉得更是冤枉他了，明明大家都知道他不笑不做表情的时候脸就是很冷，他前阵子也才说过，走机场和记者打招呼怕没表情会让人觉得不礼貌，所以才笑成一个猫猫头。
不可否认的是，他签售状态时好时坏，跟开盲盒似的（该扇），他让你签售体验不好了，以后就别买他的了，但他也没法还你钱，实在不行你多骂他几句吧。
我承认我是个超绝溺爱男宝妈
2月28号是宝宝正式出道的第一天，晚上就有了第一次签售，而且是公开的线下签售，那个时候我才认识他4天，可能这就是接生的感觉，我化身焦急的互联网母亲，不停地刷新微博，到凌晨了也只看到了一条单人repo，当时我心都凉了，不信邪地找回了推账号和梯子自己去翻，翻完心更凉了。好险最后在别人的帮助下，又翻到了新的一两条。从这一天的签售开始，我就隐隐有感觉到，对宝宝来说签售很有可能是一道很难迈过去的坎，至少做不到游刃有余。
后来一场又一场的线下签售更是印证了我的想法，只算我看到的repo，我都能数出不知道多少个让人无语又搞笑的，对流行趋势不了解而导致回答不上来问题（不懂苏子叶、不认识三丽鸥）、签售问题回答要么平平淡淡要么语出惊人（偶尔脑子灵光一点的时候可以收获惊喜）、平语时间竟然问签售姐年龄多大，最让我感到无助的一次是：签售姐问他对她有什么好奇的吗，此猫关注点清奇，关心起了签售姐手上拿的居住证。看多了我也明白了一个事实，不要过高期待他的签售表现，那傻样不是装的，他是真的不懂真的笨，就是脑子转不过来，就算很努力地思考了也说不出什么漂亮话
再后来就开始了视签，毫不夸张，第一次视签的前几天我每天都在担心。因为之前都是线下签售，只有文字或者语音repo可以看，但是视签有完整的录像，每一个表情每一句话都会被记录下来，可以解读的东西太多了。
脱粉回踩说签售姐们帮他捂住了很多，具体是什么我也不清楚我也不想去猜测。但签售本身就是一个风险很大投入也很大的事情，多看几眼之前的签售repo就不难看出他的签售风格、签售状态是什么样的。再综合看他平时各种采访、综艺的表现，也不难看出，他在面对各种问答问题时，就算大思考了也憋不出两句话，就连周偶玩那个什么自我介绍游戏的时候，自我介绍他都复制队友的...所以脱粉回踩说他装听不懂、故意拖时间，真的不是这样的，他没那么好但他不是真的坏；至于黑脸，我觉得更是冤枉他了，明明大家都知道他不笑不做表情的时候脸就是很冷，他前阵子也才说过，走机场和记者打招呼怕没表情会让人觉得不礼貌，所以才笑成一个猫猫头。
不可否认的是，他签售状态时好时坏，跟开盲盒似的（该扇），他让你签售体验不好了，以后就别买他的了，但他也没法还你钱，实在不行你多骂他几句吧。
我承认我是个超绝溺爱男宝妈
#陈晓朱劲草# 小日子播完了，要回归日常生活了，记录一下朱劲草的感想吧。
小日子真的是我入坑以来，追剧追的还比较爽的一部，上一部是人生，十三追的太匆忙，其他的因为节奏和戏份和对手的原因多少有点不如意和埋怨。
其实我之前非常不喜欢生活剧，当时接了这个内心毫无波澜和期待，但是到快开播了，突然胃口就被调动起来了，看剧的时候，特别是看到后面朱劲草戏份多的时候，就完全被带入沉溺其中了，只能说晓选中这个剧本还是有原因的。生活剧里男主挑大梁，而且不是什么出轨或者霸总形象，而是一个被生活压榨的没什么高光的普通人，其实挺难演的，多少流量脱去古偶的光环和滤镜在生活剧里现了原形。
但晓把朱劲草这个人演活了，朱劲草有很多面，有跟老婆的缠绵，有对岳父母的隐忍，有对母亲的心疼，有对父亲的愤怒，还有分手时的心碎，有学生时期的青涩，有逗猫捏猫爪的可爱，躲在衣柜被发现的窘迫，打渣男时的超凶，车库吻的撩拨，还有对镜梳妆的臭美，有与人为善的真诚，也有为人夫的边界感，更有为人父的慈爱，在无锡的低谷时期的老朱让人心疼，但面对挫折不卑不亢从头开始的态度让我汗颜，扪心自问我做不到，可能会逃避这糟糕的现实。看剧时哭的最厉害的时候其实都是他平平淡淡演，低低说出台词的时候，演技真的收放自如了，浅浅几句台词，几个眼神，无需歇斯底里，不用泪涕横流，就能把观众带入到场景里面去。好像现在已经没什么他演不了的类型了，真的娱乐圈没有见过比他更全能的演员了。亦正亦邪，可盐可甜，气质多变迷人的宝藏演员。
演员和班底从来都是互相成就，没有谁能独自扛剧，希望以后晓演员的路不要走的太辛苦，合作更多专心做剧的班底，大家合作共赢。我们的高加林老师真是教出了一个好学生呢，央卫实绩到手。
最后许下我小小心愿，保佑以后没有加戏咖，没有整容女，没有戏精制作人，好饼都砸过来吧。#陈晓小日子#
小日子真的是我入坑以来，追剧追的还比较爽的一部，上一部是人生，十三追的太匆忙，其他的因为节奏和戏份和对手的原因多少有点不如意和埋怨。
其实我之前非常不喜欢生活剧，当时接了这个内心毫无波澜和期待，但是到快开播了，突然胃口就被调动起来了，看剧的时候，特别是看到后面朱劲草戏份多的时候，就完全被带入沉溺其中了，只能说晓选中这个剧本还是有原因的。生活剧里男主挑大梁，而且不是什么出轨或者霸总形象，而是一个被生活压榨的没什么高光的普通人，其实挺难演的，多少流量脱去古偶的光环和滤镜在生活剧里现了原形。
但晓把朱劲草这个人演活了，朱劲草有很多面，有跟老婆的缠绵，有对岳父母的隐忍，有对母亲的心疼，有对父亲的愤怒，还有分手时的心碎，有学生时期的青涩，有逗猫捏猫爪的可爱，躲在衣柜被发现的窘迫，打渣男时的超凶，车库吻的撩拨，还有对镜梳妆的臭美，有与人为善的真诚，也有为人夫的边界感，更有为人父的慈爱，在无锡的低谷时期的老朱让人心疼，但面对挫折不卑不亢从头开始的态度让我汗颜，扪心自问我做不到，可能会逃避这糟糕的现实。看剧时哭的最厉害的时候其实都是他平平淡淡演，低低说出台词的时候，演技真的收放自如了，浅浅几句台词，几个眼神，无需歇斯底里，不用泪涕横流，就能把观众带入到场景里面去。好像现在已经没什么他演不了的类型了，真的娱乐圈没有见过比他更全能的演员了。亦正亦邪，可盐可甜，气质多变迷人的宝藏演员。
演员和班底从来都是互相成就，没有谁能独自扛剧，希望以后晓演员的路不要走的太辛苦，合作更多专心做剧的班底，大家合作共赢。我们的高加林老师真是教出了一个好学生呢，央卫实绩到手。
最后许下我小小心愿，保佑以后没有加戏咖，没有整容女，没有戏精制作人，好饼都砸过来吧。#陈晓小日子#
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