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深夜来个小剧场，文笔淡淡的，今天他们同城就特别想写下我想象当中的见面。应该算纯爱吧[爱你]

“咔哒”
门开了，夏光抬头看，黄捷就出现在了门口。
积攒了一个月的想念，在这一刻迸发……
黄捷笑着看他，正欲抱住夏光，发现自己已然被夏光抱入怀中。紧紧的，很有安全感。夏光的脸埋在黄捷的肩膀，黄捷回抱着夏光然后拍拍他的背，享受着这一刻。其实他们也不知道下一次的见面和拥抱在什么时候。
夏光松了松，抬眼对上黄捷的视线，左手握着一束小雏菊，右手揽着黄捷的腰。
“这次我是真的见到了小雏菊。”
不知怎的，黄捷有些动容。正想说些什么，夏光就又接着说下去。
“捷儿，我好想你。”
黄捷根本受不了夏光这么直白的对视，尤其的那双狗狗眼还带着一双泪痣，被盯得感觉自己要烧了起来。黄捷捂着夏光的眼睛，亲了亲，蜻蜓点水的。夏光邪魅的笑了一下
“一个月没见，接吻都不会了？”
于是，左手的小雏菊掉在了地上，夏光三两下就撬开了黄捷的齿贝，一边唇齿交缠，一边抓着黄捷握住眼睛的手，十指相扣。这一吻没有过分凶狠，只是黄捷太久没接吻，稍稍亲一下就觉得呼吸有点困难了，晕乎乎的。夏光也发现了，在黄捷下唇轻轻咬了一口。
“这几天得多亲点，再教你怎么接吻。”
黄捷被吻的意乱情迷，迷糊的看着夏光。接着夏光又重新亲了上去，边亲边走，走到床边，两人双双倒下。黄捷双手环着夏光的脖子，被亲的热热的。
黄捷突然觉得这样不行，从进门到现在他都没说过一句话，想停下，又没机会，于是他一边吻一边含糊着说道
“我……嗯……也……想你了。”
夏光听着蹭的耳朵就红了，黄捷睁开眼看着夏光，眼底是看不清欲望。
黄捷虽然有点怕疼，但是也确实想夏光了，想跟夏光酣畅淋漓的来一场肉体与精神的交汇。所以他想，这一晚注定就不会沉寂。

无名、道动，构成全一：
“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧,神得一以霝（靈），浴（谷）得一以盈，侯王得一而以爲天下正。”

以往得到一达至纯和状态的，像“天”得到一以后才会清明，“地”得到一以后才会安宁，“神” 得到一以后才会灵动，“谷”得到一以后才会充盈，“侯王”得到一(去除自己所有的私欲，专注使命和有为自己的第一身份，用行动传播德行)以后才能成为天下依从的范式。

汉字是神物 字里有乾坤

“一，惟初太始，道立于一，造分天地，
化成万物。凡一之属皆从一。”　
“一，惟初太极①，道立于一，造分天地，
化成万物。凡一之属皆从一。

“一”为一切事物的开端，
也为一切事物的终结。
先有一而后有二，然后有三，则万物化生。
最后万物归而化为一，
这是一个亘古不变的发展规律。

阴阳本一气，一气含天地，
一气化为二，天地始分离，
轻清上为天，重浊下为地，
天地合婚配，万物化生成。
这个“一”便是一切事物的开端。
小而无极，大而无域。从无到有，
便是道生一，然后生二，然后生三，三变则生万物。所以说“一”是一切事物的开端。

一”字的作用非常之大，
也是非常重要的一个字，看似简单，
只此一画，便开天辟地，化生万物。

从“一”字五行来看，天一生水，
所以一则为水，则具有水的特性，
所以“一”则似有形而无形，
是一切汉字的基本笔画之一，
是一个汉字的灵魂，能变化出不同的形态。

《道德经》中说：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正”

“一”字包含着变化，“一”为奇数，为阳，五行则为水，以卦象来看，“一”为阳爻，为乾卦，则可以解释为老父，官贵，掌权之人，一家之主等，看似平淡无奇，实则为首领之象。

以“一”字来问疾病，则是为不吉，
“一”像一个人横卧在床，直硬僵挺，
难有生机之象。

一”似一横木在地，僵硬不能动，则困苦不已，不得时令，不能成才也。一不能生，生物必二，“一”字为奇数，为孤阳之象，断问男女则皆为孤身一人、独自生活，
孤独终老之象也。

我们只有尽到了本分，完成了使命，
才能不留遗憾的回家，
才能顺利的到达人生的彼岸。
这就是人生的不二法门，
是天人合一的境界，这就是“一真法界”。
这样的人生才圆满自在。

一”的笔画叫横。横平的写法是中平，
相对平衡，表示中庸之道。
楷书“一”的写法，左低右高，
表示阳降阴升的循环系统。
总结，实际上一字很简单：一字分三份，
顺逆好修行，制心达一处，水到渠自成。