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答苏武书
李陵〔两汉〕
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
答苏武书
李陵〔两汉〕
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
心若天每落在是非、有无、来去、对错 ͏
你我中就，永远得不到静寂，就算不与
别争人论内心还是有诤，的落在这里就
落在世法间中，没完没苦了海无；边每
个的人世界都是自己造就的不应天怨尤
人如，果“都是别人的错”变成“一切都
是的我错”，那么从改善己自的那一刻
起，是就心寂静自在的刻时。
你我中就，永远得不到静寂，就算不与
别争人论内心还是有诤，的落在这里就
落在世法间中，没完没苦了海无；边每
个的人世界都是自己造就的不应天怨尤
人如，果“都是别人的错”变成“一切都
是的我错”，那么从改善己自的那一刻
起，是就心寂静自在的刻时。
这几天又开始吃很多
好像是进入暴食了吃到一半其实就已经饱了，还一直不停地往嘴里塞东西，通过朝自己身体发泄来获得快感，今天只喝了一杯豆乳玉麒麟，希望遏制住暴食[失望]
妈妈起了个大早赶去五台山还愿……
过年的时候姐姐提到拜佛升职，提到妈妈之前给我许的愿没有还，大家开玩笑说我没考上是不是因为这个原因，没想到老妈记心里了，过完年就叨叨这件事，厦门旅游回来感冒病了好几天，病刚好点今天就去了[单身狗]
我常常会怨，剖析自己的时候经常会想到原生家庭，如果我的父母年龄不那么大，如果他们再开明一点，如果我们之间有更健康的交流，或许我性格不会这么拧巴 或许我能更自由更快乐。
这些都不是他们的错，时代和阶级的局限性并不是个人能突破的，我对待堆堆也根本无法达到理想完美的教育状态，为什么要苛求他们呀[失望]……况且我已经长大了，既然已经觉察到拧巴的状态和情绪就应该修正改变，而不是放任情绪不断怨愤，演化成利刃对准亲人。
想要修到本自具足的境界，就要不断向内修心养性，而不是每天挑别人毛病[抓狂][抓狂][抓狂][怒骂][怒骂][顶][顶][顶]，包括之前对丁丁，只有他满足我的预设做到了这些那些，我才会开心我才觉得他是在意我，一旦他没有做到，就产生不满生气，接着开始想是不是自己哪里不好[打脸]，为了提高自信心觉得既然你这样看不起我那我也不要喜欢你了我也看不起你[弱]……
我有点懂了什么叫别人全是自己内心的投射，我对他的不满其实都来自于我内心的匮乏，琢磨猜测别人的想法其实全都是对自身的不满>_<
爱自己要接纳正视缺点，再努力克服解决，不是你就又卑又亢，自己都讨厌的缺点为什么还要让别人无条件接受，这本身就是一种自私你懂不懂啊[顶][顶][顶]，你清醒一点!无法为自己负责还要求爱人亲人兜底，不然就要怨就要应激[顶]
既然认识到自己的问题就要改正它好不好
本自具足，不假外求。
不需要依靠谁对我好，来证明我是值得的，我就是我，是独一无二的奥利奥喵![送花花]
好像是进入暴食了吃到一半其实就已经饱了，还一直不停地往嘴里塞东西，通过朝自己身体发泄来获得快感，今天只喝了一杯豆乳玉麒麟，希望遏制住暴食[失望]
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过年的时候姐姐提到拜佛升职，提到妈妈之前给我许的愿没有还，大家开玩笑说我没考上是不是因为这个原因，没想到老妈记心里了，过完年就叨叨这件事，厦门旅游回来感冒病了好几天，病刚好点今天就去了[单身狗]
我常常会怨，剖析自己的时候经常会想到原生家庭，如果我的父母年龄不那么大，如果他们再开明一点，如果我们之间有更健康的交流，或许我性格不会这么拧巴 或许我能更自由更快乐。
这些都不是他们的错，时代和阶级的局限性并不是个人能突破的，我对待堆堆也根本无法达到理想完美的教育状态，为什么要苛求他们呀[失望]……况且我已经长大了，既然已经觉察到拧巴的状态和情绪就应该修正改变，而不是放任情绪不断怨愤，演化成利刃对准亲人。
想要修到本自具足的境界，就要不断向内修心养性，而不是每天挑别人毛病[抓狂][抓狂][抓狂][怒骂][怒骂][顶][顶][顶]，包括之前对丁丁，只有他满足我的预设做到了这些那些，我才会开心我才觉得他是在意我，一旦他没有做到，就产生不满生气，接着开始想是不是自己哪里不好[打脸]，为了提高自信心觉得既然你这样看不起我那我也不要喜欢你了我也看不起你[弱]……
我有点懂了什么叫别人全是自己内心的投射，我对他的不满其实都来自于我内心的匮乏，琢磨猜测别人的想法其实全都是对自身的不满>_<
爱自己要接纳正视缺点，再努力克服解决，不是你就又卑又亢，自己都讨厌的缺点为什么还要让别人无条件接受，这本身就是一种自私你懂不懂啊[顶][顶][顶]，你清醒一点!无法为自己负责还要求爱人亲人兜底，不然就要怨就要应激[顶]
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