#无锡[超话]#宝子们,今天我来给大家分享一下无锡拈花湾的探店攻略!

景区环境:
拈花湾真的是一个非常美丽的地方,充满了禅意和浪漫。这里有古朴的建筑、美丽的花园和湖泊,让人仿佛置身于仙境之中。特别是在夜晚,灯光秀和拈花塔演出更是让人陶醉其中,感受到了一种独特的魅力。

景区服务:
景区的服务也非常周到,工作人员热情友好,让人感觉格外温暖。在这里,你可以享受到各种贴心的服务,比如免费的导游讲解、便捷的交通接送等等,让你的旅行更加顺畅和愉快。

景区设施:
拈花湾的设施也非常完善,有各种餐厅、咖啡馆和小吃摊,让你可以品尝到各种美味的食物。此外,景区还有许多特色的商店和手工艺品店,让你可以购买到一些独特的纪念品和礼物。

出现攻略:
如果你是从无锡市区出发,可以选择乘坐公交车、地铁或者打车前往拈花湾。如果你是自驾游,可以直接开车前往景区,景区内有充足的停车位。

住宿推荐:
拈花湾有许多特色的客栈和民宿,让你可以感受到一种独特的住宿体验️。我推荐大家入住无锡拈花湾拈花客栈,这家客栈位于小镇里面,非常方便游玩景点。客栈的环境也非常优美,让人感觉格外舒适和放松。

美食推荐:
在拈花湾,你可以品尝到各种美味的食物,比如禅食馆的花雕酒煮鲜白虾、拈花冷拼四宫格和葱爆蹄筋深海参等等。此外,景区还有许多特色的小吃和甜品,让你可以品尝到一些独特的美味。

好啦,今天的探店攻略就到这里啦,宝子们记得点赞关注哦,我们下期再见! https://t.cn/RPUgIfh

大愚法師軼事·2

大愚阿阇黎传略

元音老人 撰

大愚阿阇黎,武汉李氏子,俗名叔倍。参政于军阀割据时期,目睹诸军阀为争霸称王,抢夺地盘,互相残杀,掳掠民财,置国家危亡,生灵荼炭于不顾,于痛心疾首之余,乃奋而弃官出走,至庐山东林寺出家。

初修净土法门,后拜经,大病几死,继遇盗又几死,虽屡遭厄难,曾不稍懈。嗣感人生苦短,佛法难遇,乃发奋修“般舟三昧”(译为“佛立三昧”,修法以七日或九日为一期,日夜经行,不可坐卧,能于空中感十方诸佛在其前立。)

三、五日后,双腿浮肿,寸步难移,师为贯彻初衷,决不后退,咬紧牙关,用手爬行。一、二日后,两手也相继浮肿,每进一步,须付莫大艰巨的努力,个中苦难实非常人所堪忍受。故近代净宗行人绝少修此三昧,即修亦不能坚持到底,师于力尽爬不动时,立誓除死方休,以身滚动前进,经此一番艰苦卓绝的奋斗,偷心死尽,泯然深入大定,感普贤菩萨现身,为之灌顶,授以心中心密法。并谓《大藏经》中原有此法,甚为善巧,可检而参学。

师检之果然,乃按菩萨所授与《大藏经秘密仪轨佛心经品亦通大随求陀罗尼》(二卷,唐菩提流志译)所说之六印一咒修持。经七年苦行,成就下山,开印心法门,为印心宗之初祖。

愚公当时下山弘法,因大众皆不知“心中心法”是何法门,无人向其受法,不能满弘法之愿,乃小施神通。因此引起太虚大师与印光大师的不满,略有微言。但愚公为了弘法,忍辱负重,未作反应。后付法先师骧陆公,即行归隐。歌中“太虚饮光消契阔”者,即谓和二师不存芥蒂也。

归隐时还有一种误会,当时适值北洋军阀内战,逼愚公现神通为其打仗,愚公不允,化装遁去。不知内情者,误以为现神通失灵而隐去,不亦冤乎!

抗战时期,虚云禅师隐居重庆,成都信众拟亲懿范,请南怀瑾的师父袁焕仙去请,袁至重庆与虚老相见,寒喧后乃致问云:“成都禅者有三种不同的看法:一、悟后须真修,二、一悟即休,不须再修,三、修即不修,不修即修。请问和尚这三种看法,哪一种最为正确?”此问看来平常,其实是宗下主验宾之问,端将手铐脚镣甩在你面前,看你是否上当,自己去套。虚云是当代作家,不上其当,答云:“天下乌鸦一般黑。”以后二人即顾左右而言他,不再交锋了。
此事由袁老将始末情形致信与成都的贾题韬居士,当时大愚阿阇黎亦隐居成都,看了此信说:“袁老问得好,虚老亦答得妙,但下刃不紧,可惜许。”贾问云:“怎么下刃不紧?”愚公云:“放过袁了也。”贾进问云:“怎么答才不放过?”愚公云:“回答他:‘你是哪一种?’”即用其人之枪还刺其人也。由此可见宗师的问答真非寻常,其中大有文章,非同儿戏。  

(《佛法修证心要》-《禅海微澜》)

拈花怎么传,不妨密且禅,

归隐扬眉际,相逢瞬目边。一期从古棹,三界任横眠,临行无剩语,珍重一声○。

(注:“○”读音同“圆”)

此诗是大愚阿阇黎约于50年代,在其成都弟子家中所留。阿闍黎留此诗置于砚间,不辞而别,至今不知所终。
师说法,贵直指心要,不立文字,其留传后世之著述,除早期所著《解脱歌》外,只此告别诗一首 https://t.cn/A6T1MA0Q

#我们的太空[超话]#过客 | 罗刹海市(一)
转: 过客李新武 拈花过客
……文章摘要……

物理学家恩里科·费米在一次和同事们闲聊时,突然提出一个问题:“他们在哪里?”他指的是那些可能存在的高等外星智慧生命。他用一些简单的估算认为地球应该在很早以前就被外星人访问过,而且不止一次。但是,我们却没有发现任何外星人或者外星物品的证据。这就是悖论所在:如果外星文明真的存在,那么为什么我们看不到他们?这个问题就是著名的费米悖论。

任何一个对宇宙感兴趣的人,都可能会思考一个问题:宇宙是如此的广阔和古老,时间无始无终,里面有不可计量的恒星和行星,像地球这样环境的应该也会有很多,难道就没有一个能孕育出智慧生命的吗?如果有,而他们可能发展出了远超人类多少万年甚至更久远的文明,那么他们为什么不被我们发现呢?

人类生活的地球,在宇宙中连大海中的一滴水还不如,在这上面出生成长的人类,思维必然受到这里的限制,他们想不明白宇宙中智慧生命的存在形式其实多的是,不是只有地球这个环境才能孕育出生命,恰恰相反,地球其实是不适合生命的,地球上生命所需要的条件恰恰是宇宙中生命所不喜欢的。这里温度高一点,低一点,氧气多一点,少一点,生命就可能大灭绝,而宇宙中的本原环境中,生命在任何条件下都可以生存,没有空气,真空中都可以生存,太阳中都有智慧生命,这是人类完全没办法理解的。

人类生存在地球上,就觉得其他智慧生命也应该是这样的状态,怕冷怕热,饿了就难受,高海拔就缺氧。按照人类的思维,人不能长时间闭气,水里也不适合生存呢,可是海洋中却有数不清的生物,还有一种深海虾,甚至可以生存在温度高达几百度的环境中。一次偶然的机会,英国科学家在深约5千米的海底火山口附近发现了大量的超级耐热虾。据了解,这种虾能够生活在400度的高温水域,目前只在海底火山口“黑烟囱”附近才能够发现这种虾。

就是说,即使在地球上,生命生存的环境也不像人类认为的那样严格。生命不是只有一种形式。

…………

地球就是专门打造出来的一个监狱,它的属性就是迷。其他空间的智慧生命也都遵循这个规则,不轻易让人类看到他们。包括地底人类和海底人类也一样,不轻易跟人类接触。这才是人类找不到宇宙中其他智慧生命的原因。

……

罗刹是修罗道某个空间中的生命,护法神中也有罗刹,藏密中供奉的一些神像,牛头马面的,手拿人类的肠子等等,就是来源于那里,童话故事中的人鱼就是它们的一个品种。通常罗刹男性极丑,喜欢恐吓人类的女人,罗刹女则极美,喜欢魅惑人类的男人,它是针对人性的弱点而生的,它们都喜欢吃人,以前人类道德不那么低下时,允许人类跟其他空间的生命接触,它们经常跑过来捕食人类,现在不多见了。古时候很多稀奇古怪的记载,西游记中聊斋中那些吃人的妖怪,魑魅魍魉的,还经常有龙凤出现,都是其他空间中的生命。

它们来到这边穿越不同空间时往往伴随光出现,现在人一律当做UFO研究了,把它们都当做外星人了,它们有一部分的确是从外星球过来的,但它们不属于人类,它们也不当人类是同类,所以吃人没有心理障碍。太阳系中每个行星上都有生命生活,但不一定在我们这个空间,人类用火星车登陆火星,发现上面一片荒凉,其实它们在火星的另外空间中。

地球上跟人类空间同时同地存在的也有很多空间,有的也比较荒凉,有的就比较繁华,它里面的生命跟人类差距有的很大,有的差不多,尤其是临近的几个空间,几乎跟人类一样,甚至这边有个泰山,那边也有个泰山。可能一模一样,也可能有些差别,我看我睡觉时盖的毯子,这边是一个花色,另外空间里是另外一种花色,古典花纹的。像陶渊明记载的桃花源记,那个人其实就是偶然间时空错乱走入了另外空间,后来怎么找也找不到。包括我们看到的一些海市蜃楼,也属于这种情况,有的可以在人类空间找到原型,有的找不到。海市蜃楼往往发生在云中带电情况下,分子排列顺序发生了些许改变,跟那边一致了,就可以看见那边,就像收音机调频,调到哪个频率就能收到哪个频率的信号。如果你能進入那些空间,甚至还可以在里面找到一个一模一样的你,只是时间不一定同步,可能早一些,可能晚一些,有人开了天目可以看到你的未来,看到你将来会做什么,他看到的其实是这些时间比较早的空间的你。

这个你和你是不同的独立的生命,但又有一定联系,有些像双胞胎。地球人类除了双胞胎外,还有一些一模一样的人,他们之间没有任何血缘关系,但是生命轨迹却几乎一模一样,连找的配偶都差不多,当然也有不一样的。这种现象被称为“无血缘关系人士相似现象”,这样的人,他其实是一个元神分身转生的两个人,我就见到过几例。不管他以前是谁,一旦转生为人,就都得洗去记忆,迷于人中。

………
…详见原文链接…https://t.cn/A60j8qhf


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