[心] 佛弟子的第一个功课

创古文化

佛陀给予弟子的第一个功课就是──「知苦」，这是佛陀初转 [太阳] 法 [太阳] 轮宣说四圣谛──苦、集、灭、道中的第一个。

佛陀开示佛法，帮助我们离苦得乐，一开始他没有要我们数息，也没有要弟子观想本尊，或者持诵什么咒语，他甚至没有说要消除痛苦，只是提醒我们要「觉知痛苦」。

哈佛医学院精神病理学教授贝赛尔医师也强调正念觉察的重要性，他说：「想要知道为什么会有这种感觉，首先要知道自己感觉到什么。如果我们对内在与外在环境持续的变动都能有所觉察，就能动员自己的力量来加以控制。」

唯有当我们愿意看清、面对「苦」，「苦」才有可能被调服，这时佛法也才能起作用。否则很多人修行、禅修、学经学论、依止上师多年，很可能都只是在逃避痛苦，寻求一种心灵的慰藉而已。如果只是为了暂时回避痛苦，其实不用佛法，一点嗜好，一点运动，或者参加一些社团甚至滑脸书就可以了。

这就是身为佛弟子的一种态度知苦是一种态度，是积极面对生命的态度，是身为佛教徒、调服众、学生的第一个功课。这很不容易做到，却是整个修行旅程的重要起点和基石。「万物皆有裂缝，方能让光透进。」加拿大音乐人李欧纳柯恩在〈Anthem〉（颂歌）的歌词中这样写道。身为一位佛教徒，应该要具备正念的觉察，积极面对生命中各种脆弱、无常和痛苦的裂缝。不仅如此，我们也应该深入闻思佛法，具备了悟无我、空性、无生的智慧，才有可能究竟超越痛苦，就像佛陀说的：「知苦无生是名苦圣谛。」

～堪布丹杰
（*本文摘录自堪布丹杰〈佛弟子的第一个功课〉，原文刊载于《2017‧冬季‧善报》。）

#书法欣赏#
【千古吃货苏东坡《猪肉颂》欣赏】
本文配图中第一张是今人书法家写的一首古诗词，叫《猪肉颂》，出自北宋大文豪苏轼之手，原诗如下：
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

严格说，它是一首打油诗，字里行间流露着一个吃货对猪肉的垂涎与嗜好，并在津津有味中散发出爽透胃窦的惬意。

你仿佛从字里行间看到一个脸色泛红，盘着油腻，咬着一根牙签，咂着嘴，眯着眼，舔着唇，摸着肚，打着饱嗝的大学士迈出食肆，环视一周，~嗝~地一下走向WC！

世上最爽之事，莫过于饕餮美食之后来一次畅快淋漓的出恭，这一装一卸之间便是种绝妙人生体验！

他就是苏轼苏东坡，一顿咥了俩猪肘子的大文豪死死捏着一副活脱脱的吃货相
苏轼苏东坡是我国历史上的大文豪，他在中国古文化中可算殿堂级人物，他的诗词歌赋书法有口皆碑，流芳万世，而他的吃货本色至今也是有口皆碑！ https://t.cn/EXIqpjr

#刘恒讲易经# 轻贱自己身体为不孝 #刘恒讲传统文化#
如果轻贱身体而沉迷不良嗜好，有人饮酒贪杯而毁伤身体，身体发肤受之父母，饮酒令父母为你担忧，此为不孝，酒后昏昏无智此为不智，酒后多意气用事此为不仁，饮酒失常此为不义，饮酒伤身此为不廉，酒后迷惑此为不悌。
刘恒对其人的评价是，做人憨厚有余，敦敏而自律，喜好古文化而与刘恒结缘，并结为至交，唯喜饮酒无度，而毁伤身体，其上不能尽忠，下不能行孝，不能持家此为不仁，不能尽职此为不义。