老法师善护口业的开示
1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉？从口里漏掉。
6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！
7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
12 万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
13 我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
14 说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
15 大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
16 一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲的是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
17 喜欢说别人过失，你累积下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
18 心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
19 从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里流出去了。”
20 佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
21 喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
22 说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
23 我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
24 从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
25 与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
26 在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
27 你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
28 夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
29 如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
30 你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
31 你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
32 你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
33 虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
34 《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
35 我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
36 我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
37 我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
38 古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
39 我们好好地落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
40 口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
41 别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
42 那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
43 决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
44 一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
45 希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46 有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
47 我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48 自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才真正是十方诸佛如来的弟子！
1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉？从口里漏掉。
6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！
7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
12 万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
13 我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
14 说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
15 大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
16 一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲的是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
17 喜欢说别人过失，你累积下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
18 心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
19 从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里流出去了。”
20 佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
21 喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
22 说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
23 我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
24 从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
25 与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
26 在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
27 你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
28 夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
29 如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
30 你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
31 你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
32 你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
33 虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
34 《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
35 我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
36 我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
37 我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
38 古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
39 我们好好地落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
40 口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
41 别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
42 那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
43 决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
44 一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
45 希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46 有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
47 我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48 自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才真正是十方诸佛如来的弟子！
下笔之前我竟然会有些后悔，因为在元旦的时候我竟然没有写一篇东西来纪念我新一年的开端，虽然不重视节日这种东西，但是对于自己的规划多多少少是应该有一些的。
这两天趁着假期找前辈们拜了个山头，也算是很不错了，大家对于我还不熟悉，但是毕竟算是“学长学弟”的关系，大家都还是比较照顾的，都说之后在工作上遇见什么问题的话都可以相互照顾一下，不管是不是面上的话，但是听到就会觉得工作其实可能并没有那么难以开展。
今天在知乎看到了下面一张图，发觉和父亲对我说的话很相似，其实有时候会感觉父亲的话对我是一种禁锢，完完全全的规矩了我的发展路线和轨迹，我在以往的生活中会感觉这样挺好的，因为父母的话肯定是不会伤害自己的，这一点我是始终坚信的，我的抖音点赞里面大部分是关于唱歌的，但又极少数一部分是国外的一些景色，我对这样的景色有着别样的心驰神往，它就像是一种隐匿又难以压制的情绪一般，每当我回头再看我点赞过的视频的时候都会在我心中泛起别样的波澜。再说到唱歌这个方面，有一次她说你点赞很多都是唱歌的啊，确实是这样的，昨天去别的单位参观的时候，前辈让我唱一首，我不好意思，因为我长的不好，但等到前辈唱歌的时候发现也是走音跑调，但是就是那样的自信，我真的很羡慕，下午去体育馆值班，意外发现居然有唱吧那样的小亭子，在里面窝了两个小时，我一直在看那个评分，我太在意了，我太在意对自己的评价了，我没有办法真正的做到那种心无旁骛地去做一件事情，这是我的废物之处，在聊天和自己实践地过程中会越来越多地发现自己地缺陷和问题，有人说树文面相很好应该也很好相处，我好不避讳地夸赞树文说他很好，他比我好相处地多，他就算很讨厌一个人也能和那个人正常地去交流，我实在是做不到这一点。
我身处于安稳之地，但是我内心渴望自由；我喜欢听民谣这样地旋律，但是我内心渴望摇滚地解救，仿佛安稳和安定这样地词汇本不是应该属于我的，认识一些真正有能力的人所做的事情都是在想怎么逃离这里，我知道不行，但是我还渴望去做，这可能就是我的矛盾点，新兵连的时候龙哥告诉我人不能和自己较真，他是一个和自己较真的人，后来住院了，我应该想一些办法不和自己较真，但是我也知道告诉自己既来之则安之是说服不了自己的，导员说有些人能改变别人，但是就是因为能改变别人，所以常常无法改变自己。我终究还是我爹地儿子，母亲性格温和，父亲做的很多事情一直都是在改变我和母亲还有其他的一些家人的，他认为他的做法是正确的，从道德和理论上讲也真的是正确的，老八说我们常常喜欢站在道德的制高点上去评判别人，因为道德永远都是高尚的，那样仿佛我们自己就是高尚的，但其实只不过是加入了个人的情感想从另一个方面占据争辩的高度，这一点我也是承认的，不能这样说父亲，但是又好像有这么样的意思，她说我总是在想着如何去改变她，我心里第一时间想到的是我这不也是为了你好吗，但是我没有说这句话，因为我知道这句话说出来，我就变了，有些事情是不能触碰的，一旦触及一次就好像打开了一扇大门，封闭这种思想，他就永远不会跑出来作祟，抗争和忍耐自己也是一个困难的过程，我只能寄希望于有哪一天我真的可以强大到内化自己所有的矛盾。
诚惶诚恐应该是我这几天以来地心态总和，被抽调到一个大单位，所有人都在祝贺我，我的开心快乐好像也就只是在刚来地那天有，随后就是无穷尽地本领恐慌，很多工作不知道要怎么去开展，手头上没有什么活算是给了我一个很好地喘息之机，让我有时间好好认真梳理我想要干的事情和我打算怎么去干一些事情，既然干了这份工作，从大学兄弟们那里也要到了一些对于我这些工作有帮助的朋友或者是领导的联系方式，我也知道能开放自己的资源已经很是仁至义尽的事情了，对于此我不胜感激，但又说不出口感谢，这句感谢就好像那个人跪下求别人把毕业分配点让出一样，见外之后的关系就不是那么纯正了。
我强烈很深刻的意识到我的一些不完整性但是真正的做到克制不让它们流露出来还很难，我还需要走很长的路，一段很长很长的路，虽然眼前一片黑暗，但是总不能不往前走了，郝家亮在不知道我转学的时候对我说过一句话：你的后面已经没有退路了，所以你必须向前。
看过太多求婚视频，我想给太多求爱地点，甚至在今天下午把你喜欢的歌又唱了数十遍。我很弱，给不了很多，只要你想要，只要，我可以。
这两天趁着假期找前辈们拜了个山头，也算是很不错了，大家对于我还不熟悉，但是毕竟算是“学长学弟”的关系，大家都还是比较照顾的，都说之后在工作上遇见什么问题的话都可以相互照顾一下，不管是不是面上的话，但是听到就会觉得工作其实可能并没有那么难以开展。
今天在知乎看到了下面一张图，发觉和父亲对我说的话很相似，其实有时候会感觉父亲的话对我是一种禁锢，完完全全的规矩了我的发展路线和轨迹，我在以往的生活中会感觉这样挺好的，因为父母的话肯定是不会伤害自己的，这一点我是始终坚信的，我的抖音点赞里面大部分是关于唱歌的，但又极少数一部分是国外的一些景色，我对这样的景色有着别样的心驰神往，它就像是一种隐匿又难以压制的情绪一般，每当我回头再看我点赞过的视频的时候都会在我心中泛起别样的波澜。再说到唱歌这个方面，有一次她说你点赞很多都是唱歌的啊，确实是这样的，昨天去别的单位参观的时候，前辈让我唱一首，我不好意思，因为我长的不好，但等到前辈唱歌的时候发现也是走音跑调，但是就是那样的自信，我真的很羡慕，下午去体育馆值班，意外发现居然有唱吧那样的小亭子，在里面窝了两个小时，我一直在看那个评分，我太在意了，我太在意对自己的评价了，我没有办法真正的做到那种心无旁骛地去做一件事情，这是我的废物之处，在聊天和自己实践地过程中会越来越多地发现自己地缺陷和问题，有人说树文面相很好应该也很好相处，我好不避讳地夸赞树文说他很好，他比我好相处地多，他就算很讨厌一个人也能和那个人正常地去交流，我实在是做不到这一点。
我身处于安稳之地，但是我内心渴望自由；我喜欢听民谣这样地旋律，但是我内心渴望摇滚地解救，仿佛安稳和安定这样地词汇本不是应该属于我的，认识一些真正有能力的人所做的事情都是在想怎么逃离这里，我知道不行，但是我还渴望去做，这可能就是我的矛盾点，新兵连的时候龙哥告诉我人不能和自己较真，他是一个和自己较真的人，后来住院了，我应该想一些办法不和自己较真，但是我也知道告诉自己既来之则安之是说服不了自己的，导员说有些人能改变别人，但是就是因为能改变别人，所以常常无法改变自己。我终究还是我爹地儿子，母亲性格温和，父亲做的很多事情一直都是在改变我和母亲还有其他的一些家人的，他认为他的做法是正确的，从道德和理论上讲也真的是正确的，老八说我们常常喜欢站在道德的制高点上去评判别人，因为道德永远都是高尚的，那样仿佛我们自己就是高尚的，但其实只不过是加入了个人的情感想从另一个方面占据争辩的高度，这一点我也是承认的，不能这样说父亲，但是又好像有这么样的意思，她说我总是在想着如何去改变她，我心里第一时间想到的是我这不也是为了你好吗，但是我没有说这句话，因为我知道这句话说出来，我就变了，有些事情是不能触碰的，一旦触及一次就好像打开了一扇大门，封闭这种思想，他就永远不会跑出来作祟，抗争和忍耐自己也是一个困难的过程，我只能寄希望于有哪一天我真的可以强大到内化自己所有的矛盾。
诚惶诚恐应该是我这几天以来地心态总和，被抽调到一个大单位，所有人都在祝贺我，我的开心快乐好像也就只是在刚来地那天有，随后就是无穷尽地本领恐慌，很多工作不知道要怎么去开展，手头上没有什么活算是给了我一个很好地喘息之机，让我有时间好好认真梳理我想要干的事情和我打算怎么去干一些事情，既然干了这份工作，从大学兄弟们那里也要到了一些对于我这些工作有帮助的朋友或者是领导的联系方式，我也知道能开放自己的资源已经很是仁至义尽的事情了，对于此我不胜感激，但又说不出口感谢，这句感谢就好像那个人跪下求别人把毕业分配点让出一样，见外之后的关系就不是那么纯正了。
我强烈很深刻的意识到我的一些不完整性但是真正的做到克制不让它们流露出来还很难，我还需要走很长的路，一段很长很长的路，虽然眼前一片黑暗，但是总不能不往前走了，郝家亮在不知道我转学的时候对我说过一句话：你的后面已经没有退路了，所以你必须向前。
看过太多求婚视频，我想给太多求爱地点，甚至在今天下午把你喜欢的歌又唱了数十遍。我很弱，给不了很多，只要你想要，只要，我可以。
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这是我的老顾客，之前占卜还是因为糟心的复合之事，慢慢过来了，慢慢变好了。人的一生啊，昨天的事，今天的事，明天的事，你总因为昨天，伤心今天，看不到明天，生命里的三分之二都没有了意义。当你走过那段日子，回头想，就会懂啦。 #情感#
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这是我的老顾客，之前占卜还是因为糟心的复合之事，慢慢过来了，慢慢变好了。人的一生啊，昨天的事，今天的事，明天的事，你总因为昨天，伤心今天，看不到明天，生命里的三分之二都没有了意义。当你走过那段日子，回头想，就会懂啦。 #情感#
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