《长相思》：玱玹那么小，昌仆为什么选择殉情而不是抚养儿子长大
桐华是我很喜欢的作家，她笔下的【长相思】是非常经典的古言小说，原著我看了两遍，去年电视剧上映的时候还没准备写剧评。
最近热播剧【小日子】看的我要心梗了，实在看不下去了，还是决定开始写经典剧评，就从【长相思】开始吧。
玱玹的父亲仲意的葬礼上，玱玹的妈妈昌仆一身红衣姗姗来迟。
没给夷澎反应的机会，昌仆就指控夷澎：
“作为西炎王子，为一己之仇偷截信件，以致援兵迟迟不来，仲意殉国，六千若水男儿尸骨未存。”
夷澎没有正面回应，而是假装向西炎王求情，实则向昌仆泼脏水，说昌仆哀痛之下情志混乱。
很多男人理亏、恼羞成怒的时候，就会攻击女人的脑子，精神，说女人精神病，发疯了。
女人如果陷入自证的情绪里面，被愤怒冲昏了头脑，激动，歇斯底里反而会中了对方的圈套。
幸而昌仆很清醒，她没有忘了她的目的，在西炎王下令，夷澎得意的时候，她把神兵匕首快速的刺入夷澎的心脏。
西炎王来不及反应，就看见自己心爱的儿子倒在了眼前。
【原著】里，昌仆在葬礼上刺杀夷澎的时候，被夷澎的母亲挡了，也就是西炎王的王妃彤鱼氏。
当时看的时候，非常的意难平，一边哭，一边想，仲意是那么好的人，重情重义，既是好哥哥，好丈夫，还是好将军。
明明有机会逃生，却没有逃，而是选择和战场上的将士一起赴死。
这一切明明可以避免，仲意可以不用死，几千将士可以不用死，却因为夷澎不顾大局，为了私仇拦截仲意向西炎王的求援信，让那么多人葬身火海。
当时觉得夷澎真是该死，昌仆英勇善战，怎么就能让彤鱼氏一个没有武力值的女人挡了呢？
夷澎没死，他肯定要杀玱玹，昌仆的死意义好像没有那么大，直到小夭的妈妈杀了夷澎才觉得解恨。
后来，我又看了一遍，从写作者的角度去阅读，拆解，提炼的时候，发现角度就和第一遍读的时候不太一样了。
读者沉浸在主角的爱恨情仇里，就更容易体会主角的感受和悲喜。
配角的角度和情绪跳出来才能感受和发现。
其实这里面最可恨的人是西炎王，也就是小说里的轩辕王。
第一遍看的时候，觉得昌仆自杀太懦弱了，还没手刃仇人，儿子还那么小，怎么舍得扔下儿子就撒手西去的？
后面再看才明白，昌仆的性格决定了，她注定会选择这种悲壮，决绝的赴死方式。
但不管怎样选择，昌仆必死。
昌仆对玱玹说的是她太思念爹爹了，其实昌仆恰恰是选择这种方式保护玱玹。
彤鱼氏和西炎王是青梅竹马的感情，但西炎王认识西陵缬祖（小夭的外婆）以后，就脚踩两只船，一边和缬祖谈情说爱，一边和青梅两小无猜。
西陵缬祖是中原四大世家之一西陵家的嫡女，大荒有名的才貌双全。
从家世上来说，西炎王是个穷小子，根本配不上西陵家的大小姐，但西陵缬祖谁都看不上，就喜欢他这个潜力股。
但不管是封建社会，还是现代社会，倾尽所有帮扶意中人的人，往往都没有好下场，上岸第一剑，都是先斩意中人。
西陵缬祖帮助西炎王创建了西炎，大婚的之前，怀孕的彤鱼氏找到缬祖，希望缬祖能同意她进门。
可是出身高贵的缬祖为了家族的荣耀和自身的利益，怎么可能允许自己还没结婚就先吃个苍蝇，再吞了这碗夹生饭呢？
她不同意，彤鱼氏打掉了孩子在大婚时拦在轿前，诅咒缬祖的孩子都死绝，并发誓要复仇。
西炎王成了和浩翎，辰荣并列的神族王以后，纳了彤鱼氏，这才有了彤鱼氏疯狂的复仇。
彤鱼氏的所做所为西炎王不可能不知道，夷澎拦截信件西炎王也很清楚，他不处置，装聋作哑就是要打压缬祖以及背后的西陵世家。
婚前希望缬祖的权势帮到自己，建国以后又猜忌缬祖的势力壮大，不停的打压。
最终的结果是彤鱼氏和两个儿子，缬祖和青阳，云泽，仲意，昌仆全死了。
如果当时缬祖婚前能看清西炎王的真面目，【及时止损】，就不会有后面的悲剧了。
按现在的价值观，【爱自己】，【投资自己】，【强大自己】不香吗？
西炎王的愿望是大一统，西陵作为四世家第二的大家族，西炎王怕他们过于强大，他掌控不了。
所以西炎王冷酷的看着两妃及其子女争斗，除了把夷澎和阿珩放在一起教养，没有任何作为。
夷澎作为西炎王最喜欢的儿子，就算拦截信件，西炎王已经死了一个儿子，也不可能再把这个儿子处死。
作为王上，儿子多了愁，可是死太多了，儿子少了也愁，没有出挑的还愁。
王上再惩罚儿子，也不喜欢别人来杀自己的儿子。
如果昌仆不自杀，西炎王会对昌仆处以极刑，也一定会把失去心爱的儿子的气撒在昌仆及其背后的若水族，甚至是缬祖和其背后的西陵世家身上。
昌仆死了，恩怨也就到此为止了，西炎王再有气，也不能轻举妄动。
这是一种政治上的【较量】，昌仆很聪明，她没有选择私下刺杀，而是选择大庭广众之下直接刺杀，而且当众说出了刺杀的原因。
昌仆死了以后，西炎王如果有任何针对若水和西陵的动作，必然引起朝堂的解读和震荡。
为了西炎的稳定，西炎王必定不会追究。
就是可怜了玱玹，那么小的孩子，没爹没娘，还亲眼看到自己的母亲殉情，心里阴影面积太大了。
所以，后来玱玹才对小夭说：“以后我娶女人，先问她，我死了，你活还是死？如果说要和我同生共死，都不要。”
父母之爱子，必为之计深远，仲意选择了跟随他的将士，昌仆选择了殉情，但最终的结果都为了玱玹，就连玱玹的姑姑也不得不离开，玱玹成为帝王的路注定也要九死一生。
困难并非是让人喜欢的经历，但只要打败它，所有苦难都会化为自己的力量。 https://t.cn/R2Wx0zh
桐华是我很喜欢的作家，她笔下的【长相思】是非常经典的古言小说，原著我看了两遍，去年电视剧上映的时候还没准备写剧评。
最近热播剧【小日子】看的我要心梗了，实在看不下去了，还是决定开始写经典剧评，就从【长相思】开始吧。
玱玹的父亲仲意的葬礼上，玱玹的妈妈昌仆一身红衣姗姗来迟。
没给夷澎反应的机会，昌仆就指控夷澎：
“作为西炎王子，为一己之仇偷截信件，以致援兵迟迟不来，仲意殉国，六千若水男儿尸骨未存。”
夷澎没有正面回应，而是假装向西炎王求情，实则向昌仆泼脏水，说昌仆哀痛之下情志混乱。
很多男人理亏、恼羞成怒的时候，就会攻击女人的脑子，精神，说女人精神病，发疯了。
女人如果陷入自证的情绪里面，被愤怒冲昏了头脑，激动，歇斯底里反而会中了对方的圈套。
幸而昌仆很清醒，她没有忘了她的目的，在西炎王下令，夷澎得意的时候，她把神兵匕首快速的刺入夷澎的心脏。
西炎王来不及反应，就看见自己心爱的儿子倒在了眼前。
【原著】里，昌仆在葬礼上刺杀夷澎的时候，被夷澎的母亲挡了，也就是西炎王的王妃彤鱼氏。
当时看的时候，非常的意难平，一边哭，一边想，仲意是那么好的人，重情重义，既是好哥哥，好丈夫，还是好将军。
明明有机会逃生，却没有逃，而是选择和战场上的将士一起赴死。
这一切明明可以避免，仲意可以不用死，几千将士可以不用死，却因为夷澎不顾大局，为了私仇拦截仲意向西炎王的求援信，让那么多人葬身火海。
当时觉得夷澎真是该死，昌仆英勇善战，怎么就能让彤鱼氏一个没有武力值的女人挡了呢？
夷澎没死，他肯定要杀玱玹，昌仆的死意义好像没有那么大，直到小夭的妈妈杀了夷澎才觉得解恨。
后来，我又看了一遍，从写作者的角度去阅读，拆解，提炼的时候，发现角度就和第一遍读的时候不太一样了。
读者沉浸在主角的爱恨情仇里，就更容易体会主角的感受和悲喜。
配角的角度和情绪跳出来才能感受和发现。
其实这里面最可恨的人是西炎王，也就是小说里的轩辕王。
第一遍看的时候，觉得昌仆自杀太懦弱了，还没手刃仇人，儿子还那么小，怎么舍得扔下儿子就撒手西去的？
后面再看才明白，昌仆的性格决定了，她注定会选择这种悲壮，决绝的赴死方式。
但不管怎样选择，昌仆必死。
昌仆对玱玹说的是她太思念爹爹了，其实昌仆恰恰是选择这种方式保护玱玹。
彤鱼氏和西炎王是青梅竹马的感情，但西炎王认识西陵缬祖（小夭的外婆）以后，就脚踩两只船，一边和缬祖谈情说爱，一边和青梅两小无猜。
西陵缬祖是中原四大世家之一西陵家的嫡女，大荒有名的才貌双全。
从家世上来说，西炎王是个穷小子，根本配不上西陵家的大小姐，但西陵缬祖谁都看不上，就喜欢他这个潜力股。
但不管是封建社会，还是现代社会，倾尽所有帮扶意中人的人，往往都没有好下场，上岸第一剑，都是先斩意中人。
西陵缬祖帮助西炎王创建了西炎，大婚的之前，怀孕的彤鱼氏找到缬祖，希望缬祖能同意她进门。
可是出身高贵的缬祖为了家族的荣耀和自身的利益，怎么可能允许自己还没结婚就先吃个苍蝇，再吞了这碗夹生饭呢？
她不同意，彤鱼氏打掉了孩子在大婚时拦在轿前，诅咒缬祖的孩子都死绝，并发誓要复仇。
西炎王成了和浩翎，辰荣并列的神族王以后，纳了彤鱼氏，这才有了彤鱼氏疯狂的复仇。
彤鱼氏的所做所为西炎王不可能不知道，夷澎拦截信件西炎王也很清楚，他不处置，装聋作哑就是要打压缬祖以及背后的西陵世家。
婚前希望缬祖的权势帮到自己，建国以后又猜忌缬祖的势力壮大，不停的打压。
最终的结果是彤鱼氏和两个儿子，缬祖和青阳，云泽，仲意，昌仆全死了。
如果当时缬祖婚前能看清西炎王的真面目，【及时止损】，就不会有后面的悲剧了。
按现在的价值观，【爱自己】，【投资自己】，【强大自己】不香吗？
西炎王的愿望是大一统，西陵作为四世家第二的大家族，西炎王怕他们过于强大，他掌控不了。
所以西炎王冷酷的看着两妃及其子女争斗，除了把夷澎和阿珩放在一起教养，没有任何作为。
夷澎作为西炎王最喜欢的儿子，就算拦截信件，西炎王已经死了一个儿子，也不可能再把这个儿子处死。
作为王上，儿子多了愁，可是死太多了，儿子少了也愁，没有出挑的还愁。
王上再惩罚儿子，也不喜欢别人来杀自己的儿子。
如果昌仆不自杀，西炎王会对昌仆处以极刑，也一定会把失去心爱的儿子的气撒在昌仆及其背后的若水族，甚至是缬祖和其背后的西陵世家身上。
昌仆死了，恩怨也就到此为止了，西炎王再有气，也不能轻举妄动。
这是一种政治上的【较量】，昌仆很聪明，她没有选择私下刺杀，而是选择大庭广众之下直接刺杀，而且当众说出了刺杀的原因。
昌仆死了以后，西炎王如果有任何针对若水和西陵的动作，必然引起朝堂的解读和震荡。
为了西炎的稳定，西炎王必定不会追究。
就是可怜了玱玹，那么小的孩子，没爹没娘，还亲眼看到自己的母亲殉情，心里阴影面积太大了。
所以，后来玱玹才对小夭说：“以后我娶女人，先问她，我死了，你活还是死？如果说要和我同生共死，都不要。”
父母之爱子，必为之计深远，仲意选择了跟随他的将士，昌仆选择了殉情，但最终的结果都为了玱玹，就连玱玹的姑姑也不得不离开，玱玹成为帝王的路注定也要九死一生。
困难并非是让人喜欢的经历，但只要打败它，所有苦难都会化为自己的力量。 https://t.cn/R2Wx0zh
《幽灵出没的舞台——作为记忆机器的戏剧》问世20余年，深刻影响当代戏剧研究与实践；
世界著名戏剧研究专家马文·卡尔森戏剧理论经典之作，卡洛韦奖获奖作品，中译本首次出版；
莎士比亚的《哈姆雷特》开头的一句话， “什么，这东西今晚又出现过了吗？” 又一次出现，既是幽灵和戏剧都会做的事情，也是本项研究的主题。
纵观整个戏剧史，舞台创作中的几乎每一个元素都存在被循环使用的情况，任何一个经常在剧院观看演出的观众也都曾有“这是一场熟悉的演出”的体验，这种体验会让人联想到之前他们接触到的艺术作品。这种戏剧作为记忆机制的现象，在卡尔森看来就是“幽灵出没的”。戏剧从从古至今在本质上都是“幽灵出没的”，其作为一种文化活动与记忆、重述密切相关，它总是在相同的情景、相同的空间中，与相同的身体（舞台和观众席位）、相同的物质材料一起形成“幽灵出没”的效果。
#五一假期带本书出发##五月不书荒#
世界著名戏剧研究专家马文·卡尔森戏剧理论经典之作，卡洛韦奖获奖作品，中译本首次出版；
莎士比亚的《哈姆雷特》开头的一句话， “什么，这东西今晚又出现过了吗？” 又一次出现，既是幽灵和戏剧都会做的事情，也是本项研究的主题。
纵观整个戏剧史，舞台创作中的几乎每一个元素都存在被循环使用的情况，任何一个经常在剧院观看演出的观众也都曾有“这是一场熟悉的演出”的体验，这种体验会让人联想到之前他们接触到的艺术作品。这种戏剧作为记忆机制的现象，在卡尔森看来就是“幽灵出没的”。戏剧从从古至今在本质上都是“幽灵出没的”，其作为一种文化活动与记忆、重述密切相关，它总是在相同的情景、相同的空间中，与相同的身体（舞台和观众席位）、相同的物质材料一起形成“幽灵出没”的效果。
#五一假期带本书出发##五月不书荒#
还好图里的猜想暂时无法佐证，不然想想看对魔鳞病患者加大使用禁忌知识的剂量也太地狱了。医疗事故，但比博士还博士
已知灵光是能对抗深渊的物质，雅各布适应深渊的特殊体质，纳齐森的塑形用了“卡特”才成功，都印证了雷内笔记所写甘露花海的“…圣莲的成分，与我和雅各布的性质很像”的正确性。已知卡尔与卡特的体质与他们不同，那这两人体质为何特殊有无说法？比如说，爱德华多和雷诺是？？的后裔，与灵光有关
须弥第三部分的地图是枫丹前传，包括厄歌与须弥神，非常有研究价值
话说荒石苍漠和浮罗囿的灵光，与古雷穆利亚的灵露有无关系……
魔像是一种机械飞升，这与科学院中一些人的研究……
已知灵光是能对抗深渊的物质，雅各布适应深渊的特殊体质，纳齐森的塑形用了“卡特”才成功，都印证了雷内笔记所写甘露花海的“…圣莲的成分，与我和雅各布的性质很像”的正确性。已知卡尔与卡特的体质与他们不同，那这两人体质为何特殊有无说法？比如说，爱德华多和雷诺是？？的后裔，与灵光有关
须弥第三部分的地图是枫丹前传，包括厄歌与须弥神，非常有研究价值
话说荒石苍漠和浮罗囿的灵光，与古雷穆利亚的灵露有无关系……
魔像是一种机械飞升，这与科学院中一些人的研究……
✋热门推荐