2024年4月26日，甲辰年三月十八。周五，晴。
今天早晨呦呦君的奶奶在老家过世了。呦呦已经和他爸一起返回老家，葬礼将在周一举行。她活到八十六岁，差一两天就是八十六岁生日了。愿她一路走好，灵魂得到安抚。
又是非常忙碌的一周。学校的事情多到爆。周二下午预答辩的感想没有来得及写，紧接着又是周三周四周五的课。有很多无法说的观感，堵在胸口。像一块沉甸甸的大石头。
今天中午，我上完了课走过学校的小花园，那里照例有很多很老的老人晒太阳。一个白发苍苍头颤巍巍抖动的老太太在那里费着很大力气地说话，“那时候很多学生很困难，我作为老师，要爱他们帮助他们，希望他们有好的前途。现在，他们都六十多岁了，都当爷爷奶奶了，抱了孙儿了，还来看我。我好高兴啊。可是不行了嘛，我现在老了，老了不得动了啊。”她的声音中气不足，带着微弱的生命力。旁边比她稍年轻的老人附和着她，安慰着她。我们学校成立于1951年，退休的教职员工早已经超过在职的老师。实际上各单位，都面临着这样的局面。曹老师他们国税局，专门有离退休干部处，管理的退休干部有超过一百岁的。据他说，耳不聋眼不花头脑还清晰。每年离退休慰问还能对答如流，应对自如。我们学院的退休教师，最大的一个已经是95岁。十年后，我也将荣登或者忝列老年人行列，彼时，我国六十岁老人已经突破四亿。而我也是其中一个。
人是有死的凡人。这大概是人必须接受的唯一客观真实。古来所有帝王将相都追求长生不老，却从无一人实现。而年轻人以为自己时日很久，于是浪掷生命，荒唐度日，以为只要始终逃避就可以对抗时间的流逝。但是，无论怎样，“年与时驰，意与日去。”也大概是“死去元知万事空，但悲不曾明心性啊”。
今天学到钱穆的一句话，“尽性尽才。”勉励自己，尽性尽才。充分绽放，不为世俗名利，但为明心见性，诚心正意。
今天早晨呦呦君的奶奶在老家过世了。呦呦已经和他爸一起返回老家，葬礼将在周一举行。她活到八十六岁，差一两天就是八十六岁生日了。愿她一路走好，灵魂得到安抚。
又是非常忙碌的一周。学校的事情多到爆。周二下午预答辩的感想没有来得及写，紧接着又是周三周四周五的课。有很多无法说的观感，堵在胸口。像一块沉甸甸的大石头。
今天中午，我上完了课走过学校的小花园，那里照例有很多很老的老人晒太阳。一个白发苍苍头颤巍巍抖动的老太太在那里费着很大力气地说话，“那时候很多学生很困难，我作为老师，要爱他们帮助他们，希望他们有好的前途。现在，他们都六十多岁了，都当爷爷奶奶了，抱了孙儿了，还来看我。我好高兴啊。可是不行了嘛，我现在老了，老了不得动了啊。”她的声音中气不足，带着微弱的生命力。旁边比她稍年轻的老人附和着她，安慰着她。我们学校成立于1951年，退休的教职员工早已经超过在职的老师。实际上各单位，都面临着这样的局面。曹老师他们国税局，专门有离退休干部处，管理的退休干部有超过一百岁的。据他说，耳不聋眼不花头脑还清晰。每年离退休慰问还能对答如流，应对自如。我们学院的退休教师，最大的一个已经是95岁。十年后，我也将荣登或者忝列老年人行列，彼时，我国六十岁老人已经突破四亿。而我也是其中一个。
人是有死的凡人。这大概是人必须接受的唯一客观真实。古来所有帝王将相都追求长生不老，却从无一人实现。而年轻人以为自己时日很久，于是浪掷生命，荒唐度日，以为只要始终逃避就可以对抗时间的流逝。但是，无论怎样，“年与时驰，意与日去。”也大概是“死去元知万事空，但悲不曾明心性啊”。
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鲁士磊【顶级♥高端心夺情降】三安天排 ͏
高缅古传法承～～
[庆祝]根据客户实际况情私人订制[庆祝]
快挽速回失的去感情❤可以你让的爱人听你的，话顺从你无比想念 控制了不的疯狂去重新上爱你❤
【3天/7天/9天加强 效果更佳】
适遇合到严重问题，盾矛解决了不，分断开联很久同！性✨情恋侣人✨夫妻✨婚外情✨或是单恋的象对迟迟不肯和在你一起或的是雇等主等
✅例如：互相拉封黑锁、有第三者、要婚离者等等
你愿意为了这场险冒放手搏一吗？
你是否已经尽用方法来到得他（她）的心呢？ 当你以为不再有拥希望，时你愿意相我信们、相信傅师吗？ 愿意的话，私就讯来吧！
给我们个一助你臂一之力机的会
情降】法最事主要目的的就要是让自己钟情人的爱上自己 把不可能的变事成可以
可以在对方身下上降，避他免变心
也有人将降情用在变心人的身上让，他回转心意
情降是给双方个一重新开始敞，开心扉的会机，最大用作是让对回方心转意，受者降比以前更施爱降者
此法巩固方双关系增，进感情，暗恋交，往后手分或离婚关系，不冲时突，相不处洽，盾矛争吵过多，情感淡如止水婚，外情等。。。
此法事滋可润双方灵心，使双方系关修复，解化心结，重归于好
【情降】难度在于改要变对方的心，智由反感成变思念、由花心变专成一、由浅爱变深成爱、要达到真效正果必施须行多步骤同不仪式，要更连夜颂咒施法
地点在墓地所以傅师做这法个事，相当耗神精和时间
做情了降能让对方回会心转，意更加爱的惜自，己但一段感情需是要双方维去系，经营才会久长，做法事是借用助外力帮助你但，你们也要从中把去握，珍机惜会
师使傅用古老术法来进行这法场事效果非常显著非，常快给方双一个重新开始机的会❤
情降要想成功，首先自你己需要诚心实意，多做善事结缘，修福报，方能让其功效达到最佳
情降功效：
令对方回心转意、斩断桃花，挽回双方关系，或是逼退第三者
若需要加入特定条件可再询问
同性/可以做情降吗？爱情是不分性别的，无论是异性恋或是同性恋皆可做情降，而且效果并无差别 ͏឴
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此法巩固方双关系增，进感情，暗恋交，往后手分或离婚关系，不冲时突，相不处洽，盾矛争吵过多，情感淡如止水婚，外情等。。。
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地点在墓地所以傅师做这法个事，相当耗神精和时间
做情了降能让对方回会心转，意更加爱的惜自，己但一段感情需是要双方维去系，经营才会久长，做法事是借用助外力帮助你但，你们也要从中把去握，珍机惜会
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情降功效：
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#道系人生[超话]##道教[超话]#古训：识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言，理不足则多辩！
天何言哉，四时行焉，百物生焉。人生是一条长河，得高人指明方向则幸也。人生如一本大书，深度阅读可乐在其中也。
识不足则多虑
见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。
有时候那种多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的，而是自己见识浅薄造成的。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而我们生活中又有多少“遮望眼”的“浮云”？
“多见者识广，博览者心宏”。欧阳修也说，“强学博览，足以通古今”。
要改变这种状况，冲破这些“浮云”，需要的是充实自己，开阔眼界。而读书，便是“登高”、“望远”的捷径之一。
“读经长学问，读史长见识”，读前人的优秀书籍，借鉴前人的智慧经验，遇到事情自然心开意解，自然知道如何应对处理。
书读多了，其心胸和思想会相对其他人开阔得多，志存高远，胸襟旷达，才不会为私心杂念所困、功名利禄所累。
定位决定地位，心境跨越艰险。
苏东坡说：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。
“强学博览”的人身上总会充满自信和豁达，即使遭遇到不顺心的事情时，也不会心烦意乱，浮躁紧张，不知所措；更不会在顺境的时候得意忘形。
所见所闻成就一生，无知无觉葬送一生。
威不足则多怒
威德不足以服众就会容易发怒。
有人用发怒来树立威望，这其实会事与愿违。发怒暴露的是德行的不足。
威望从德行中来，道德的力量可以摄服一切大众。
而真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人。
《菜根谭》有一段话：遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气熏蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激励之。
天下无不入我陶冶中矣。
遇到狡诈不诚实的人，用真诚的态度去感动他；遇到粗暴乖戾的人，用平和的态度去感染他；遇到行为不正自私自利的人，用道义名节去激励他。
那么天下就没有人不受我的感化了。
“心头无事一床宽。”
心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是祥和。心有多大，世界才会有多大。
心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。
信不足则多言
“人无信不立，国无信不强。”古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。
《荀子•不苟》中有言：“诚者，君子之所守也，而政事之本也。”
如果没有信用，什么事也做不好。人与人之间的交往，关键是要讲信用。讲究言必行，信必果。
诚信属于道德范畴，没有重量，也无标价，却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂，也可以使一个人重如泰山或名垂千古。
“信不足则多言”，即为信用不足的人，讲话不易让人信服，通常就会费尽口舌去讲更多的话。
《易经》：“吉人之辞寡，躁人之辞多”。
话多有时候从侧面表现出了一个人信用的缺失，它就像是一张信用卡，早晚总要还回去。
信不足，则口多言，然言多必失，夸夸其谈者虚，口吐莲花者浅。
为人之要则，当抬头时观云，低首时看路，于学中思，善养浩然之气、谦卑之性，方能大写人生。不多说话，不乱说话，不说谎话。
理不足则多辩
“天何言哉，四时行焉，百物生焉。”
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。其实，掌握大道之理的人，不需多做辩驳，时间会证明他们的正确。
他们只需默默耕耘，等待收获成果的一天，惊艳众人。层次相同的人，无需争辩；层次不同的人，何需争辩？
人生多不在言，而在行。
古人说：巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心相对就少了。况且，很多道理不是说辩论就能辩清楚的。
越是没有道理的人越善于辩解，本身无理之人，没有底线原则，多巧言令色，其实只不过是遮掩自己空虚的实质。
天何言哉，四时行焉，百物生焉。人生是一条长河，得高人指明方向则幸也。人生如一本大书，深度阅读可乐在其中也。
识不足则多虑
见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。
有时候那种多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的，而是自己见识浅薄造成的。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而我们生活中又有多少“遮望眼”的“浮云”？
“多见者识广，博览者心宏”。欧阳修也说，“强学博览，足以通古今”。
要改变这种状况，冲破这些“浮云”，需要的是充实自己，开阔眼界。而读书，便是“登高”、“望远”的捷径之一。
“读经长学问，读史长见识”，读前人的优秀书籍，借鉴前人的智慧经验，遇到事情自然心开意解，自然知道如何应对处理。
书读多了，其心胸和思想会相对其他人开阔得多，志存高远，胸襟旷达，才不会为私心杂念所困、功名利禄所累。
定位决定地位，心境跨越艰险。
苏东坡说：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。
“强学博览”的人身上总会充满自信和豁达，即使遭遇到不顺心的事情时，也不会心烦意乱，浮躁紧张，不知所措；更不会在顺境的时候得意忘形。
所见所闻成就一生，无知无觉葬送一生。
威不足则多怒
威德不足以服众就会容易发怒。
有人用发怒来树立威望，这其实会事与愿违。发怒暴露的是德行的不足。
威望从德行中来，道德的力量可以摄服一切大众。
而真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人。
《菜根谭》有一段话：遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气熏蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激励之。
天下无不入我陶冶中矣。
遇到狡诈不诚实的人，用真诚的态度去感动他；遇到粗暴乖戾的人，用平和的态度去感染他；遇到行为不正自私自利的人，用道义名节去激励他。
那么天下就没有人不受我的感化了。
“心头无事一床宽。”
心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是祥和。心有多大，世界才会有多大。
心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。
信不足则多言
“人无信不立，国无信不强。”古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。
《荀子•不苟》中有言：“诚者，君子之所守也，而政事之本也。”
如果没有信用，什么事也做不好。人与人之间的交往，关键是要讲信用。讲究言必行，信必果。
诚信属于道德范畴，没有重量，也无标价，却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂，也可以使一个人重如泰山或名垂千古。
“信不足则多言”，即为信用不足的人，讲话不易让人信服，通常就会费尽口舌去讲更多的话。
《易经》：“吉人之辞寡，躁人之辞多”。
话多有时候从侧面表现出了一个人信用的缺失，它就像是一张信用卡，早晚总要还回去。
信不足，则口多言，然言多必失，夸夸其谈者虚，口吐莲花者浅。
为人之要则，当抬头时观云，低首时看路，于学中思，善养浩然之气、谦卑之性，方能大写人生。不多说话，不乱说话，不说谎话。
理不足则多辩
“天何言哉，四时行焉，百物生焉。”
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。其实，掌握大道之理的人，不需多做辩驳，时间会证明他们的正确。
他们只需默默耕耘，等待收获成果的一天，惊艳众人。层次相同的人，无需争辩；层次不同的人，何需争辩？
人生多不在言，而在行。
古人说：巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心相对就少了。况且，很多道理不是说辩论就能辩清楚的。
越是没有道理的人越善于辩解，本身无理之人，没有底线原则，多巧言令色，其实只不过是遮掩自己空虚的实质。
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