遵礼篇 十六
凡二十一条

子曰:“居家有礼,故长幼序。闺门有礼,故三族和。朝廷有礼,故官爵序。田猎有礼,故戎事闲。军旅有礼,故武功成。”
译:孔子说:“住家时有礼节,因此长辈晚辈都讲排行秩序。妇女有礼节,因此三亲和睦,朝廷有礼节,因此官职讲爵位秩序,狩猎有礼节,因此军事清闲。军队有礼节,因此用武就能成功。”

晏子曰:“ 上无礼,无以使下;下无礼,无以事上。”
译:晏子说:“地位高的人没有礼义,就无法驭使地位低的人;地位低的人没有礼义,就没法侍奉地位高的人。”

子曰:“ 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
译:孔子说:“恭谨而无礼义则劳累不堪;谨慎而无礼义则畏缩不前;勇敢而无礼义就会作乱,耿直而无礼义就会尖刻过度。”

君子有勇而无礼则乱,小人有勇而无礼为盗。
译: 君子有勇气面无礼义就会作乱,小人有勇气面无礼义就会成盗寇。
孟子说:“君子与别人不同的地方,在于他的居心。君子内心保存着仁爱,保存着礼义。仁爱之人爱别人,礼义之人敬他人。爱别人的人别人也总是爱他,敬别人的人别人也总是敬他。”

孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
译:孟子说:“君子与别人不同的地方,在于他的居心。君子内心保存着仁爱,保存着礼义。仁爱之人爱别人,礼义之人敬他人。爱别人的人别人也总是爱他,敬别人的人别人也总是敬他。”

有子曰:“礼之用,和为贵。”
译:有子说:“在礼义的运用上,要以和睦和谐为贵。”

言不和,貌且恭。
译:言语不和,外表却还要恭敬。

恭近于礼,远耻辱也。
译:恭敬接近于礼义,可以远离耻辱。

程子曰:“ 无不敬。”
译:程颐说:“不要不恭敬。”

曾子曰,“朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。”
译:曾子说:“朝廷没有比给人官爵更重要的,乡亲没有比懂得廉耻更重要的,辅佐治世提高百姓水平没有比道德更重要的。”.

孟子云:“徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。”
译:孟子说:“在长辈的后头慢走这叫做悌,抢在长辈的前头快走这叫做不悌。”

出门如见宾,入室如有人。
译:出门如同去拜见宾客,进家如同有客来。

《少仪》(《礼记》的篇名,记载贵族子弟应学的礼仪。)曰:“执虚如执盈,入虛如有人。”
译:《少仪》说:“捧着空瓶如同捧着满瓶水,进入空房间如同有人在一样。”

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。
译:孔子对于乡亲,谨慎寡言,好像不会说话一样。

若要人重我,无过我重人。
译:如果想要别人尊重我,没有比我先尊重别人更重要的。

太公曰:“客无亲疏,来者当爱。”
译:姜太公说:“客人没有亲疏之别,来的客人都应当喜欢。”

父不言子之德,子不言父之过。
译: 父亲不说子女的德行,子女不谈父亲的过错。

栾共子曰:“民生于三,事之如一。父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也。”
译:栾共子说:“百姓的成长有三方面因素,对待他们要一样。父亲生养,老师教育,君主供食。没有父亲,就不会出生,没有食物就不会长大,没有教育就不会有知识,这是成长的三个因素。”

《礼记》曰:“男女不同坐,不亲授。嫂叔不通问,父子不同席。”
译:《礼记》说:“男女不同座,不交接。嫂子与小叔不互相问询,父子不同席而坐。”

《论语》曰。“祭如在,祭神如神在。”
译:《论语》说:“祭祀如同祖宗真在一样,祭祀神灵如同神灵真的存在一样。”

子曰:“事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”
译: 孔子说:“待奉死如同待奉生,侍奉已亡如同侍奉犹存,这是孝敬的极致。”

《宣康府家训》:“ 儿曹凡见艳色冶容年长者如姑母,年少者如儿女,年相若者如姐妹。若能如此把持,庶几不至越礼。”
译:《宜康府家训》:“ 你们凡是见到容貌艳丽年长的就要视如姑母,年幼的要视如儿女,年纪相仿的要视如姐妹。如果能这样来把握,基本上不致于濳越礼义。

二眉曙青朱先生曰:“耳可为,目鼻可为,舌心则无不可为。能为人所能为,不为人不为。每日应事接物,如驾顺水之舟,只须掌得舵稳。当行则行,不履邪径;当坐则坐,无偏无倚;当立则立,端凝不苟;当言则言,是非不阿;当揖则揖,当拜则拜,无事一毫矫强,何等自在!有时劳筋骨,苦心志,饿体肤,都只安心顺受,切莫怨天尤人,可上可下,能屈能伸,心性圆明,了无色相,才是顶天立地一个汉子。”
译:二眉曙青朱先生说:“耳朵可做的,眼鼻可做的,嘴和心则没有不能做的。做别人能做的,不做别人不做的。每天接人待物,如同驾驶一艘顺流而下的小船,只须将舵掌稳了。该走就走,不走邪僻路径;该坐就坐,不偏不倚;该站就站,端庄凝重,一丝不苟;该说就说,不为是非所屈服;该作揖就作揖,该拜就拜,没有一事有丝毫勉强,这是何等的自在!有时劳筋骨,苦心志,饿体肤,都只安心顺受,切莫怨天尤人,可上可下,能屈能伸,心性圆明,了无色相,才是顶天立地一个汉子。”
译:二眉曙青朱先生说:“耳朵可做的,眼鼻可做的,嘴和心则没有不能做的。做别人能做的,不做别人不做的。每天接人待物,如同驾驶一艘顺流而下的小船,只须将舵掌稳了。该走就走,不走邪僻路径;该坐就坐,不偏不倚;该站就站,端庄凝重,一丝不苟;该说就说,不为是非所屈服;该作揖就作揖,该拜就拜,没有一事有丝毫勉强,这是何等的自在!有时使身体劳累,使心智受苦,使肌体挨饿,都只是安心接受,切莫怨天尤人。能上能下,能屈能伸,内心和禀性圆润澄明,一点也不为外事所困,这才是顶天立地的一个男子汉。”

老少长幼,天分秩序,不可悖理而伤道也。
译:老少长幼,上天安排的伦理秩序,不能违背义理而伤害道。

摘抄古书《明心宝鉴》,如有错漏请留言。

(=^・ェ・^=)

此处有“招财痣”,不论男女,生来头脑聪明,非富即贵,福气满满!

1、龟尾痣
龟尾痣也就是在尾椎骨(脊柱的最末端,屁股的处所)的处所长的痣,在面相中是事业和财运的代表,这里长痣的人有财运,生活都不会太艰难。在这个地位长痣的人阐明他命中有紫微星的庇佑,因而这颗痣是一颗吉痣,财气兴旺,招财进宝,好运气不断随同附近,终极靠着本人的勤奋赚取少量的款项和财产,在奇迹和工作上取得特殊的成绩,从而富甲一方。同时,在儿女成年后,生活特别舒适,自己身体健康,孩子孝顺,是长寿的好兆头。因而,这个地位有痣就是贫贱命,能改本人带来优良开展,以是这个地位有痣的人,终身要爱护保重本人上天赐给的好运势,切莫辜负。男人这里有痣的人,工作方面有条不紊,能独当一面成为商业强人,最不济也是公司管理层。因为能力很强,在公司受人敬重,做事更加得心应手,最后坐拥财富,是锦衣玉食生活无忧的上品格。

2、地库痣
地库的范围内有痣,包括左右两个地库,如果这两个地方有痣,也主富,代表一个人有钱,富有,并且,多实业、物业、产业,一生能有很多的财产。对应上面说的辰戌丑未,这两个位置,一个是丑,一个是戌。这些位置有痣,还是以女性的作用更大,能守财,益夫兴家,且能享福。即使其貌不扬,也丝毫不影响她们成为富婆的运气!

3、头发里有痣
在痣相学中,位于头发里面,接近鬓角位置的中央有痣的人,做事很认真积极,但是事业上多有障碍。痣相学中记载:左边鬓角有痣,兄弟有参商,朋友不和,容易犯小人。右边鬓角有痣,姐妹有参商,与指导有摩擦,技术不顺。而位于头发里面中间位置有痣的人,普通都属于富贵之相,无论是男生还是女生,都会有好的运气,能取得社会位置,一辈子不愁吃喝穿。寓意前世功德善业,必得贵人相助!一生不愁吃穿!看文的朋友们可以看看自己身上有没有吉痣,有的话就恭喜了!面相学:此处有痣的人,男的旺财,女的旺夫,福气满满!

4、太阳穴痣
处长痣是属于典型的吉痣,因为这里代表的是迁移宫,如果这个地方有痣,说明此人天生聪明,能够八方来财,属于典型的天生好命相,但若是太阳穴上长痣,代表事业为财库,人脉为财源,这辈子常遇贵人,生财有道,而且这个位置长痣的人一般也比较聪明伶俐,表示出门旅行或在外做生意时会很不顺遂,如果有善痣,那表示你有旅途得益或远方获利的喜兆。小编在此恭喜哦。相术学:身上有这几个痣的,天生富贵命,男的旺财,女的旺夫!

家居风水中的四大靠山!有其形必有其象,有其象必有其应

人云:“人有靠山,处世泰然”。人人都希望自己有靠山,有了靠山,贵人无私相助、小人退避三舍。那么,如何让自己拥有坚实的靠山呢?

从风水学的角度来讲,“有其形必有其象,有其象必有其应”。一般情况下,只要你拥有了四大风水靠山,就自然会应验到现实生活中。

一、住宅靠山
住宅有靠指的是住宅后面,也就是楼房正门相反的位置,有山或者高楼。风水中“山管人丁水管财”,房子背后有靠山,不仅有利于旺丁,使居住者身体健康,还会获得贵人扶持。
古人尤其讲究这一点,皇宫选址和村落选址,都会选择依山傍水的地方。讲究“前有照后有靠”。
古往今来,那些人杰地灵的村庄小镇,都是背有靠山的。就真实的山来说,靠山应该是一座清秀的小山,而且不能太高,否则就是欺主。
城市的山,一般是指楼后方的高大建筑,适宜用略高(或等高)自己住宅的建筑作靠山;并且形状要方正,无电线塔、尖顶等。
靠山除了不宜过高,也不可距离自身建筑太近。一般15米之内都为过近。过高过近,犹如泰山压顶,容易产生逼压之势。人的运势会受到压制,才能难以发挥。
作为住宅“靠山”的房屋,最好有以下特点:
与本宅等高或略高,低则无力;
体量等同或略大于本宅,单薄则力单;
房屋形体端正圆满,形恶状奇则不吉反凶;
“靠山”与本宅的前后门切莫相对。
另外,如果无房屋可靠,那高坡、堤坝、田埂,或者一排密植的林木,也基本能够满足条件。

二、沙发靠山
主要是指家居中客厅之沙发,因为客厅在家居风水中直接关系到宅主的事业开拓和发展。
沙发有靠山,则会暗示宅主事业上能得贵人相助而坚实、稳步地向前推进。否则,容易造成居住者性格太强、孤僻,社会关系脆弱,做事无助力。
沙发的靠山最好是实墙,如果沙发背后是门窗或者通道,空荡荡一片,是散泄之局,人财难旺。像一些讲究的人家,还有古代宫廷大臣的用椅,选用天然大理石为后背,其上面花纹还会以隐隐的山景为佳。
沙发靠山有四不宜:
不宜留空,留空者事业易功败垂成;
不宜临窗,临窗者事业漂浮不定;
不宜靠镜,靠镜者贵人虚空、人心背离;
最怕受冲,如门、路之冲等,受冲者事业上易受小人相侵。
倘若沙发背后确实没有实墙可靠,可把矮柜或屏风摆入在沙发背后,这可称为“人造靠山”。也可以用长绿植物来填补沙发背后的空间,这也是一种风水补救措施。

三、床位靠山
床位靠山,是指睡床位至少有一面靠实墙;如果床位只有一面靠实墙的话,务必是床头靠实墙。
从风水角度来讲,睡床周围的布置会直接影响居住者各方面的运势。床位靠墙,寓意居住者在外有靠山,可以使家人事业顺利,人丁兴旺,还寓意夫妻感情婚姻稳固,家庭和睦。
床位无靠轻则宅主休息睡眠欠佳、多怪异之梦、精神萎靡、钱财不聚、夫妻口角不断,重则会造成到宅主事业受阻、夫妻分离。
卧室中的窗户不能直接挨着你的床,否则,会应验那句老话:床靠窗,易遭殃。床头正对窗户,易受不好的磁场干扰,长久下来,感情会慢慢出现裂痕;床尾正对窗户,那么往往容易影响你的性事,导致夫妻感情矛盾重重。
床位无靠主要有六种情况:
床头不靠墙、床头对门窗;
床头见大梁;
床头有射灯;
床头挂巨画;床头对镜子。
如果实在不得已只能靠窗摆放,那么,需要根据自己的命理或者根据夫妻、男女的命理,进行化解。

四、办公靠山
办公有靠是指办公座位后面务必见实墙。
老板和领导,他们的风水直接关系着一个公司和团队的发展。领导者办公位的靠山直接关系当事人的工作效益、工作业绩、人际关系以及事业潜力等。
办公有靠山者,会得上司信任、支持,下属拥戴、配合,工作事半功倍,前途无量。
现在许多写字楼采用落地玻璃装修,许多人在办公桌放置时,选择背靠玻璃。像这样背对室外环境,会造成无靠山维稳,气场涣散的情况。尤其是楼层高达数十层,楼层越高,外面的气息越不稳定。会导致这个位置的人,事业运起伏波动;或者身居高位,身边没有得力干将;或职位动荡无常,起落频繁。
办公无靠或靠山不力的主要形式有三种:
座后见门、座后是窗、座后有路、座后现楼梯等;
座后摆放鱼缸等动态之物;
座后挂镜子,瀑布、江河等大画幅。
最后注意一点,办公室所挂山花卷要避开瀑布、江河;有条件的在办公室挂上宁静致远的书香名画,有利于营造室内凝神聚气的格局,有利于事业蒸蒸日上,平顺长久。
人做事,如果能得贵人相助,那么事业一定顺风顺水,有了靠山,三分力量变十分。
想要在事业上有所发展的朋友,可以从住宅、沙发、卧室、办公桌,四个方面着手,不利之处加以改正,之后的路,会越走越宽的。


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