有近视眼的姐妹听我一句
有视力问题的姐妹听我一句
佩戴眼镜在某种程度上还会对日常生活产生一些影响
每天佩戴眼镜也感觉有些麻烦，所以想要改善目前的情况
平时在各个软件上了解了一下屈光的相关信息
趁着近的假期，我决定去湖北普瑞眼科医院看看
-
从一楼的导诊处到三楼开始进行屈光检查
检查过程非常仔细，使用的设备也都非常先进
和导诊人员都非常耐心，医生也非常认真负责
了解到现在有很多种近视的选择
✅全飞秒✅半飞秒✅ICL晶体植入✅全激光
-
通过检查，我的眼部情况和角膜形态都很好
所以可以选择任何一种方式
后决定做全飞秒，切口较小，恢复速度更快
-
：湖北普瑞眼科医院
：洪山区珞喻路718号
湖州、烟台、衡阳视力矫正
#视力##近视##矫正视力手术#

我中学时看少年维特的烦恼，是冲着歌德看的，没看完。故事梗概就是维特爱夏绿蒂，爱而不得自杀了。

我记得当时欧洲还掀起了一股自杀热，书被禁了。但胖猫不是维特，胖猫没有像维特那样被浪漫化，事实上胖猫被引入了一场性别战争，成为龟男的象征。

战报会说谎，但战线不会。没有胖猫，也会有瘦猫。胖猫事件只是一场战役，胖猫是一个导火索，性别这场战争，才是重点。

胖猫事件反转不反转，无非就是男女谁赢一场战役的小问题。谁把战线往前推进一两公里，左右不了战局。胖猫的真相，能让男女一方投降吗，根本不会。

男女都还没动真格呢，现在就是积累仇恨阶段。这一次胖猫事件只不过是小范围的局布冲突，大的还在后边呢。对所有卷入性别战争的男女来说，这个通报的意义就是三个字“你等着”

战争里，真相是最不重要的，重要的是借题发挥。造谣和妖魔化对方才是主题。

不带入性别，这些事都可以理解。胖猫可以解读为失恋没有合理的情绪疏导，家庭也没给他足够的温暖，造成悲剧。可惜在性别战争的语境下，任何事件都要性别化，成为性别战争的炮弹，互相攻击。

从“小花梅”，杨笠开始，就已经开始擦枪走火了，这一个个独立事件，都插上了性别的引信。其实你仔细想，“小花梅”的核心是贫穷和封建。杨笠脱口秀，也就是绞尽脑汁后的节目效果，拿段子当真的都沾点。

其实这几年不但女权越来越流行，男权也应运而生，意见领袖雨后春笋的出来，龙虾教授负责提供理论依据，top g充当男权将军，future扮演男权精神图腾，童锦程在国内也成祖师爷了，各种情感课程方兴未艾，这些思想在10年前都没市场的。

大众娱乐也能看出端倪，现在情歌越来越少，张信哲，阿杜，包括周杰伦那些当时脍炙人口的情歌，现在听起来都是龟龟自白。最近几年电影的恋爱桥段是越来越少。票房冠军别管男的女的，好好谈过恋爱吗？没有。

确实，男权社会已经不适应生产力发展了，古早时候女性为了生存被迫让渡了自己权利。形成男权社会，制定了男权运行规则，达到了相对的平衡。

随着生产力的发展，男性在生产生活中扮演的角色，女性越来越能胜任，女性生存焦虑越来越少，所以女性自然想夺回属于自己的权利，这个是女权觉醒的社会基础。

男性会主动让渡权利吗？不会！这就是女权男虚伪的地方，他们表示要主动让渡权利，但让渡本身就是居高临下的给与，是心理上的高位，本质上还是蔑视女性力量，而且给出去的绝对不是重要的，（我没见过那个女权男觉得自己德不配位，把职位让给同等优秀的女性）所以女权男翻车几乎是必然事件。女性早晚会知道，只有抢过来的才是权利。

我相信女性的力量，女性们有能力有智慧，拿起女性所擅长的所有武器来争夺权利，所以男人对觉醒女性最大的尊重就是，拿起剑和盾牌，在所有领域，认真的和女性打一场性别战争。

这当然是一场不平等的战争，所有战争都是不平等的，但我相信女性力量，而且双方都有还有压箱底的战略核武器。

女性：拒绝提供性，拒绝承担繁衍后代的责任。或者用性来筛选男性，让男性内斗。
男性：不再索取性，彻底放弃繁衍的权利，同时也不再提供额外价值。

这就是性别战争双方的底牌，目前还是核威慑，核讹诈阶段，等未来男女双方亮底牌的时候，也就是双方都损失惨重，伤痕累累的时候，才会坐下来重新划定楚河汉街，那时男女权利才会又一次达成动态平等。

我肯定刚不到最后，在性别战争里，我属于顺民，给我一点好处我就是带路党。我是看清以后，依然相信会有人和我一样不在乎所谓的权利，不在乎吃亏占便宜，把过日子，互相支持，信任，鼓励，依赖放在第一位。

也说不准，因为性别战争没人能置身事外，我依然并可能长期处于单身状态就是证据。但我100%肯定，我是被误伤的那个，就像已经中弹的爱好和平的战地记者。
#胖猫事件##警方通报胖猫与谭某经济往来情况#

《 禅的实相 》111

真正的佛法是干什么的？

修行佛法修的又是什么？

佛法就是要让人觉悟的，觉悟什么？就是真正地认识自我，认识世界。世界就在你面前，你眼界所见不就是世界呢？自己就是自我，还要如何去认知？当然，没有真正的接触佛教，真正的修证过佛法的人，是很难体会佛法的真实义，都以为佛教只不过是心灵的教化，很难理解佛法是真实的体验，而不是仅仅思想的教化。

现代，佛法的没落，已经很少有人能以佛法本质的法，去体证佛法的真实义，而有些自认为信佛的人，便试图用科学来解和释佐证佛法的真实，虽不能说错，但也并非真正的地就能诠释佛法的真实义。

真正的科学精神，是不断地探索和发现，从而界定和弥补科学认识的偏差和局限性，这才是科学的真理。如果，我们把目前科学的认识做为真理，以此来否定一切目前尚无法解释和解释不清楚的事情，这种行为本身就是违背了科学的精神，反而是不科学的。

佛法所讲述的很多东西，目前是科学还无法真正的解释清楚，如果勉强地去判断和解释，本身就是不严谨的，不认真的。所以想真正的解释佛法的真实性，就应该回归佛法本身的修证上去，因为佛法本来就是来自于修证而成法，必然要要归于法的认证，与创立佛法的觉悟者相认证，才是佛法的真实义。

不是说不可以用科学的观念去解释佛法，但把它作为真实的认知，是不是有心外寻法，法外觅道的感觉。佛法本身就是自我体证，以法体道，以法而证法的。佛法就是以法印法，以法印心的，法灭则心灭，心灭而见本空，自性即现，称之为觉悟。

佛法本来就是体系完整，经论完备，理义无漏，诸法圆通，法性圆融的，只要如理如法的修行，必然会自证其真实法义，又何须另寻出路？岂不是本末倒置，法外觅道了吗？

如果，虽然接触了佛教，似乎也接触了法，乃至修行过法，但仍然无法体证佛法的真实相，开悟佛法真实义，那你就该考虑你遇到的是真法吗？遇到的师父是真正的过来人吗？如果是，必然会体验过佛法的真实，即使不能圆通，也必然能体会到一些真实不虚的法相，法义。如果不能，那就应该思量思量了，是否该下决心做一个新的抉择？