【安帅:维尼修斯接近赢得金球奖;不知琼阿梅尼能否赶上决赛】在出席球队与格拉纳达的联赛赛前发布会时,皇马主帅安切洛蒂表示:“维尼修斯现在做得很好,他还剩下决赛和美洲杯,如果他能够很好地结束这个赛季,那就能够赢得。”
不能松懈
“我们必须得做好很多事情。明天我们要比赛,我们必须尊重对手,必须尊重这项赛事。这些比赛会帮助我们备战决赛。我会进行轮换,但是是为了让所有人都能够出战。本赛季是一个对球队要求极高得赛季。在比赛结束后我会给球员们休息时间。“
金球奖是属于维尼修斯的?
“奖不是今天颁。他现在做得很好,他还剩下决赛以及美洲杯。他是接近赢得的,如果他能够很好地结束这个赛季那就能够赢得。“
对于门将位置有什么计划?
“库尔图瓦将会出战,他需要比赛时间。我也必须得考虑到凯帕,他配得上踢一场比赛。卢宁需要为了能够出战而做好准备。我必须得进行评估。“
你是如何庆祝球队晋级决赛的?琼阿梅尼情况如何?
“我们对于他是否能够赶上决赛还有疑虑,我们会看看他的进展。米利唐将会踢这些比赛,其他中卫的轮换程度更大。周三那天我是和家人一起去吃晚饭了。“
之前是否有想过维尼修斯会达到这种水平?
“当我来球队时,我当时是只在电视上看过他的表现。我当时觉得他是一位有非常好的天赋的球员。在这样一份天赋的周边,他增加了很多东西,更多的摆脱、更高的射门效率…这是多亏了他在训练中的巨大付出。他是一位很职业的球员,他配得上现在正在取得的一切成绩。“
是否认为维尼修斯和罗德里戈能够在巴西标记一个时代?
“巴西能够拥有他们是非常幸运的。巴西拥有非常多优秀的球员。“
防守端的贡献
“后卫都打进了很多球,巴斯克斯、吕迪格也是。我们就只差米利唐没进球。“
维尼修斯现在处在什么位置?
“是最好的行列之中。这取决于时刻,现在是属于维尼修斯的时刻。是他帮助我们晋级决赛的,是他帮助我们赢得联赛冠军的。我不想要忘记其他人的贡献。这是皇马的时刻,直到6月1号都是,之后的事情就没人知道了,也可能会是属于多特的时刻。“
是否有想象最终是与勒沃库森踢欧超杯?
“我现在脑中只有一场比赛。“
贝林厄姆情况如何?
“他很好。他和所有人一样会休息,我在这四场比赛中将会进行轮换,他会进入这些轮换当中。“
对于欧冠决赛的门将位置谁上是否已经想清楚了?
“我尊重卡西说的话(卡西说卢宁上),我非常爱他。我不想要参与这种讨论,因为我有几乎一个月的时间去考虑,我还没有想这事。“
是否害怕克罗斯赛季末将离开?
“在对阵拜仁的比赛之前,我想过如果我们被淘汰了我就得谈论球员们的未来了,但是由于我们晋级了,那我们就把这事放在一个月之后再谈。“
不能松懈
“我们必须得做好很多事情。明天我们要比赛,我们必须尊重对手,必须尊重这项赛事。这些比赛会帮助我们备战决赛。我会进行轮换,但是是为了让所有人都能够出战。本赛季是一个对球队要求极高得赛季。在比赛结束后我会给球员们休息时间。“
金球奖是属于维尼修斯的?
“奖不是今天颁。他现在做得很好,他还剩下决赛以及美洲杯。他是接近赢得的,如果他能够很好地结束这个赛季那就能够赢得。“
对于门将位置有什么计划?
“库尔图瓦将会出战,他需要比赛时间。我也必须得考虑到凯帕,他配得上踢一场比赛。卢宁需要为了能够出战而做好准备。我必须得进行评估。“
你是如何庆祝球队晋级决赛的?琼阿梅尼情况如何?
“我们对于他是否能够赶上决赛还有疑虑,我们会看看他的进展。米利唐将会踢这些比赛,其他中卫的轮换程度更大。周三那天我是和家人一起去吃晚饭了。“
之前是否有想过维尼修斯会达到这种水平?
“当我来球队时,我当时是只在电视上看过他的表现。我当时觉得他是一位有非常好的天赋的球员。在这样一份天赋的周边,他增加了很多东西,更多的摆脱、更高的射门效率…这是多亏了他在训练中的巨大付出。他是一位很职业的球员,他配得上现在正在取得的一切成绩。“
是否认为维尼修斯和罗德里戈能够在巴西标记一个时代?
“巴西能够拥有他们是非常幸运的。巴西拥有非常多优秀的球员。“
防守端的贡献
“后卫都打进了很多球,巴斯克斯、吕迪格也是。我们就只差米利唐没进球。“
维尼修斯现在处在什么位置?
“是最好的行列之中。这取决于时刻,现在是属于维尼修斯的时刻。是他帮助我们晋级决赛的,是他帮助我们赢得联赛冠军的。我不想要忘记其他人的贡献。这是皇马的时刻,直到6月1号都是,之后的事情就没人知道了,也可能会是属于多特的时刻。“
是否有想象最终是与勒沃库森踢欧超杯?
“我现在脑中只有一场比赛。“
贝林厄姆情况如何?
“他很好。他和所有人一样会休息,我在这四场比赛中将会进行轮换,他会进入这些轮换当中。“
对于欧冠决赛的门将位置谁上是否已经想清楚了?
“我尊重卡西说的话(卡西说卢宁上),我非常爱他。我不想要参与这种讨论,因为我有几乎一个月的时间去考虑,我还没有想这事。“
是否害怕克罗斯赛季末将离开?
“在对阵拜仁的比赛之前,我想过如果我们被淘汰了我就得谈论球员们的未来了,但是由于我们晋级了,那我们就把这事放在一个月之后再谈。“
揭秘那些没人告诉你的“人情世故”
在职场中,成功不仅仅取决于专业技能,更在于那些看似微不足道的人情世故。保持从容不迫的态度,注重质量而非速度;在关键时刻选择“装糊涂”,化解冲突;深耕专业领域,成为行业翘楚;智慧地提升工作效率,避免无休止的加班。这些职场智慧将是你航行在职场海洋中的指南针。
职场中的“人情世故”并不仅仅是简单的社交技巧,更是一种成熟的心智体现。在快速变化的工作环境中,保持冷静、从容的态度,能够让我们更好地应对各种挑战,从而取得更好的职业发展。
同时,职场中的“装糊涂”也是一种高情商的表现。在面对一些无关紧要的冲突时,选择退让一步,不仅能够化解矛盾,还能够为自己赢得更多的尊重和信任。
此外,深耕专业领域,成为行业专家,也是职场成功的重要因素。只有不断积累专业知识,提高自己的技能水平,才能在竞争激烈的职场中脱颖而出。
令人感慨的是,这些职场智慧并不是一开始就能够掌握的,而是需要我们在实践中不断摸索、总结。因此,我们应该珍惜每一次的职场经历,从中汲取经验教训,不断提升自己的职业素养。只有这样,我们才能在职场中立于不败之地,实现自己的职业梦想
在职场中,成功不仅仅取决于专业技能,更在于那些看似微不足道的人情世故。保持从容不迫的态度,注重质量而非速度;在关键时刻选择“装糊涂”,化解冲突;深耕专业领域,成为行业翘楚;智慧地提升工作效率,避免无休止的加班。这些职场智慧将是你航行在职场海洋中的指南针。
职场中的“人情世故”并不仅仅是简单的社交技巧,更是一种成熟的心智体现。在快速变化的工作环境中,保持冷静、从容的态度,能够让我们更好地应对各种挑战,从而取得更好的职业发展。
同时,职场中的“装糊涂”也是一种高情商的表现。在面对一些无关紧要的冲突时,选择退让一步,不仅能够化解矛盾,还能够为自己赢得更多的尊重和信任。
此外,深耕专业领域,成为行业专家,也是职场成功的重要因素。只有不断积累专业知识,提高自己的技能水平,才能在竞争激烈的职场中脱颖而出。
令人感慨的是,这些职场智慧并不是一开始就能够掌握的,而是需要我们在实践中不断摸索、总结。因此,我们应该珍惜每一次的职场经历,从中汲取经验教训,不断提升自己的职业素养。只有这样,我们才能在职场中立于不败之地,实现自己的职业梦想
微言 | “老实”与“守愚”是念佛人要保持的心态
专修念佛的人在心态方面要保持几
个认识:
第一是安心,第二是老实,第三是
守愚,第四是无诤。
第二,老实。
安心之后就是老实一老实念佛,
安心的人才能老实念佛。印光大师
反复讲:
老实念佛,莫换题目。
但是很多人不老实,很多人还在东
奔西跑,找高僧、找大师、找名
人、找玄妙之法,就是不愿意老实
念佛。
为什么不老实念佛呢?
因为心不安,心中有问题没解决才
会四处寻找:找这里不满意,再找
其他的地方;这个老师没给我解
决,再换一个老师;这个师父不
行,再换一个老师父:真正安心的
人,不老实也会自然老实;再不老
实的人,安心之后也就老实了。小
孩为什么不老实呢?因为他总是有
所求,有所需要,然后就东奔西
跑,东找西找的。我们学佛的很多
人也不老实:七八十岁了还不老
实,还在东奔西跑、朝四大名山;
八九十岁的人还在跑道场,到处烧
香拜佛的。莲池大师讲:千里烧香
不如在家念佛,这就是让我们要老
实念佛。
这颗心要老实不容易,心不老实人就不老实。老实的前提就是要安
心,要明白净土的道理,知道往生
的真实,知道念佛的殊胜可贵。我
们如果能够真正明白念佛之殊胜至
极,人就老实了一没有比念佛更
好的,还有什么不老实的呢?就像
我们世间人发财一样,如果赚到黄
金了,其他统统可以不要了,对不
对?黄金是最珍贵的、最值钱的。
有了黄金的人,还会想去做生意吗,还会想着怎么摆地摊吗,不会
了。知道念佛是无上功德大宝的
人,还需要去在意其他的小功德
吗?不需要在意了。
有些人不老实念佛的原因,是希望
自己有智慧。他说:“自己现在修
行不够,要增长智慧、要增长福
报,要好好去修行。”所以就不老实了。
第三,守愚。
第三点就是要守愚,安守本分,守
护我们的愚痴。愚痴是很宝贵的。
一般人都会觉得愚痴不好,要开智
慧,学佛的人更希望增长智慧、增
长福报;但是学净土法门,就不需要增长智慧,安心念佛,守愚念佛就好。古大德有讲:
还愚痴生极乐。
末法众生都是愚痴众生,虽然有一
点智慧,读了一点书,还是愚痴,
很多问题还是不懂,遇到名利、是
非,争得比谁都凶,那就是愚痴不
明道理。念经的时候念得很法喜,
一停下来之后烦恼又来了。学净土
法门不需要去想办法开智慧,转移
层次--我们要守护自己的愚痴。
正因为愚痴才可以老实念佛,才能
够安心念佛。如果有一点智慧的人,就开始谈玄说妙了,参禅、学
教,就东奔西跑去了,他就不老实
了。越愚痴的人越本分,他就知
道:“我没什么本事,其他我也学
不来。我也没能力去学其他的,我
就守护我的愚痴心,我就这个样子
来念佛了。”别人是有智慧的人,
他去学菩萨道,他去参禅学教,那
是他的本事;我们自己就安心念
佛,守愚念佛。善导和尚讲:
决定深信,自身现是罪恶生死凡夫。
无量劫以来都没有了过生死。再聪
明的人,也不要指望这辈子凭自己
就可以了生死了一无量劫都没有
了生死,这一辈子恐怕也出不了
头。出不了头怎么办呢?那就守愚,就还愚痴安于念佛,就老实念佛。
印光大师讲:学净土法门有两种人最容易得到利益:第一种人就是上
智,第二种人就是下愚。上智,当
然就是智慧很高,像印光大师、善导大师这些祖师大德,他们的智慧达到了极限,他们是因为深入经
藏、明白教理,然后来老实念佛
了。他们明白之后也是安心念佛、
老实念佛、守愚念佛。他们不会再
去广学多闻,不会去学大乘藏,他们也就是老老实实念佛了,因为他们明白这个道理,知道念佛的殊胜,这种人很容易老实下来,得到净土法门的利益。
还有一种人就是愚痴的人,越愚痴
的人越好。我们很多愚痴的人觉得自己没文化:“我不识字,也没念多少经,我在庙里面师父都不多瞧我一眼。”这种人是最好老实念佛的,没有人打扰他一师父都不多
看他一眼,他就正好躲在一边安心
念佛了。我们不要怕被人遗忘,只
要阿弥陀佛不遗忘我们就好了。这
个世间把我们遗忘掉了,我们正好
安静念佛。有些人希望清静、没人打扰,可以安心念佛,如果所有人都不理睬我们,我们就最清净了;
如果大家都在找我们的麻烦,那就
不清净了。所以守愚念佛是我们愚痴人的本分,是我们的本钱,这个本钱不能丢。
“唯上智与下愚而不移”,他不会移动,不会改变:上智的人明白老实念佛的道理,他老实念佛;下愚的人不明白念佛的道理,他也老实念佛,这一点是最可贵的。这种下愚的人,如果能够守住自己的本分老实念佛,甚至超过上智的人。不
懂道理也能够老实念佛的人,问他
为什么要老实念佛,他也不知道,
但是他能够老实念佛:这种人是宿
世的善根令他能够守住这一点,这就行了。
专修念佛的人在心态方面要保持几
个认识:
第一是安心,第二是老实,第三是
守愚,第四是无诤。
第二,老实。
安心之后就是老实一老实念佛,
安心的人才能老实念佛。印光大师
反复讲:
老实念佛,莫换题目。
但是很多人不老实,很多人还在东
奔西跑,找高僧、找大师、找名
人、找玄妙之法,就是不愿意老实
念佛。
为什么不老实念佛呢?
因为心不安,心中有问题没解决才
会四处寻找:找这里不满意,再找
其他的地方;这个老师没给我解
决,再换一个老师;这个师父不
行,再换一个老师父:真正安心的
人,不老实也会自然老实;再不老
实的人,安心之后也就老实了。小
孩为什么不老实呢?因为他总是有
所求,有所需要,然后就东奔西
跑,东找西找的。我们学佛的很多
人也不老实:七八十岁了还不老
实,还在东奔西跑、朝四大名山;
八九十岁的人还在跑道场,到处烧
香拜佛的。莲池大师讲:千里烧香
不如在家念佛,这就是让我们要老
实念佛。
这颗心要老实不容易,心不老实人就不老实。老实的前提就是要安
心,要明白净土的道理,知道往生
的真实,知道念佛的殊胜可贵。我
们如果能够真正明白念佛之殊胜至
极,人就老实了一没有比念佛更
好的,还有什么不老实的呢?就像
我们世间人发财一样,如果赚到黄
金了,其他统统可以不要了,对不
对?黄金是最珍贵的、最值钱的。
有了黄金的人,还会想去做生意吗,还会想着怎么摆地摊吗,不会
了。知道念佛是无上功德大宝的
人,还需要去在意其他的小功德
吗?不需要在意了。
有些人不老实念佛的原因,是希望
自己有智慧。他说:“自己现在修
行不够,要增长智慧、要增长福
报,要好好去修行。”所以就不老实了。
第三,守愚。
第三点就是要守愚,安守本分,守
护我们的愚痴。愚痴是很宝贵的。
一般人都会觉得愚痴不好,要开智
慧,学佛的人更希望增长智慧、增
长福报;但是学净土法门,就不需要增长智慧,安心念佛,守愚念佛就好。古大德有讲:
还愚痴生极乐。
末法众生都是愚痴众生,虽然有一
点智慧,读了一点书,还是愚痴,
很多问题还是不懂,遇到名利、是
非,争得比谁都凶,那就是愚痴不
明道理。念经的时候念得很法喜,
一停下来之后烦恼又来了。学净土
法门不需要去想办法开智慧,转移
层次--我们要守护自己的愚痴。
正因为愚痴才可以老实念佛,才能
够安心念佛。如果有一点智慧的人,就开始谈玄说妙了,参禅、学
教,就东奔西跑去了,他就不老实
了。越愚痴的人越本分,他就知
道:“我没什么本事,其他我也学
不来。我也没能力去学其他的,我
就守护我的愚痴心,我就这个样子
来念佛了。”别人是有智慧的人,
他去学菩萨道,他去参禅学教,那
是他的本事;我们自己就安心念
佛,守愚念佛。善导和尚讲:
决定深信,自身现是罪恶生死凡夫。
无量劫以来都没有了过生死。再聪
明的人,也不要指望这辈子凭自己
就可以了生死了一无量劫都没有
了生死,这一辈子恐怕也出不了
头。出不了头怎么办呢?那就守愚,就还愚痴安于念佛,就老实念佛。
印光大师讲:学净土法门有两种人最容易得到利益:第一种人就是上
智,第二种人就是下愚。上智,当
然就是智慧很高,像印光大师、善导大师这些祖师大德,他们的智慧达到了极限,他们是因为深入经
藏、明白教理,然后来老实念佛
了。他们明白之后也是安心念佛、
老实念佛、守愚念佛。他们不会再
去广学多闻,不会去学大乘藏,他们也就是老老实实念佛了,因为他们明白这个道理,知道念佛的殊胜,这种人很容易老实下来,得到净土法门的利益。
还有一种人就是愚痴的人,越愚痴
的人越好。我们很多愚痴的人觉得自己没文化:“我不识字,也没念多少经,我在庙里面师父都不多瞧我一眼。”这种人是最好老实念佛的,没有人打扰他一师父都不多
看他一眼,他就正好躲在一边安心
念佛了。我们不要怕被人遗忘,只
要阿弥陀佛不遗忘我们就好了。这
个世间把我们遗忘掉了,我们正好
安静念佛。有些人希望清静、没人打扰,可以安心念佛,如果所有人都不理睬我们,我们就最清净了;
如果大家都在找我们的麻烦,那就
不清净了。所以守愚念佛是我们愚痴人的本分,是我们的本钱,这个本钱不能丢。
“唯上智与下愚而不移”,他不会移动,不会改变:上智的人明白老实念佛的道理,他老实念佛;下愚的人不明白念佛的道理,他也老实念佛,这一点是最可贵的。这种下愚的人,如果能够守住自己的本分老实念佛,甚至超过上智的人。不
懂道理也能够老实念佛的人,问他
为什么要老实念佛,他也不知道,
但是他能够老实念佛:这种人是宿
世的善根令他能够守住这一点,这就行了。
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