现在已经在候车室咯,准备返校,在学校出发之前我就给我室友调侃,我说感觉明天就出发去武汉了,好不真实啊,像做梦一样。我室友说:等你回来,应该更加觉得像做梦。好像还真是这样,现在我坐在返程的候车室,真的像我的梦一样,不过是一个美好幸福的梦。
前几天和徐俊锋在武汉见面了,刚见面的时候,我总是动不动生气,我们两个一块去东湖,他给我拍的照片特别丑,我就生气了,自己使劲骑车往前跑,他就在后面追我,看到公园好看的风景,我就又更生气了,哈哈哈现在想想感觉好好玩,后面去了一些别的景点,我也是动不动就生气,导致刚开始他啥也不敢说,就默默在我后面呆着。
还有一次,我把牙刷放在了盒子里,可能是拿别的东西碰掉了,徐俊锋就非得说是我刚开始没放进去,一下我就急了,徐俊锋也生气了,自己躲在被窝里看手机,我还故意只点了一个外卖(但我想着到时候给他分一半,因为我自己也吃不完),自己在哪里吃,他也没吃饭,他看到我只给自己买了饭,更生气了,他就自己穿衣服出去了(后面才知道他是去买饭了)他一出去,得了,我更急眼了,我直接给我爸爸开视频告状,我就说徐俊锋总是气我,我现在就要改票回家,要和他分手,我爸爸了解我的脾气,他还劝我,不过还是给了我钱,后面徐俊锋拿着一碗热干面回来,听见我和爸说要回家,他有点无语,也生气的说,那就分吧。我一听直接把5月3号回学校的票退了,(结果就是后面抢不到从武汉到沈阳的票了)现在想想好好笑,我还揍了他一顿,后面又费劲吧啦的抢别的票,还多花了钱,又成了徐俊锋笑话我的例子,他一犯贱,就说你不是改票要回家了?→_→
在武汉玩了一个星期,我和徐俊锋总是心血来潮,想出一出是一出,武汉总是下雨,但又阻止不了我们两个出去的步伐。我们两个大晚上的淋雨骑自行车去附近公园赏花,在零食店门口一块蹲着吃雪糕,在路上一边走一边吃面,穿着睡衣说出去就出去,我和徐俊锋总是说,要不咱们两个能玩到一块呢。
给徐俊锋来了一场爆改,我原来答应过他说等他考研上岸了,给他买点东西,不过我其实也不知道要买啥,正好逛街,给他买了裤子和短袖,终于给他打扮的没原来那么成熟了。
这次旅行,是我们两个最轻松愉快的一次,因为徐俊锋终于考研上岸,我们两个都在朝着预定目标前进,虽然我们两个会吵架(主要怪徐俊锋),但是这次出行的总基调是开心。
其实和徐俊锋相处,也能发现他的闪光点,他情绪很稳定,我一生气,不分场合,就对他吼,但也不影响他继续找解决办法,我一有问题就着急,他能冷静的安排好,让我安心。我们出去玩要早起,他总是早起会提前准备好东西,充电宝,卫生纸啥的,还为了让衣服能在回学校之前干,早早起床给我洗衣服,在我给从武汉坐车的前一晚上,他差不多一夜没睡,一直在给我手洗衣服,还给我袜子啥的都洗了,收衣服,把充电宝给我充上电,给我准备吃的啥的,我是一个特爱操心的人,不过在他身边,我能更舒心一点。
哈哈哈,还有就是用我的话说他就是网上重拳出击,现实唯唯诺诺,我们去吃饭,买了团购,他都让我和服务员沟通,天天说自己社恐,不敢和别人说话,其实我觉得这可能就是彼此依靠的关系吧,他说他也喜欢依靠我的感觉。→_→

先简单记录一下,一会就要准备去学校咯,等到了学校再记录一点。

佛回答:人来世间到底是干什么的?你一定要看!!!

南无阿弥陀佛

 人到这个世间来,有人天天忙着赚钱,忙着吃喝玩乐,难道我们就是为了赚钱来的吗?难到就为了吃喝玩乐吗?如不是,那我们目的何在?意义何在?价值何在?

如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了,我们这一次到人间就白来一趟,古人所讲的醉生梦死,糊里糊涂来到世间,糊里糊涂死掉,死了之后又糊里糊涂搞轮回,你说多可惜!!!

我们这一次到这个世间,究竟是来干什么的?目的何在?这个问题很难答复。你看看这个社会上,我们同修也不免,每天追求财富,天天想发财,忙得不亦乐乎,这个目的不是真的,为什么不是真的?

纵然你有再多的财产,你死后全部都要给别人,如果人生以这个为目标,那真是愚痴到了极处!!!

人到底到这个世间来是干什么的?释迦牟尼佛告诉我们,一切众生在六道轮回,是来酬偿业报的。这是什么?这是事实真相。我们过去生中造的善业,这一生来享福;过去生中造的不善业,这一生来受罪,这就是佛所讲的“人生酬业”。

过去的因,现在受果报,这不是人生的目的,人生要以此为目的,那就可悲,为什么?每况愈下,你决定往下坠落。所以人生在世最重要的是修行,破迷开悟,提升自己的境界,这个目的正确!我们这一生在人道,来生提升到天道,从天道提升到超越轮回、超越三界,这个目的纯正。

人生的意义何在?意义就是要和一切众生和睦相处。你在一生当中,心里面对一切人、一切众生没有丝毫怨恨的念头,你这一生过得有意义;你还有冤家对头,那就很糟糕!怎样才能做到这个境界?

必须要有相当的觉悟,你才有能力化敌为友。人生的价值何在?在佛法里面讲,人生真正的价值,就是在“弘法利生,续佛慧命”,这个价值是真实的,决定不落空,这是真实功德,不会随我们死亡而消灭。

所谓是“生不带来,死不带去”,聪明人要为带得去的去努力。“弘法利生,续佛慧命”的功德可以带得去的,由此可知,人生在世,不能不做好事,一定要知道——种善因得善果,造恶业必定有恶报。

这个宇宙真理就是「应供」。每个众生都受自己对自己、对别人、对外界的那种行持而自受其报,叫应供。一切万法相互之间都有心电感应,在佛法里叫回向;在牛顿那个说法叫万有引力。这个世界上没有人吃亏,也没有人会占便宜,真想明白了,你没有办法生烦恼。有些人总看到别人怎么样,这个环境对我怎么样,环境是谁啊?别人为什么对你这样啊?懂得了应供,你会安心于道。

整个虚空世界,过去现在未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、树木花草、风云雨雾,一切的一切,我们能够耳闻目睹身受,我们还有看不到听不到,那些真实存在的一切的一切,都是一个人一个念之所变现。

打个比方,就如同我们在梦中,梦中的境界千千万万,万万千千都是做梦的一个人一个念变现而已。

万法皆本如来藏妙真如性。万法一念,一念万法。这就是真正打开心量的智慧,这个心量大到什么地步呢?就是心外无法,法外无心,没有哪一法不是自己!明白这个道理,并且刻骨铭心,深信不疑,那你当下成就,明心见性,了脱生死,解脱六道轮回!

布施就是以福利施与他人,使他人得到利益。无论我们是用智慧、知识,还是财力、体力,或者是用语言鼓励人、帮助人,只要能让他人从困难中得到利益与帮助,都可称为布施。它可能触动一个人,改变他的人生,从此朝着光明前行。

佛回答:人来世间到底是干什么的?你一定要看!!!

南无阿弥陀佛

 人到这个世间来,有人天天忙着赚钱,忙着吃喝玩乐,难道我们就是为了赚钱来的吗?难到就为了吃喝玩乐吗?如不是,那我们目的何在?意义何在?价值何在?

如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了,我们这一次到人间就白来一趟,古人所讲的醉生梦死,糊里糊涂来到世间,糊里糊涂死掉,死了之后又糊里糊涂搞轮回,你说多可惜!!!

我们这一次到这个世间,究竟是来干什么的?目的何在?这个问题很难答复。你看看这个社会上,我们同修也不免,每天追求财富,天天想发财,忙得不亦乐乎,这个目的不是真的,为什么不是真的?

纵然你有再多的财产,你死后全部都要给别人,如果人生以这个为目标,那真是愚痴到了极处!!!

人到底到这个世间来是干什么的?释迦牟尼佛告诉我们,一切众生在六道轮回,是来酬偿业报的。这是什么?这是事实真相。我们过去生中造的善业,这一生来享福;过去生中造的不善业,这一生来受罪,这就是佛所讲的“人生酬业”。

过去的因,现在受果报,这不是人生的目的,人生要以此为目的,那就可悲,为什么?每况愈下,你决定往下坠落。所以人生在世最重要的是修行,破迷开悟,提升自己的境界,这个目的正确!我们这一生在人道,来生提升到天道,从天道提升到超越轮回、超越三界,这个目的纯正。

人生的意义何在?意义就是要和一切众生和睦相处。你在一生当中,心里面对一切人、一切众生没有丝毫怨恨的念头,你这一生过得有意义;你还有冤家对头,那就很糟糕!怎样才能做到这个境界?

必须要有相当的觉悟,你才有能力化敌为友。人生的价值何在?在佛法里面讲,人生真正的价值,就是在“弘法利生,续佛慧命”,这个价值是真实的,决定不落空,这是真实功德,不会随我们死亡而消灭。

所谓是“生不带来,死不带去”,聪明人要为带得去的去努力。“弘法利生,续佛慧命”的功德可以带得去的,由此可知,人生在世,不能不做好事,一定要知道——种善因得善果,造恶业必定有恶报。

这个宇宙真理就是「应供」。每个众生都受自己对自己、对别人、对外界的那种行持而自受其报,叫应供。一切万法相互之间都有心电感应,在佛法里叫回向;在牛顿那个说法叫万有引力。这个世界上没有人吃亏,也没有人会占便宜,真想明白了,你没有办法生烦恼。有些人总看到别人怎么样,这个环境对我怎么样,环境是谁啊?别人为什么对你这样啊?懂得了应供,你会安心于道。

整个虚空世界,过去现在未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、树木花草、风云雨雾,一切的一切,我们能够耳闻目睹身受,我们还有看不到听不到,那些真实存在的一切的一切,都是一个人一个念之所变现。

打个比方,就如同我们在梦中,梦中的境界千千万万,万万千千都是做梦的一个人一个念变现而已。

万法皆本如来藏妙真如性。万法一念,一念万法。这就是真正打开心量的智慧,这个心量大到什么地步呢?就是心外无法,法外无心,没有哪一法不是自己!明白这个道理,并且刻骨铭心,深信不疑,那你当下成就,明心见性,了脱生死,解脱六道轮回!

布施就是以福利施与他人,使他人得到利益。无论我们是用智慧、知识,还是财力、体力,或者是用语言鼓励人、帮助人,只要能让他人从困难中得到利益与帮助,都可称为布施。它可能触动一个人,改变他的人生,从此朝着光明前行。


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