#剧版镇魂[超话]#

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回身遥遥,幻梦多绮,烟火未熄,昂然爱意

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山河阅遍,雨打扁舟,风月在侧,终有归途

中医急救溺亡法:今天郑州的暴雨引起全国人民的关注,看到很多让人心急如焚的视频,有的视频中有溺水的人.还有的在对溺水人员做心肺复舒,看着那些生命即将逝去,心急如焚。
这些生命,如果做完心肺复舒还没醒来,或者溺水超过一定时间可能就被宣告死亡了。
但是民间有很多救治溺水的方法.小时候我在老家就见过有淹死一天的人.捞上来.放在牛背上控水.把一肚子水控完.人就活过来了。
另外.还找到很多中医急救溺水的方法.分享出来.请转发给郑州.河南朋友或许就能救一条人命。
所谓的心肺复苏术.说是在发生溺水后.若能在一两分钟内正确施救.其生存率可以达到100%。
抢救生命的黄金时间是4分钟.8分钟内开始.生存希望大。但是这种方法只能救落水不久的人。
对于一些溺水几小时以上,甚至是一两天的溺水者,被救护车医生诊断没有呼吸没有心跳了,判定死亡的人,或许还有一线希望。
医圣孙思邈《备急千金要方·卷七十五·备急方》一节中有一个救急妙法:屈两脚着生人两肩上.死人背向生人背。即负持走行,吐出水便活。
笔者曾经亲自见过溺忘的人被救活的案例,记得小时候,村里有溺死的人,气息全无,村里的老人指挥大家把人放在马背上(牛背也行)肚子朝下,然后赶着马走,过段时间,溺死的人嘴里吐出很多水,然后人就慢慢醒过来了。
在《备急千金要方·卷七十五·备急方》一节中还有一个奇方,是这样记载的:治落水死方,解死人衣,灸脐中。凡落水经一宿犹可活。
《备急千金要方》而不叫别的名字,也是为了刻意强调这一点:人命至重,有贵千金。
对急救或者是对艾灸稍有常识的人都可以做到:先想办法将落水者腹中水放出,然后身体仰卧放平,解去上衣,根据天气情况注意保暖,用艾条灸落水者肚脐。
如果没有艾条,用艾绒也可以,在肚脐中填满盐,或者不填盐也可,将艾绒用手捏成小孩吃的打虫药宝塔糖那样的锥形,大小以底部盖住整个脐孔或稍偏大为佳,然后点火灸之既可。
不论次数,直到落水者醒来为止。
曾有中医世家用“灯火灸”急救小孩急慢性惊风休克死的成功案例,可以对落水者加灸几个穴位,效果可能会更好:人中、百会,不过不用加盐,可以直接灸,也可以垫姜片,姜片中间用牙签刺几个小孔。还可以加膻中穴,强力刺激心胸区,以加快回阳过程,使心脏恢复跳动。
如果没有艾条或艾绒,干艾叶用手搓去渣得绒也可,实在太急的情况下直接用干艾叶揉成团也可暂用,不过提醒大家的是,一定要买到真正的艾条盒艾绒,假的是没有回阳作用的。
以下是精选评论,证明溺亡者被救活确实是真实的:唐王焘《外台秘要方》千金疗落水死方:以灶中灰布地,令厚五寸,以甑侧著灰上,合死人于甑上,使头小垂下,炒盐二方寸,化,内管中,吹下孔中,即当吐水。
水下,因去甑,以死人著灰中拥身,使出鼻口。即活矣。我这地方有一个,溺水两个小时救起,屈腿背起在活人肩上跑,跑了一个小时人活过来了。小时候在老家见有孩子溺水,大人好像把她搭在马背了溜达着马走!
也是说吐出水就能救活!
溺水两个小时救起,屈腿背起在活人肩上跑,跑了一个小时人活过来了。
确实是真的,我身边有个朋友就是这样被救活过来的。易医者,看到留言里有用火烤的。
大家切记.溺水的是受寒假死.人体机能降至最低。
火烤把寒逼在体内,必死无疑。艾灸,针灸是治疗最佳方法。有放在牛背上的也是好法。
飛馬,倒背快速行是最快速可行的办法,但要首先把缩入的舌头与异物除出方可,本人十四那年曾親自救话过一个女孩现都建在,后来也先后救过两个男女。
这是真的。但愿真善永存!
倒挂背跑这方法可行!
民间医生,他说在挂背跑的过程中,排出落水者腹腔内的水,更重要的是施救者的体温也起到很大的作用,可帮助落水者回阳固脱!
我有一兄弟小时溺水几小时,就足用倒了背方法救活。干金方艾炙脐中也是可行的。
大凡溺水者,腹胀如鼓,多为水进胃里,救活的机会就大,如腹部不胀,多为水进肺里,救活的机会就小。我小时候也见过溺水的小朋友,她爷放小朋友在牛背上牵牛行,后来也救活了一命。如果此方能救活溺水死者应将该方宣传到全国各地的大、中、小各学样中去,让全国人民都知晓,服务于全民;
下面附古中医种记载的急救溺亡的方法.供参考!救人一命,功德无量!请转发出去!
古中医有几种方法,摘录如下。
一、《金匮要略.杂疗方 》 救溺死方
取灶中灰两石余,以埋人,从头至足,水出七孔,即活。
二、《诸病源候论》中恶病诸候(凡十四论)
溺死候,人为水所没溺,水从孔窍入,灌注腑脏,其气壅闭,故死。若早拯救得出,即泄沥其水,令气血得通,便得活。
又云:经半日及一日,犹可活;气若已绝,心上暖,亦可活。《诸病源候论》没有写药方,药方都是另外写的,只有一个治病方式写在里面,用养生方、导引法,使人康复!
三、《备急千金要方》治落水死方:
以灶中灰布地,令浓五寸,以甑侧着灰上,令死者伏于甑上,使头小垂下,炒盐二方寸匕,纳竹管中,吹下孔中,即当吐水,水下因去甑,下死者着灰中壅身,使退场门鼻即活。
又方 掘地作坑,熬数斛灰纳坑中,下死人覆灰,温彻即易,勿令大热爆人,灰冷即易,半日即活。
又方 取大甑倾之,死人伏其上,令死人口临甑中,燃苇火二七把烧甑中,当死人心下,令烟出小入死人鼻口中,鼻口中水出尽则活,火尽复益之。常以手候死人身及甑,勿令甚热,当令火气能使死人心下,足得暖。
卒无甑者,于岸侧削地如甑,空下如灶,烧令暖,以死人着上。亦可用车毂为之,勿令隐其腹,令死人低头水得出,并炒灰数斛令暖,以粉其身,湿更易。
又方 埋死人暖灰中,头足俱没,唯开七孔。
又方 倒悬死人,以好酒灌鼻中,又灌下部。又醋灌鼻亦得。
又方 灶中灰二石埋死人.以头至足.出七孔即活。
又方 绵裹皂荚纳下部中,须臾出水。
又方 裹锻石纳下部中,水出尽即活。
又方 倒悬解去衣.去脐中垢,极吹两耳起乃止。
又方 熬沙覆死人,面上下有沙,但退场门、鼻、耳、沙冷湿即易。
又方 屈两脚着生人两肩上,死人背向生人背。即负持走行,吐出水便活。
又方 解死人衣,灸脐中。
凡落水经一宿犹可活。
治冬月落水.冻四肢直.口噤.尚有微气者方:以大器中熬灰使暖,盛以囊敷其心上,冷即易,心暖气通,目得转,口乃开,可温尿粥稍稍吞之即活。若不先温其心,更持火炙身,冷气与火争即死。
四、南宋宋慈所著《洗冤集录》:水溺一宿者尚可救,捣皂角以棉裹纳下部内,须臾出水即活。
又屈死人两足着人肩上,以死人背贴生人背担走,吐出水即活。
又先打壁泥一堵置地上,却以死者仰卧其上,更以壁土覆之,止露口、眼,自然水气翕入泥间,其人遂苏。洪丞相在番阳,有溺水者身僵气绝,用此法救即苏。
又炒热沙覆死人面,上下着沙,只留出口、耳、鼻,沙冷湿又换,数易即苏。
又醋半盏灌鼻中.又绵裹石灰纳下部中.水出即活。
又倒悬,以好酒灌鼻中及下部。又倒悬,解去衣,去脐中垢,令两人以笔管吹其耳。
又急解死人衣服,于脐上灸百壮。
五、《寿世保元.五绝》:一救水溺死者。先以刀斡开溺者口。横放箸一只。
令其牙衔之。使可出水。
又令一健夫屈溺人两足。
着肩上。以背相贴。倒驼之而行。
令出其水。仍先取燥土或壁土。置地上。
以溺者仰卧其上。更以土覆之。止露口眼。
自然水气吸入土中。其人即苏。仍急用竹管。
各于口耳鼻脐粪门内。更迭吹之。
令上下气相通。又用半夏末搐其鼻。
又用皂角末棉裹塞粪门。须臾出水即活。一方。艾灸脐中。即活。
六、明.王肯堂《证治准绳.杂病》:
溺水,捞起以尸伏牛背上,无牛以凳,控去其水,冬月以棉被围之,却用皂角以生姜自然汁灌之,上下以炒姜擦之,得苏可治。
七、清代袁枚所著《续子不语》:
扯鸡膆救溺死人法。凡人落水淹毙,一日内者尚可活《洗冤录》载有“骑牛法”最妙,而不知更有“扯鸡膆法”,入水三日者亦可活。
扬州各帮作排手黄一谦,沛县人,只身带货,无不获利,积至百馀,悉以周济贫乏。
康熙五十九年六月,在北通州坝上落水,已三日,捞起,有长眉白髯老翁云:用笔管套鸡膆,先破一孔,插入肛门,扯出鸡膆吹之。
吹至三人,心口微动,老人曰:活矣。
众趋视.忽失老人所在,又换人吹.果叹气而苏。
一般急救之法,一般可救猝死一日之内者,此法甚奇,可救猝死三日之内者。
盖此法直接补充魄气之故也。
魄归则魂至,魂魄附体则生还也。
近现代医案举例:
1.灸神阙——4岁溺水女童起死回生。事件背景:1976年.台州市路桥区应家村.应家小学附近。那时候的农村缺医少药.老师年少时曾学过针灸。
事件经过:那一年的3至4月间的某一天,上午第二节下课,大概是10点20分左右,老师正在走廊上与同事聊天,突然远处传来呼救声:老师,快去看看!有人掉进水里了。
老师赶紧朝河边奔去。
到了河边听村民说:这小孩被发现时已经浮在水面上.刚刚被路过的人捞上来.估计已经断气了。
老师,您还是别过去了,刚才给她换裤子的时候,裤子里全是大便,我看是已经死了。
(农村里有一种说法,裤子里全是大便,神志不清,生门已关。)
老师看见稻草堆上躺着一个四岁左右的白白胖胖的小女孩,看着真让人心疼。
这时,她突然想起始祖曾经说过,掉到水里的人只要不超过24小时.都可以救活,灸神阙(神阙老百姓的说法就是肚脐眼)能起死回身。
现在才10点多,小女孩落水最多不超过5个小时,应该可以救活,于是老师,不听边上的人的劝阻,打算试一试。
首先她打开自己随身携带的针灸盒,开了小女孩的四关人中、强长等重要穴位,(“四关穴,即两合谷、两太冲),然后用力把小女孩的嘴巴张开,使劲把她的舌头往外拉(舌尖断了),并用筷子给她压住。
防止舌头往里缩,堵住气管,让空气进入肺部。同时让边上的人,找来空心的竹管放在小女孩的耳朵边上吹气,加强呼吸。并赶紧叫人抓来一把食盐放在神阙上,进行施灸。
期间,老师在给女孩的人中穴运针的时候,她的人中穴跳了一下,过了一段时间视白穴左右跳了一下,有了生命的迹象。
于是,老师更加有了信心,在小女孩的十指尖刺了十宣(十宣位于手指顶端的穴位,又称“鬼哭穴”,一般人扎了会痛得跳起来。
就这样用了各种方法,过了5个多小时,大概是下午3点多,小女孩的眼睛出现回动,嘴也慢慢张开,放声哭起来。
如今这个小女孩已经为人母了,虽然当时才4岁,记忆已经非常模糊,但是谈起这段经历,她依然非常感激老师,在交谈中我们发现被救者说话时还有点结巴,就是当时紧急施救时舌尖断了的缘故,但是,比起一条活生生的性命,这已经是万幸了。
2 、名医甘定中的案例:
甘定中,一名心正,针灸主任医师。1906年2月29日出生于四川蓬溪县白土坝一中医世家。
学毕执业乡里,复将家学与师传融通,针灸方药酌病施行,拟方不过数药,施针不过数穴,然振废起衰,颇觉应手,自言“针药并施,如虎添翼”。1941年春,经荐,甘向校方告长假,赴蓬溪县土地陈报办事处任总务组长。途经落虹渡,遇某少年溺水,聚观众人皆曰已死,甘言“可活”。急索艾叶为炷,灼灸神阙数壮。
俄顷,少年骤然哭叫而苏,众赞叹不已。
3 、 2012年5月25日下午,东莞道滘镇村民从河里救出两名溺水幼儿。孩子已没有呼吸,村民就用当地特有的急救法,攥着孩子双脚,倒背着孩子跑步。几分钟后,小男孩吐出几口水来,哇地一声哭了。又跑了起码十分钟,小女孩也从死神的手中被拉扯了回来!
古人在肚脐上艾灸几十几百壮,也就是说用了几十几百个艾条,有的才活过来,所以要有耐心的长时间的救溺水者,不要管医生和别人怎么说,自己冷静下来,尽一切努力去做对的古中医急救方法!

我代表河南人谢谢全国热心的朋友献方:中医急救溺亡法

今天郑州的暴雨引起全国人民的关注,看到很多让人心急如焚的视频,有的视频中有溺水的人,还有的在对溺水人员做心肺复舒,看着那些生命即将逝去,心急如焚。这些生命,如果做完心肺复舒还没醒来,或者溺水超过一定时间可能就被宣告死亡了。

但是民间有很多救治溺水的方法,小时候我在老家就见过有淹死一天的人,捞上来,放在牛背上控水,把一肚子水控完,人就活过来了。
另外,还找到很多中医急救溺水的方法,分享出来,请转发给郑州,河南的朋友,或许就能救一条人命。

所谓的心肺复苏术,说是在发生溺水后,若能在一两分钟内正确施救,其生存率可以达到100%。抢救生命的黄金时间是4分钟,8分钟内开始,生存希望大。但是这种方法只能救落水不久的人。

对于一些溺水几小时以上,甚至是一两天的溺水者,被救护车医生诊断没有呼吸没有心跳了,判定死亡的人,或许还有一线希望。

医圣孙思邈《备急千金要方·卷七十五·备急方》一节中有一个救急妙法:“屈两脚着生人两肩上,死人背向生人背。即负持走行,吐出水便活。”
笔者曾经亲自见过溺忘的人被救活的案例,记得小时候,村里有溺死的人,气息全无,村里的老人指挥大家把人放在马背上(牛背也行),肚子朝下,然后赶着马走,过段时间,溺死的人嘴里吐出很多水,然后人就慢慢醒过来了。

在《备急千金要方·卷七十五·备急方》一节中还有一个奇方,是这样记载的:“治落水死方:解死人衣,灸脐中。凡落水经一宿犹可活。”

孙真人的书名之所以叫《备急千金要方》而不叫别的名字,也是为了刻意强调这一点:“人命至重,有贵千金。”

对急救或者是对艾灸稍有常识的人都可以做到:

先想办法将落水者腹中水放出,然后身体仰卧放平,解去上衣,根据天气情况注意保暖,用艾条灸落水者肚脐。如果没有艾条,用艾绒也可以,在肚脐中填满盐,或者不填盐也可,将艾绒用手捏成小孩吃的打虫药宝塔糖那样的锥形,大小以底部盖住整个脐孔或稍偏大为佳,然后点火灸之既可。不论次数,直到落水者醒来为止。

曾有中医世家用“灯火灸”急救小孩急慢性惊风休克死的成功案例,可以对落水者加灸几个穴位,效果可能会更好:人中、百会,不过不用加盐,可以直接灸,也可以垫姜片,姜片中间用牙签刺几个小孔。还可以加膻中穴,强力刺激心胸区,以加快回阳过程,使心脏恢复跳动。

如果没有艾条或艾绒,干艾叶用手搓去渣得绒也可,实在太急的情况下直接用干艾叶揉成团也可暂用,不过提醒大家的是,一定要买到真正的艾条盒艾绒,假的是没有回阳作用的。

以下是精选评论,证明溺亡者被救活确实是真实的:

唐王焘《外台秘要方》:

“千金疗落水死方:以灶中灰布地,令厚五寸,以甑侧著灰上,合死人于甑上,使头小垂下,炒盐二方寸,化,内管中,吹下孔中,即当吐水。水下,因去甑,以死人著灰中拥身,使出鼻口。即活矣。”

林霞
我这地方有一个,溺水两个小时救起,屈腿背起在活人肩上跑,跑了一个小时人活过来了。

清风
小时候在老家见有孩子溺水,大人好像把她搭在马背了溜达着马走!也是说吐出水就能救活!

瑶瑶
溺水两个小时救起,屈腿背起在活人肩上跑,跑了一个小时人活过来了。确实是真的,我身边有个朋友就是这样被救活过来的。

易医者
看到留言里有用火烤的。大家切记,溺水的是受寒假死,人体机能降至最低。火烤把寒逼在体内,必死无疑。艾灸,针灸是治疗最佳方法。有放在牛背上的也是好法。

飛馬
倒背快速行是最快速可行的办法,但要首先把缩入的舌头与异物除出方可,本人十四那年曾親自救话过一个女孩现都建在,后来也先后救过两个男女。这是真的。但愿真善永存!

禅武太极
倒挂背跑这方法可行!!!我祖父是民间医生,他说在挂背跑的过程中,排出落水者腹腔内的水,更重要的是施救者的体温也起到很大的作用,可帮助落水者回阳固脱!

心宽路自宽
我有一表兄小时溺水几小时,就足用倒了背方法救活。干金方艾炙脐中也是可行的。

一心全意
大凡溺水者,腹胀如鼓,多为水进胃里,救活的机会就大,如腹部不胀,多为水进肺里,救活的机会就小。

天真的心
我小时候也见过溺水的小朋友,她爷放小朋友在牛背上牵牛行,后来也救活了一命

罗建新
如果此方能救活溺水死者应将该方宣传到全国各地的大、中、小各学样中去,让全国人民都知晓,服务于全民;

下面附古中医种记载的急救溺亡的方法,供参考!救人一命,功德无量!请转发出去!

古中医有几种方法,摘录如下。

一、《金匮要略.杂疗方 》 救溺死方
取灶中灰两石余,以埋人,从头至足,水出七孔,即活。

二、《诸病源候论》中恶病诸候(凡十四论)
溺死候
人为水所没溺,水从孔窍入,灌注腑脏,其气壅闭,故死。若早拯救得出,即泄沥其水,令气血得通,便得活。

又云:经半日及一日,犹可活;气若已绝,心上暖,亦可活。

《诸病源候论》没有写药方,药方都是另外写的,只有一个治病方式写在里面,用养生方、导引法,使人康复!

三、《备急千金要方》

治落水死方:

以灶中灰布地,令浓五寸,以甑侧着灰上,令死者伏于甑上,使头小垂下,炒盐二方寸匕,纳竹管中,吹下孔中,即当吐水,水下因去甑,下死者着灰中壅身,使退场门鼻即活。
又方 掘地作坑,熬数斛灰纳坑中,下死人覆灰,温彻即易,勿令大热爆人,灰冷即易,半日即活。

又方 取大甑倾之,死人伏其上,令死人口临甑中,燃苇火二七把烧甑中,当死人心下,令烟出小入死人鼻口中,鼻口中水出尽则活,火尽复益之。常以手候死人身及甑,勿令甚热,当令火气能使死人心下,足得暖。卒无甑者,于岸侧削地如甑,空下如灶,烧令暖,以死人着上。亦可用车毂为之,勿令隐其腹,令死人低头水得出,并炒灰数斛令暖,以粉其身,湿更易。

又方 埋死人暖灰中,头足俱没,唯开七孔。

又方 倒悬死人,以好酒灌鼻中,又灌下部。又醋灌鼻亦得。

又方 灶中灰二石埋死人,以头至足,出七孔即活。

又方 绵裹皂荚纳下部中,须臾出水。

又方 裹锻石纳下部中,水出尽即活。

又方 倒悬解去衣,去脐中垢,极吹两耳起乃止。

又方 熬沙覆死人,面上下有沙,但退场门、鼻、耳、沙冷湿即易。

又方 屈两脚着生人两肩上,死人背向生人背。即负持走行,吐出水便活。

又方 解死人衣,灸脐中。凡落水经一宿犹可活。

治冬月落水,冻四肢直,口噤,尚有微气者方:

以大器中熬灰使暖,盛以囊敷其心上,冷即易,心暖气通,目得转,口乃开,可温尿粥稍稍吞之即活。若不先温其心,更持火炙身,冷气与火争即死。

四、南宋宋慈所著《洗冤集录》:

水溺一宿者尚可救,捣皂角以棉裹纳下部内,须臾出水即活。

又屈死人两足着人肩上,以死人背贴生人背担走,吐出水即活。

又先打壁泥一堵置地上,却以死者仰卧其上,更以壁土覆之,止露口、眼,自然水气翕入泥间,其人遂苏。洪丞相在番阳,有溺水者身僵气绝,用此法救即苏。

又炒热沙覆死人面,上下着沙,只留出口、耳、鼻,沙冷湿又换,数易即苏。

又醋半盏灌鼻中,又绵裹石灰纳下部中,水出即活。

又倒悬,以好酒灌鼻中及下部。又倒悬,解去衣,去脐中垢,令两人以笔管吹其耳。

又急解死人衣服,于脐上灸百壮。

五、《寿世保元.五绝》:

“一救水溺死者。先以刀斡开溺者口。横放箸一只。令其牙衔之。使可出水。又令一健夫屈溺人两足。着肩上。以背相贴。倒驼之而行。令出其水。仍先取燥土或壁土。置地上。以溺者仰卧其上。更以土覆之。止露口眼。自然水气吸入土中。其人即苏。仍急用竹管。各于口耳鼻脐粪门内。更迭吹之。令上下气相通。又用半夏末搐其鼻。又用皂角末棉裹塞粪门。须臾出水即活。一方。艾灸脐中。即活”

六、明.王肯堂《证治准绳.杂病》:

“溺水,捞起以尸伏牛背上,无牛以凳,控去其水,冬月以棉被围之,却用皂角以生姜自然汁灌之,上下以炒姜擦之,得苏可治。”

七、清代袁枚所著《续子不语》:

扯鸡膆救溺死人法。凡人落水淹毙,一日内者尚可活,《洗冤录》载有“骑牛法”最妙,而不知更有“扯鸡膆法”,入水三日者亦可活。扬州各帮作排手黄一谦,沛县人,只身带货,无不获利,积至百馀,悉以周济贫乏。康熙五十九年六月,在北通州坝上落水,已三日,捞起,有长眉白髯老翁云:“用笔管套鸡膆,先破一孔,插入肛门,扯出鸡膆吹之。”吹至三人,心口微动,老人曰:“活矣。”众趋视,忽失老人所在,又换人吹,果叹气而苏。

一般急救之法,一般可救猝死一日之内者,此法甚奇,可救猝死三日之内者。盖此法直接补充魄气之故也。魄归则魂至,魂魄附体则生还也。

近现代医案举例:

1.灸神阙——4岁溺水女童起死回生

事件背景:1976年,台州市路桥区应家村,应家小学附近。那时候的农村缺医少药,汪老师年少时曾学过针灸。

事件经过:那一年的3至4月间的某一天,上午第二节下课,大概是10点20分左右,汪老师正在走廊上与同事聊天,突然远处传来呼救声:“汪老师,快去看看!有人掉进水里了。”汪老师赶紧朝河边奔去。到了河边听村民说:“这小孩被发现时已经浮在水面上,刚刚被路过的人捞上来,估计已经断气了。”“汪老师,您还是别过去了,刚才给她换裤子的时候,裤子里全是大便,我看是已经死了。”(农村里有一种说法,裤子里全是大便,神志不清,生门已关。)

汪老师看见稻草堆上躺着一个四岁左右的白白胖胖的小女孩,看着真让人心疼。这时,她突然想起始祖曾经说过,掉到水里的人只要不超过24小时,都可以救活,灸神阙(神阙老百姓的说法就是肚脐眼)能起死回身。现在才10点多,小女孩落水最多不超过5个小时,应该可以救活,于是汪老师,不听边上的人的劝阻,打算试一试。

首先她打开自己随身携带的针灸盒,开了小女孩的四关人中、强长等重要穴位,(“四关穴,即两合谷、两太冲),然后用力把小女孩的嘴巴张开,使劲把她的舌头往外拉(舌尖断了),并用筷子给她压住。防止舌头往里缩,堵住气管,让空气进入肺部。同时让边上的人,找来空心的竹管放在小女孩的耳朵边上吹气,加强呼吸。并赶紧叫人抓来一把食盐放在神阙上,进行施灸。期间,汪老师在给女孩的人中穴运针的时候,她的人中穴跳了一下,过了一段时间视白穴左右跳了一下,有了生命的迹象。于是,汪老师更加有了信心,在小女孩的十指尖刺了十宣(十宣位于手指顶端的穴位,又称“鬼哭穴”,一般人扎了会痛得跳起来。)

就这样用了各种方法,过了5个多小时,大概是下午3点多,小女孩的眼睛出现回动,嘴也慢慢张开,放声哭起来。如今这个小女孩已经为人母了,虽然当时才4岁,记忆已经非常模糊,但是谈起这段经历,她依然非常感激汪老师,在交谈中我们发现被救者说话时还有点结巴,就是当时紧急施救时舌尖断了的缘故,但是,比起一条活生生的性命,这已经是万幸了。

2 、名医甘定中的案例

甘定中,一名心正,针灸主任医师。

1906年2月29日出生于四川蓬溪县白土坝一中医世家。

学毕执业乡里,复将家学与师传融通,针灸方药酌病施行,拟方不过数药,施针不过数穴,然振废起衰,颇觉应手,自言“针药并施,如虎添翼”。

1941年春,经荐,甘向校方告长假,赴蓬溪县土地陈报办事处任总务组长。途经落虹渡,遇某少年溺水,聚观众人皆曰已死,甘言“可活”。急索艾叶为炷,灼灸神阙数壮。俄顷,少年骤然哭叫而苏,众赞叹不已。

3 、 2012年5月25日下午,东莞道滘镇村民从河里救出两名溺水幼儿。孩子已没有呼吸,村民就用当地特有的急救法,攥着孩子双脚,倒背着孩子跑步。几分钟后,小男孩吐出几口水来,哇地一声哭了。又跑了起码十分钟,小女孩也从死神的手中被拉扯了回来!

古人在肚脐上艾灸几十几百壮,也就是说用了几十几百个艾条,有的才活过来,所以要有耐心的长时间的救溺水者,不要管医生和别人怎么说,自己冷静下来,尽一切努力去做对的古中医急救方法!

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