我想咨询一下男友未来发展方向，他21年在航 道局上班，但过得不太开心，精神状态不佳，我想着是不是因为他忌水的原因呢？
22年参军入伍了，24年退伍回家是适合回原单位上班工作呢，还是考警 察编制呢？财运如何？非常没有头绪，恳请老师指点一下，感激不尽！
你男友是戊土日元，生在酉月失令，全局只有年干己土帮身，自然要以从格论，喜水木，金利弊均沾，最忌火土。
如果他是生在戌时的，时支有戌为根了，才是身弱论，如此的话，便会喜火土，忌水木金。
所以，2021年辛丑他过得不开心，并非是忌水的原因，而是伤官旺年，虽说伤官能生财，他收入还可以，但伤官是克官的，加上丑为忌，暗示他对工作不满意，在单位人际关系多半处得不太好。
其年支卯木正官可以代表他早期的工作，但酉金冲卯木，伤官克官了，说明这份工作不一定干的长久，要么与领导关系搞不拢。
2022年壬寅，日支的寅木到位，壬水生寅木七杀旺为喜，七杀可以代表事业单位，所以他有机会参加。
原局伤官克官，日支又是七杀，看来他更适合在事业单位法律系统行业工作。因此，2024年甲辰，七杀透干年，寅卯辰三会，可以考编，有一定希望通过。
其戊癸合，正财合身，明显是适合上班之人。不过，26岁到36岁他走庚午大运，午火为忌，无论在哪里上班，工作都会比较辛苦，财运平淡。
特别是庚午大运中2025年到2027年巳、午、未三地，皆为火土忌神旺年，工作环境压抑，付出多但难有建树。
2028年戊申至2030年庚戌，这几年金旺了，财运稍好些，但金会克木，不利前途，基本得不到上级赏识，尤其2029年两酉冲卯，还犯太岁，当心是非。
2031年辛亥、2032年壬子，这两年水旺了，水是财星，财能生官，因此，他工作相对顺利，收入也更好些。
但2033年癸丑，干支劫财克正财，工作又不顺了，小人得志，也容易破财。
36岁到46岁他走己巳大运，大运与时柱天克地冲，巳火是驿马，奔波辛苦象，天干劫财克正财，该运工作发展与财运也一般，钱财破耗多，要么婚姻感情方面有问题。
这期间，重点关注的依旧是那几个火土旺年，即2036年丙辰到2039年己未，以及2042年壬戌，这几年日子肯定不好过。
46岁到56岁他走戊辰大运，比肩干支一气，显然工作上竞争大，身边优秀者多，他比不过，也就赚不了大钱。
不过，毕竟他是从格，喜用围绕日元，财星旺而合身，先天财运较好，只要有一份稳定工作，坚持在单位呆下去，就不至于太落魄。
另外，其原局虽正官被伤官克，但七杀在日支无损，并有亥水生之，职场中还是有机会被提拔的，有望做个管理者。
56岁到66岁他走丁卯大运，官印相生，届时职务不错，财运也有所改善，但要注意健康与是非。66岁后的丙寅大运，杀印相生，晚年经济方面小钱不缺
22年参军入伍了，24年退伍回家是适合回原单位上班工作呢，还是考警 察编制呢？财运如何？非常没有头绪，恳请老师指点一下，感激不尽！
你男友是戊土日元，生在酉月失令，全局只有年干己土帮身，自然要以从格论，喜水木，金利弊均沾，最忌火土。
如果他是生在戌时的，时支有戌为根了，才是身弱论，如此的话，便会喜火土，忌水木金。
所以，2021年辛丑他过得不开心，并非是忌水的原因，而是伤官旺年，虽说伤官能生财，他收入还可以，但伤官是克官的，加上丑为忌，暗示他对工作不满意，在单位人际关系多半处得不太好。
其年支卯木正官可以代表他早期的工作，但酉金冲卯木，伤官克官了，说明这份工作不一定干的长久，要么与领导关系搞不拢。
2022年壬寅，日支的寅木到位，壬水生寅木七杀旺为喜，七杀可以代表事业单位，所以他有机会参加。
原局伤官克官，日支又是七杀，看来他更适合在事业单位法律系统行业工作。因此，2024年甲辰，七杀透干年，寅卯辰三会，可以考编，有一定希望通过。
其戊癸合，正财合身，明显是适合上班之人。不过，26岁到36岁他走庚午大运，午火为忌，无论在哪里上班，工作都会比较辛苦，财运平淡。
特别是庚午大运中2025年到2027年巳、午、未三地，皆为火土忌神旺年，工作环境压抑，付出多但难有建树。
2028年戊申至2030年庚戌，这几年金旺了，财运稍好些，但金会克木，不利前途，基本得不到上级赏识，尤其2029年两酉冲卯，还犯太岁，当心是非。
2031年辛亥、2032年壬子，这两年水旺了，水是财星，财能生官，因此，他工作相对顺利，收入也更好些。
但2033年癸丑，干支劫财克正财，工作又不顺了，小人得志，也容易破财。
36岁到46岁他走己巳大运，大运与时柱天克地冲，巳火是驿马，奔波辛苦象，天干劫财克正财，该运工作发展与财运也一般，钱财破耗多，要么婚姻感情方面有问题。
这期间，重点关注的依旧是那几个火土旺年，即2036年丙辰到2039年己未，以及2042年壬戌，这几年日子肯定不好过。
46岁到56岁他走戊辰大运，比肩干支一气，显然工作上竞争大，身边优秀者多，他比不过，也就赚不了大钱。
不过，毕竟他是从格，喜用围绕日元，财星旺而合身，先天财运较好，只要有一份稳定工作，坚持在单位呆下去，就不至于太落魄。
另外，其原局虽正官被伤官克，但七杀在日支无损，并有亥水生之，职场中还是有机会被提拔的，有望做个管理者。
56岁到66岁他走丁卯大运，官印相生，届时职务不错，财运也有所改善，但要注意健康与是非。66岁后的丙寅大运，杀印相生，晚年经济方面小钱不缺
修行的所有秘密，皆在于“静”上！
大道至简至易！就一静字下手。
只要能入静，人人可修，个个可成！静有以下数种情形层次：
1、身体不动谓之身静，是为修精之本；
2、念头不起谓之心静，是为修炁之本；
3、不知有我谓之意静，是为修神之本；(无我)
4、无无我谓之真静，是为还虚之本；(即连无我的感觉都没有)
5、无无有谓之静极生动，否极泰来是为合道之本(即无到尽处则真空妙有)！ #修行# #人生是一场修行# #无处不修行#
大道至简至易！就一静字下手。
只要能入静，人人可修，个个可成！静有以下数种情形层次：
1、身体不动谓之身静，是为修精之本；
2、念头不起谓之心静，是为修炁之本；
3、不知有我谓之意静，是为修神之本；(无我)
4、无无我谓之真静，是为还虚之本；(即连无我的感觉都没有)
5、无无有谓之静极生动，否极泰来是为合道之本(即无到尽处则真空妙有)！ #修行# #人生是一场修行# #无处不修行#
道家丹道功法之炼己要义，修士练此功，到底为何目的？
云修行
一、何谓炼己
炼己有三重意思：一是炼戊己土（真土）；二是指己身的意志（真意）；三是炼己身之真汞，使其变成丹砂。
《金丹真传》将炼己作为一个重要内容放在结丹之后，要人们结丹后不能满足现状，要进一步炼己。
前人认为：“还丹容易，炼己最难”，这是说巩固成果非常重要。张伯端祖师在《悟真篇》中说：“若要修成九转，且须炼己持心”。结丹后要炼成九转还丹，就要通过炼己深化功力，不然就达不到最终目的。
陈致虚祖师对此体会尤深，他说：“一差百错，总由炼己无功”。
二、炼己的目的
上面简述过，炼己可以巩固成果，深化功力，炼出新的水平，除此以外，通过炼己进一步净化心灵、进一步平衡体内阴阳，进一步深化功力，今分述如下。
1. 进一步净化心灵
张君宜在《大道论》中说：“如使炼己纯熟，则心无杂念，体若太虚，一尘不染，万虑皆空”。
由此可知要将炼己作好，进一步净化心灵至关重要，内丹的诸多过程要求思想真纯，精神高度集中，只有这样，才能炼好筑基，采到药材，引药入炉，结成内丹，丹成后继续炼己，要在原来基础上加强，使心灵进一步净化。
《金丹直解》曰：“若问如何炼己？鼎炉琴剑无差”。
这里所指的炉鼎，不是前面所论“腹为炉，头为鼎”；“丹田为炉，泥丸为鼎”的炉鼎，而是直指整个身躯，而将躯体比作“琴”，神志比作“剑”。
身体要长存，五脏要调和，疾病要消除，这就需要智慧的宝剑斩除杂念。炼己的目的就是斩除杂念，净化心灵，使丹体“常灵常存”。
如何净化心灵？陈致虚提出要“去色欲，绝恩爱，轻财货，慎得行”四个方面，他反复申述，此“四者，是炼己之大要。”
2. 进一步平衡阴阳
孙汝忠祖师在《金丹五百字》中有这样一段：“做起地仙事，炼己辨分明。虎猖须伏虎，龙奋把龙擒……防危而虑险，日日炼真精。”
所谓“地仙”，孙汝忠说：“修人仙不过筑基、得药；修地仙必须炼己还丹”。练到丹成后，不是功成圆满就万事大吉，仍要“防危虚险”。
因为此时人体内之阴阳仍有过偏过亢之时，所谓“虎猖”，“龙奋”即是阴阳失去平衡的表现。
因为阴阳气血不平衡是导致疾病的根源，也是毁丹坏药的诱因，因此如果不通过炼己保持阴阳气血的平衡，势必难撑得住结丹后的成果。
3. 进一步深化功力
内丹已成是本身功力进入了很高的层次，但要进入“九转还丹”就必须深化功力，这就必须通过炼己来达到目的。
炼己可进一步炼精化气，炼气化神，炼神还虚这三境界，还能达到“炼虚还无”这个更高的层次。
《韩湘宝卷》曰：“还神还虚还无极，粉碎虚空道始成。”
人达到“粉碎虚空”的无为境界那就超脱了本来的基质，产生了新的变化。脏腑更坚实，气血更调和，人身的耐受能力，人的抗病能力，人的特殊功能将大大的比以往不同。
《悟真篇》作者深有感触的说：“丹是己身至宝，炼成变化无穷”。更能性上究光宗，决了无生妙用”。
三、炼己的时间选择
《金丹直指》认为炼己的最佳时间是“弦前弦后”，这是很具科学性的，上弦为初八，下弦为二十三，这两个时间的月象均是黑白各半，象征人体阴阳气血平衡协调。
炼己既然是巩固和发展金丹的成果，那么练功就再不需要筑基、采药，结丹那么紧凑，选择最佳的时间行进阳火或退阴符，不仅能使丹质更加纯洁，还能不断激发其功能，若无休止的乱施功法，乱运火候，能导致毁丹毁药，至使全功尽弃。
上弦初八，月象前晦后明，是由阴转阳，进入阴阳均等；下弦二十三，前明后晦，是由阳转阴，进入阴阳各半。
由此来推断人体变化；上弦期人体阴精释放，使阳气不断生发，达阳平于阴的均等状态；下弦期，阳气温养，阴水生，使阴阳达平和各半。
利用弦前弦后这个时间缓缓用功，轻轻运火，可达事半功倍，因为人体处于最佳状态时，发挥的作用最佳，故尤适宜于炼己。
如果每日作一次炼己，以子时后一阳初生之际及寅时后阳气隆盛之时为佳。卯、西二时辰最好不要炼。
不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
云修行
一、何谓炼己
炼己有三重意思：一是炼戊己土（真土）；二是指己身的意志（真意）；三是炼己身之真汞，使其变成丹砂。
《金丹真传》将炼己作为一个重要内容放在结丹之后，要人们结丹后不能满足现状，要进一步炼己。
前人认为：“还丹容易，炼己最难”，这是说巩固成果非常重要。张伯端祖师在《悟真篇》中说：“若要修成九转，且须炼己持心”。结丹后要炼成九转还丹，就要通过炼己深化功力，不然就达不到最终目的。
陈致虚祖师对此体会尤深，他说：“一差百错，总由炼己无功”。
二、炼己的目的
上面简述过，炼己可以巩固成果，深化功力，炼出新的水平，除此以外，通过炼己进一步净化心灵、进一步平衡体内阴阳，进一步深化功力，今分述如下。
1. 进一步净化心灵
张君宜在《大道论》中说：“如使炼己纯熟，则心无杂念，体若太虚，一尘不染，万虑皆空”。
由此可知要将炼己作好，进一步净化心灵至关重要，内丹的诸多过程要求思想真纯，精神高度集中，只有这样，才能炼好筑基，采到药材，引药入炉，结成内丹，丹成后继续炼己，要在原来基础上加强，使心灵进一步净化。
《金丹直解》曰：“若问如何炼己？鼎炉琴剑无差”。
这里所指的炉鼎，不是前面所论“腹为炉，头为鼎”；“丹田为炉，泥丸为鼎”的炉鼎，而是直指整个身躯，而将躯体比作“琴”，神志比作“剑”。
身体要长存，五脏要调和，疾病要消除，这就需要智慧的宝剑斩除杂念。炼己的目的就是斩除杂念，净化心灵，使丹体“常灵常存”。
如何净化心灵？陈致虚提出要“去色欲，绝恩爱，轻财货，慎得行”四个方面，他反复申述，此“四者，是炼己之大要。”
2. 进一步平衡阴阳
孙汝忠祖师在《金丹五百字》中有这样一段：“做起地仙事，炼己辨分明。虎猖须伏虎，龙奋把龙擒……防危而虑险，日日炼真精。”
所谓“地仙”，孙汝忠说：“修人仙不过筑基、得药；修地仙必须炼己还丹”。练到丹成后，不是功成圆满就万事大吉，仍要“防危虚险”。
因为此时人体内之阴阳仍有过偏过亢之时，所谓“虎猖”，“龙奋”即是阴阳失去平衡的表现。
因为阴阳气血不平衡是导致疾病的根源，也是毁丹坏药的诱因，因此如果不通过炼己保持阴阳气血的平衡，势必难撑得住结丹后的成果。
3. 进一步深化功力
内丹已成是本身功力进入了很高的层次，但要进入“九转还丹”就必须深化功力，这就必须通过炼己来达到目的。
炼己可进一步炼精化气，炼气化神，炼神还虚这三境界，还能达到“炼虚还无”这个更高的层次。
《韩湘宝卷》曰：“还神还虚还无极，粉碎虚空道始成。”
人达到“粉碎虚空”的无为境界那就超脱了本来的基质，产生了新的变化。脏腑更坚实，气血更调和，人身的耐受能力，人的抗病能力，人的特殊功能将大大的比以往不同。
《悟真篇》作者深有感触的说：“丹是己身至宝，炼成变化无穷”。更能性上究光宗，决了无生妙用”。
三、炼己的时间选择
《金丹直指》认为炼己的最佳时间是“弦前弦后”，这是很具科学性的，上弦为初八，下弦为二十三，这两个时间的月象均是黑白各半，象征人体阴阳气血平衡协调。
炼己既然是巩固和发展金丹的成果，那么练功就再不需要筑基、采药，结丹那么紧凑，选择最佳的时间行进阳火或退阴符，不仅能使丹质更加纯洁，还能不断激发其功能，若无休止的乱施功法，乱运火候，能导致毁丹毁药，至使全功尽弃。
上弦初八，月象前晦后明，是由阴转阳，进入阴阳均等；下弦二十三，前明后晦，是由阳转阴，进入阴阳各半。
由此来推断人体变化；上弦期人体阴精释放，使阳气不断生发，达阳平于阴的均等状态；下弦期，阳气温养，阴水生，使阴阳达平和各半。
利用弦前弦后这个时间缓缓用功，轻轻运火，可达事半功倍，因为人体处于最佳状态时，发挥的作用最佳，故尤适宜于炼己。
如果每日作一次炼己，以子时后一阳初生之际及寅时后阳气隆盛之时为佳。卯、西二时辰最好不要炼。
不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
✋热门推荐