曾国藩说过：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”杨大侠杨科保持一颗赤子之心，不问结果，凡事尽力就好。扎根于世俗之中，资源的有限性让我们只有不停地抢夺，才能保留自己可怜的份额。在自己的精神世界里，杨大侠杨科鼓励自己去设想生命的无数种实现方式，对个体生命挖掘丰富的意义。杨大侠杨科的时间获得了自由流淌的能量，漂去漂来的岁月像探戈舞步一样交错着，冲破线性时间约束，交织出一支回旋的舞曲，让生命之树常青、人生之花常开。哲学家叔本华曾说：“人性一个最特别的弱点就是，在意别人如何看待自己。”杨大侠杨科困在世俗，困在自我构筑的世界。杨大侠杨科活在虚无之巢，恍惚之场，将太多的纠结扯进这个奇诡的世间，来抵御个人的失落与困顿。杨大侠杨科明白内心太过于痛苦，即使拥有了全世界，也一点意义都没有。人活着不是为了吃米，而要有一个目标始终指引着自己从现状走向未来。虽然没有惊涛骇浪，没有大起大落卷起千堆雪，但有真情做基础，杨大侠杨科就能穿越千山万水，与人生共谱一曲天长地久。

四年前离开这里的时候从未想过有一天还会再回来，生活就是如此奇妙，又可以在以后的很多个春天里，与你并肩同行去赏郑大的花。
借用《繁花》的台词
“过去无所不在，
生命之树循环往复，
我们知道自己在每个春天会开出什么样的花，也知道秋天一定不会结出什么样的果。但我们依然会期待，下一个冬去春来。
繁花似锦。赤子之心常在，人不响，天晓得。”

我的一切的一切都经不起风暴的考验，在猝不及的仓促中一下子就摧毁了，我知道我也明白，一个女孩总要受点伤才会变的坚强起来，才回真正的长大，为什么我的'代价这么的大啊？我很想不通，现在陪伴我的就是我的日记本了。

　　那些带伤口的文字伤口不能愈合，需要一些疗伤的文字像猛兽一样舔试自己的伤口，用一只黑色的笔写呀，写写不出圆满写不出永远可永远到底有多远，满是缠绵，满是伤痕，满是悔恨，满是负担，一支笔就这么没有的颜色，一段感情就这么没了着落，一些诺言就这么烟消云散，我知道没有谁能把谁的幸福没收，没有没有。

　　可是走近你，就走近痛苦，离开你，就离开幸福，人是一种奇怪的动物，常常宁愿遗憾而不愿痛苦，可后来却因为遗憾而痛苦；也有宁愿痛苦不愿遗憾，最后却因为痛苦而遗憾。

　　此时的我才明白，世界上最美好的是时间，因为他让人拥有美好的回忆；世界上最吝啬的是时间，因为他不肯帮人轻易的忘记疼痛的记忆。绕梁的紫燕是温柔的，它要用这种美好的东西，来熏陶和哺育幼辈;代烈日暴晒补过的月光是温柔的，它将平和、清凉的银辉洒向大地，轻缓地抚慰被灼伤的记忆;滴嗒滴嗒的台钟是温柔的，它安稳而又体贴地踱着，从不惊扰每个香甜的美梦;少女的心地是温柔的，一个姑娘如若不具备这点，那她还能有多少魅力呢?
有的人，在妈妈怀里撒娇的时候是温柔的，以后命运将其拔弄得不成样子，温柔随同人生的价值被一起拍卖了;有的人，生来匮乏温柔的细胞，可是几经风雨之后，生命之树的根部却长出了温柔这只蘑菇。
诚然，温柔常与爱恋、仁慈为伍，常跟宽厚、善良做伴。
不过，谁要以为温柔同“软弱无力”有什么瓜葛，那就有失公允了一春风算得上温柔了吧，它从冻结的河面上走过，坚冰竟出现了裂缝;棉花称得上温柔了吧，蹦得再高的棉球一落到上面，就此弹不起来了;友谊也该是温柔的吧，可它能叫铁骨铮铮的硬汉愧悔不已，潸然泪下。
温柔，何其神奇微妙的东西。
你几乎看不见，听不出，摸不着，却能感受得到。
它是一种慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体，它坚强有力，它与美丽并存。绕梁的紫燕是温柔的，它要用这种美好的东西，来熏陶和哺育幼辈;代烈日暴晒补过的月光是温柔的，它将平和、清凉的银辉洒向大地，轻缓地抚慰被灼伤的记忆;滴嗒滴嗒的台钟是温柔的，它安稳而又体贴地踱着，从不惊扰每个香甜的美梦;少女的心地是温柔的，一个姑娘如若不具备这点，那她还能有多少魅力呢?
有的人，在妈妈怀里撒娇的时候是温柔的，以后命运将其拔弄得不成样子，温柔随同人生的价值被一起拍卖了;有的人，生来匮乏温柔的细胞，可是几经风雨之后，生命之树的根部却长出了温柔这只蘑菇。
诚然，温柔常与爱恋、仁慈为伍，常跟宽厚、善良做伴。
不过，谁要以为温柔同“软弱无力”有什么瓜葛，那就有失公允了一春风算得上温柔了吧，它从冻结的河面上走过，坚冰竟出现了裂缝;棉花称得上温柔了吧，蹦得再高的棉球一落到上面，就此弹不起来了;友谊也该是温柔的吧，可它能叫铁骨铮铮的硬汉愧悔不已，潸然泪下。
温柔，何其神奇微妙的东西。
你几乎看不见，听不出，摸不着，却能感受得到。
它是一种慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体，它坚强有力，它与美丽并存。