#第五人格约瑟夫[超话]#其实我真的觉得没有必要为了这次宁芙转生国际服,当然我不反对其他同担这么做,但是这次宁芙肉眼可见的设计平庸,自从所谓的“压票”言论传播开来,骂约的帖子我真刷到不止一个了,甚至有人在做约厨史记,这真是大家想看到的么?更有甚者将约当做园下第一人……作为约厨看见自推路人缘一点一点败坏真的有种无力感,我只希望这次真的能够投出来,其次魔怔厨也别再爆典了,真的不希望我某天上网冲浪被人扣帽子,这次设计这么谱,宁芙给了勘探或守夜又如何,又有多少人真心觉得这次的设计无出其右呢?每次看到各种拉票,克劳德的尸体就会被搬出来……

大宝法王:利用殊胜日修行,是不是一种懒惰或投机取巧?

《般若经》

凡执实相者,皆无三菩提之解脱。

壹|殊胜日修行

我们会看到在特殊吉祥的日子,

做善事会有加倍的功德这样的说法,

有些人会问:“利用殊胜日修行时,

是不是一种懒惰或投机取巧?”

其实,在殊胜日多做一点功德并没什么问题,

但是也不能平常不做,

要等到殊胜日才全部做完。  

我认识一个人,他跟我说,

他一直没办法做完四加行,要怎么办?

我就问他需不需要很好的办法?

然后,我就告诉他一个好办法,

在日蚀或月蚀那天各做十次四加行,

就全部修完了!

但是他做完后又问我,“真的算做完了吗?”  

其实,这要看自己的心。

我们当然可以在殊胜日时,

做任何善事让功德增加,

但并不是说平日都不做,

只等到殊胜日再做,这样就不好。  
贰|如此发愿

修行是改变自己,

不是一天两天就能够改变,

也就是说只在殊胜日做完,

就可以改变自己了吗?不可能的,

还是要靠自己每天一步步慢慢训练。  

我每次见到远从藏地,

来见我的爷爷奶奶时都很感动,

以前在藏地没有这种特殊的感动,

到了印度面对许多情况后,

见到他们心中就有了这种感觉,

他们通常都是非常辛苦才来见到我,

一方面因为签证很难申请,

一方面可能一生也只有这次机会,

因此见到我时通常都在哭,很激动。  

尽管他们见到我时很激动,

但他们所发的愿往往让我很感动,

像是看到了真正的修行人,真正的菩萨。

他们通常所发的愿就是,

“所有众生离苦得乐、世界和平”,

我能感受到他们当下说时,

是非常诚心、没有任何造作的,

打从心底如此发愿。  

这个世界上很少也很难得,

有这样一个民族,

能够如此胸怀天下众生、祈愿世界和平。

以前住在藏地时对此不觉得有什么特别,

现在就会觉得很感动。  

叁|修行是一种磨炼

修行有点像是要磨鋉、训练自己,

现在很多人说修行会让你减轻压力、

让你成功有收获,

让你找回自心平和等等,

好像修行是一件很舒服、欢喜的事,

这样是没有正念,没有走正道了。  
我认为修行是一种磨炼,

有点像是军队的魔鬼训练,

也就是说修行时不一定会让你很舒服,

有时候也会感觉很痛苦,

像是剥一层皮一样,过程是很痛苦的。

因为过程很艰难、很痛苦,

可能比开刀换掉身体的某一部分、

器官移植都还要更难,

所以不是所有人都愿意这样做。  

当你感觉修行有一点辛苦时,

应该就算是进入状态了。

如果你一直感觉很好,

或许那代表你的修行不一定很好。

修行是有时感觉越艰难、越受到刺激时,

那时就是修行进入状态,心已经有所改变了。  

肆|勇于面对自己

因此,我觉得修行是否有进步,

就是看看自己“是否比以前还坚强”,

而不是比以前还快乐。

当你遇到困难时,比以前更坚强,

比以前更有勇气去面对事实,

或许这就是修行进步的徴兆。

有些人觉得自己修行很好,

是因为梦到什么梦,

或是运气很好、财源滚滚等等。

这其实是不一定的,

但如果自己变得更坚强、更有耐心,

无坚不摧,慢慢这样你就会,

变成真正的修行人。  

现代往往为了吸引更多的人,

而把修行说得特别舒服、美好,

像去度假村作心灵按摩一样,

可以让你减轻压力,

找回原来的自己、找回信心、平静等等,

这些都是一时的快乐。

修行不是要逃避,而是要更勇于面对自己,

更勇于面对自己的,

过患、错误、世界的黑暗等等,

这才是真正的修行。  

穷人是没有兴趣爱好的。

看到一条投稿(内容无名),这段文字太好了,直击心灵。

先说明:我从不嘲笑别人的爱好(只要这个爱好没伤害到我)因为你不知道对方经历了什么。

看总裁文、兵王文,也不一定就是生活不如意,但这是他们比较“低端”的情绪价值获得方式了,别的爱好更贵、更耗神,普通人没这个能力也没这个条件去培养。

我在贫穷的时间段是出生到21岁。

这期间我没有兴趣爱好。

我喜欢阅读,但这个兴趣也未能完全满足,在我人生最有精力的时候,我没有那么多书可以看,也没有那么多时间看。

在10岁的时候,我有时间,那时苦于没书看。

为了能看书,我真是费尽了心思。小小年级学会用情绪价值去跟别人有目的的做朋友。

——学校的书由一个老师管着,并不是开放给我们随便看的,我就跟老师的女儿搞好关系,她就经常带我去拿书看。

老师很欣赏我,我问他:我可以借书看吗?

这老师在外名声不好,都说他色迷迷的,女同学都会远离他,所以我这是很冒险的。

但好在这老师并没有像传言中那样,他很慈祥地告诉我,可以啊,你想看什么书自己去找。

我就每次都自己找,把他那不多的存书都看完了,我每天放学看,吃饭看,除上做作业就是看,就连植物花卉图册也看完了。

这期间还得为此被我奶奶骂,她说不干活成天捧着本书瞎看。所以我奶死,我一点眼泪也没有。

农村孩子要有一个兴趣爱好,那是相当奢侈的,首先得经济允许,然后得家人爱护,少一个都不行。

我比较好的一点,我妈是个书迷,她小时候偷偷躲在被子里看金庸,为此被我外婆没少打骂。

至于我妈为啥能看这么多书,第一,我外公家条件不差,第二,我有个考大学的舅,第三,她有个上大学的叔。这些书都是这么搜刮来的。

——追溯一下,我这些美好的基因与爱好,都是由于我妈。

一个身处贫瘠、大字不识的母亲,她的孩子很难会得到阅读机会的。

说回我本人。到了青春期,我接触的东西更多了,但我也没时间了。

我把所有时间都用来打工和上课,剩下一点时间争分夺秒的睡觉。

但这期间由于手头有了点钱,我可以自己上网,找书看,也可以买书看。

再后来,时间稍微宽一点了,我就能去图书馆借书看了。

再再后来,我有了不错的工作,基本不加班、法定双休,我可以自由自在想看什么就看什么了。

但这时,我的阅读兴趣锐减了。

以前那种如饥似渴见到说明书都得读几遍的状态一去不复返了。

我工作的时候,才知道,原来好的公司里,面试时首先要了解的是不是有个人特长,大家交流时都是先问彼此的兴趣爱好的,原来同事都是从几岁开始就培养琴棋书画歌舞表演的。

我那时感到很惭愧,怎么人家都有这么高端的爱好,就我啥也不会呢,看来还是我不够聪明,没开这个窍。

后来慢慢的有了积蓄,也接触到了更多的人,我才明白过来,这不是水平的问题,这是条件的问题。

要是你的成长条件够好,你也会爱古琴,你也会懂艺术,你也能随手一舞就是芭蕾。

比如作画,先不说专业课有多贵,就算你自个儿学手绘,你首先得有电脑or数位板or平板,这些专业级的设备,通常不便宜。

其次你得有富足的时间,画一张画少说一天多则几天,你这期间不会被家里骂“只会玩电脑啥也不干”。

比如写作,也不说你写得多好,投出版社首先你得有人引进门,不然你的水平都不够这个格,写网文你得有电脑,有些农村宝妈她们就算是想写文,哪怕是做最底层的网文写手,她们也举步维艰:没有电脑。

再往上走的兴趣爱好,穷人根本没机会靠边了,不烧个几十万都摸不到门槛的。

而阅读,是普罗大众乏味生活中唯一一个算得上清静自在的爱好了。

毕竟,赌钱打牌玩女人、家长里短嚼舌根、抽烟喝酒混社会……这都是爱好,比起这些爱好来说,喜欢阅读的人简直是天使了。

所以为什么要嘲笑他们呢?

他们要是如你一样,有钱、有闲、环境舒适,衣食无忧,那他们也会懂得什么是高端的艺术,也会懂什么是俗气的东西。

但他们活着都很难了。每天有忙不完的活,有应付不完的事,身边又没说得上话的人。

看点yy的东西,也不过是想让自己的心情,没那么糟糕罢了。


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