#隐入尘烟#
西北的黄土地种不出浪漫的红玫瑰，但有铁的爱在漫天的黄沙中汹涌。
“我给你种了个花儿，做了个记号，你跑到哪里都丢不掉了”

“开水都冷了好几回了，热一回你没回来，热一回你没回来。”

“我把你栓住些吧，别睡到半夜滚下房顶去了”

贵英死了，有铁卖掉了所有的粮食，还完了两袋子土豆，还完了春天欠下的十个鸡蛋 ，还完了欠卖种子的老板的账，放生了跟自己一辈子的驴， 喝了农药也随贵英去了， 农药有些苦，他吃下了贵英养的鸡下的蛋，因为后人吃前人才会收到。

剧里说有铁和三哥一起开始了新生活，但在贵英给他灌水的杯子旁，却摆了一瓶绿色包装的农药，贵英在他们生活慢慢变好的日子里离开了，有铁安排好了所有的事情，选择了离开……

村子里的人真的很狠心，一直剥削有铁的三哥，不断地抽血却却仍惦记着村里人，他这辈子对得起所有人，却最终以这样惨烈的方式离开了……

故事从苦难开始，两个处于底层又边缘的人被嫌弃而生活在一起。一个以务农为生、年岁渐长，一个落下残疾、无法生育，两人从一开始的互不情愿，到最后的相濡以沫……

老四一早出门前，不忘给贵英热了馍馍。贵英小声呢喃“路上黑黢黢地，你慢些的”。深夜里，贵英在等老四，贵英的手灯追随着老四。被训斥的贵英，递上热水罐，“罐罐里的，开水都冷了好几回了，换一回，等不来，换一回，你不来了……”一次又一次。其中有一段没有任何的对白，两人的无措和担心却又隐藏不住……

贵英因老四要献血，寡言的她大胆地说出“我们不献”，拉着老四的衣角。爱都在细节里。他们种麦子、孵小鸡，用自己的双手去制作泥砖，在雨中两人奋力保护泥砖，盖出属于他俩的房子。“我咋都没想到，这辈子，还能有自己的家”，“等秋天苞谷卖了，我还要给你买大电视，带你去市里的医院看病”，甚至两人还约定去美美地浪浪。

故事的最后，老四放了陪伴他近一生的驴子，卖了手上的米粮、还了种粮买肥料等的开销、连别人不在乎的鸡蛋，最后也还了。他给贵英种上他俩的记号，呼应着“跑到哪里就都丢不掉了”。吃下那颗鸡蛋，喝了农药，寻他的贵英去了……

第一次看到这种平和叙事下给人以发闷的故事。没有让人情绪爆发的点，在浅浅、慢慢的讲述中，重重地敲打着。
那种生活苦吗？很苦！全剧沙尘，是一眼望去挡不住的穷困，全剧无情，两个被抛弃的可怜人受尽嘲笑。可是，他们彼此爱得好深好深，真挚且热烈，阻止不了的爱，让每一处的细节让人动容。
剧中，老四和贵英把墙上的“喜”字，拆下，挂上，一共3次。三次搬迁，他们始终没有忘了代表两人生活的“喜”；剧中，老四两次带着贵英给父母上坟，一次是告诉他们自己成家了，一次是告诉他们自己修房子了，而最后是老四给贵英上坟……驴子和麦穗贯穿，淹没在苦难中，一生劳作，是驴子，一袋粮食，种出十几袋的麦穗，最后逃不开“镰刀”，隐入尘烟。即使是这样底层又边缘的人，逃不开资本的侵蚀。一个被边缘的人却拥有着稀有的熊猫血，想来很是讽刺。惠民政策下的“房子”更是讽刺。像老四这样的人们，就像他说的“对镰刀，麦子能说个啥……”结尾，我意难平，他们都得不到一个让人欣慰的结局，即使是假的。

被放走的驴子回到了他们的房子，在这片土地上，它走不出去，只能回到这里，然后化尘、随风……

#三峡大坝##丢不掉的故乡,挤不进的繁华##中秋#
越不过的三峡，回不去的家乡

水下的故乡，已成为生命的缺失。尽管思念永恒，可太多山河故人，还是成为了江湖儿女。

“久旱逢甘霖”，古时的四大喜事之一，却在这几日真切体会到了。

热得太久，一直无雨，用电超负荷，从四川开始，许多沿长江的城市仍在限电中。重庆的山火终于被扑灭，湖北总算等到迟来的雨……

一有大范围极端天气，三峡常常会被拎出来说。这个巨大工程对气候是否有影响，学界自有定论。

只是这同样的三峡，同样的重庆湖北，同样受苦的人和失落的家园……忽然让人想起一张照片，一个男人背着一树桃花，他是一位三峡移民，来自湖北秭归县。

黝黑的脸、发灰的夹克、一双解放鞋、一个背篓……那时很多三峡移民都像这副模样。背篓本是用来背旧家具的，但因为实在舍不得门口那株桃树，便将它从土中挖起，放进背篓，打算栽到新家。

一位网友为照片配上字，“我背了故乡在身，我假设每个脚印都有根。”