【是药三分毒，就看你怎么用】
其实，严格来讲，所有的中药，都是有毒的。那么，有人问了，你不是讲药食同源吗？有些药物就是食物，这样讲，难道所有的食物也都有毒吗？
当然是的，比如米饭，也是有毒的。现在，你刚干完活回来，饥肠辘辘，腿都饿得没劲了，还有心慌头晕等低血糖症状，我给你来十大碗米饭。
◆第一碗：你吃得很舒服，饥饿、疲惫、低血糖症状一扫而光，这就是米饭的药性，能治疗饥饿，以及由饥饿产生的一些并发症。
◆第二碗：你吃得浑身来劲，这还是米饭的药性，能养人，为人体提供更多的能量。
◆第三碗：你感觉有点撑了，不太想吃了，这时候，米饭的毒性就出来了。其实，在很饿的时候，很忌讳猛然吃很多的，脾胃会受不了，当你感觉很撑，不想吃的时候，脾胃已经受损了，身体本能地开始排斥这个东西了。
◆第四碗：我还让你吃，不吃就用鞭子抽。你吃得很难受了，然后就吐了。这也是米饭的毒性啊。而呕吐则是人体排毒的本能。吐完了，胃被折腾的够呛，我还逼你吃第六碗。你还能吃么？这跟喂你毒药有什么两样？在这种情境中，米饭就是毒药啊。
但我们依然不能说米饭就是毒药，这样就没人敢吃了。我们只能说，在某些情境中，米饭是有毒性的。说其他的中药，也应如此。没有绝对的毒药，而所有的中药，在特定的情境中，都有可能是毒药。
#是药三分毒##中医养生#
看一些本草书，说到酒，也说“有大毒”。酒有什么大毒，好东西啊。喝到半酣微醺，兴致顿高，畅所欲言，那叫一个畅快淋漓！但是喝多了，就醉了，醉得厉害了，会酒精中毒的；严重的酒精中毒，会死人的。
我们经常在古装电视剧中见到毒酒。喝了就腹痛，然后七窍流血而死。这往往是用乌头或者砒霜浸泡的毒，它们为什么会有毒呢？
我们要追究它背后的原理，而不是笼统地说有毒。首先，乌头和砒霜都是大热之品，吃了它们，相当于在人体放了一把大火，人体受不了这个热，自然就出现很多异常反应。
喝了以后，在热的刺激下，全身血液像沸腾了似的加速奔流，最终超出人的承受能力，于是五脏七窍流血而死。五脏流血在体内，我们看不见，七窍流血我们能看见，很可怕。
但乌头和砒霜还是有区别的：
◆乌头：走窜力大，配上酒，走窜力度就更大了，所以喝了能死人。但如果你配上当归、白芍、生地、黄芪之类，治风湿痹痛，又会非常有效，并不会把人吃死。
这是因为：一则，有病则病受之，毒药去治病了，就无暇伤人；二者，配上这些养阴的柔药，它自己也就柔下来了，还能带着这些柔药去养阴息风。这就是中药的配伍，君臣佐使，环环相扣，既让你发挥作用，又防止你猖狂。方子开的好，再毒的药也得乖乖听大夫的，只打妖怪，不伤好人。
◆砒霜：则主要是燥烈，吃下去后，人体对它是抗拒的，于是会分泌大量的津液，去稀释它、化解它，企图把它迅速排出体外，这样会导致人迅速脱水；再加上其大热的性质，也鼓动血液，所以，人就受不了了。
但它的这个性质，也是有作用的。比如，有一些顽痰，黏在体内，普通的药化不了，就可以用砒霜来化。这类病往往是一些顽固的疟疾、癫狂之类。当然剂量一定要把握好，不能多了，而且还要配伍其他的药。
喝下去后，人就会上吐下泻，人体各种组织、孔窍内，迅速分泌粘液，然后经过吐泻而出，那些粘浊的顽痰，也一起出去了。这就不是化痰了，而是叫截痰。
有这样一个方：
白砒同绿豆、山栀仁、雌黄、急性子、珍珠、琥珀、狗宝、牛黄、冰片研末，治狂病，酌量服，服后少顷，即上吐下泻。
不吐，以肥皂肉擂水灌吐，吐后铁锈水频进六七次，以镇其神，永不复发，但药内有砒，大忌烧酒。（用药须辨证，请在医生指导下使用）
砒霜大热，所以方子里配了大量的凉药；砒霜进入人体，必须马上排出去，所以用了急性子；当然，还要打开孔窍，让它易进易出，于是用冰片开窍。如果不吐，就会闷，所以还得用肥皂水催吐。这一通折腾下来，就跟打仗似的，现在没人敢用。这种操作，就得高手，想学，就得有师父，多跟着师父来几次这种惊心动魄的治疗，你就会了，否则把握不准。
其实，本草书中的那么多毒药的用法，都是历代医家这样在惊心动魄中小心翼翼地试出来的。当然，毒药发挥作用的机制还有很多，有的还可能有麻醉性、腐蚀性等。这里就不逐一分析了。
总而言之，毒药虽然可怕，也会在我们的驯服下发挥作用的，而且是发挥大作用。像乌头、砒霜这样大毒的药都可以拿来治病，那什么小毒的就不在话下了。
抛开剂量谈毒性，就是在耍流氓
现在流行一些说法，比如，某些药里含有马兜铃酸会造成肝损伤，某些药会致癌，其实都是对中药的毁谤而已。
◆首先：药用对了，有病则病受之，对人体无害。当然，没病你不能乱吃，或者说，你也不能用得不对症。药用错了也不行。
◆其次：我们还有配伍。配伍可以改变药的性质和行走方向。像上面说的乌头，经过配伍后，毒性就小多了。
◆第三：我们是讲究用量的。什么东西，量大了都有毒。再毒的东西，量极小就可能没事。有人讲，“抛开剂量谈毒性，是在耍流氓。”现在耍流氓的人，太多了。
所以，没有绝对的毒药，只有会不会用这个药的人。用错了，六味地黄丸也是毒药，用得好，砒霜、乌头也能入良方。
其实，严格来讲，所有的中药，都是有毒的。那么，有人问了，你不是讲药食同源吗？有些药物就是食物，这样讲，难道所有的食物也都有毒吗？
当然是的，比如米饭，也是有毒的。现在，你刚干完活回来，饥肠辘辘，腿都饿得没劲了，还有心慌头晕等低血糖症状，我给你来十大碗米饭。
◆第一碗：你吃得很舒服，饥饿、疲惫、低血糖症状一扫而光，这就是米饭的药性，能治疗饥饿，以及由饥饿产生的一些并发症。
◆第二碗：你吃得浑身来劲，这还是米饭的药性，能养人，为人体提供更多的能量。
◆第三碗：你感觉有点撑了，不太想吃了，这时候，米饭的毒性就出来了。其实，在很饿的时候，很忌讳猛然吃很多的，脾胃会受不了，当你感觉很撑，不想吃的时候，脾胃已经受损了，身体本能地开始排斥这个东西了。
◆第四碗：我还让你吃，不吃就用鞭子抽。你吃得很难受了，然后就吐了。这也是米饭的毒性啊。而呕吐则是人体排毒的本能。吐完了，胃被折腾的够呛，我还逼你吃第六碗。你还能吃么？这跟喂你毒药有什么两样？在这种情境中，米饭就是毒药啊。
但我们依然不能说米饭就是毒药，这样就没人敢吃了。我们只能说，在某些情境中，米饭是有毒性的。说其他的中药，也应如此。没有绝对的毒药，而所有的中药，在特定的情境中，都有可能是毒药。
#是药三分毒##中医养生#
看一些本草书，说到酒，也说“有大毒”。酒有什么大毒，好东西啊。喝到半酣微醺，兴致顿高，畅所欲言，那叫一个畅快淋漓！但是喝多了，就醉了，醉得厉害了，会酒精中毒的；严重的酒精中毒，会死人的。
我们经常在古装电视剧中见到毒酒。喝了就腹痛，然后七窍流血而死。这往往是用乌头或者砒霜浸泡的毒，它们为什么会有毒呢？
我们要追究它背后的原理，而不是笼统地说有毒。首先，乌头和砒霜都是大热之品，吃了它们，相当于在人体放了一把大火，人体受不了这个热，自然就出现很多异常反应。
喝了以后，在热的刺激下，全身血液像沸腾了似的加速奔流，最终超出人的承受能力，于是五脏七窍流血而死。五脏流血在体内，我们看不见，七窍流血我们能看见，很可怕。
但乌头和砒霜还是有区别的：
◆乌头：走窜力大，配上酒，走窜力度就更大了，所以喝了能死人。但如果你配上当归、白芍、生地、黄芪之类，治风湿痹痛，又会非常有效，并不会把人吃死。
这是因为：一则，有病则病受之，毒药去治病了，就无暇伤人；二者，配上这些养阴的柔药，它自己也就柔下来了，还能带着这些柔药去养阴息风。这就是中药的配伍，君臣佐使，环环相扣，既让你发挥作用，又防止你猖狂。方子开的好，再毒的药也得乖乖听大夫的，只打妖怪，不伤好人。
◆砒霜：则主要是燥烈，吃下去后，人体对它是抗拒的，于是会分泌大量的津液，去稀释它、化解它，企图把它迅速排出体外，这样会导致人迅速脱水；再加上其大热的性质，也鼓动血液，所以，人就受不了了。
但它的这个性质，也是有作用的。比如，有一些顽痰，黏在体内，普通的药化不了，就可以用砒霜来化。这类病往往是一些顽固的疟疾、癫狂之类。当然剂量一定要把握好，不能多了，而且还要配伍其他的药。
喝下去后，人就会上吐下泻，人体各种组织、孔窍内，迅速分泌粘液，然后经过吐泻而出，那些粘浊的顽痰，也一起出去了。这就不是化痰了，而是叫截痰。
有这样一个方：
白砒同绿豆、山栀仁、雌黄、急性子、珍珠、琥珀、狗宝、牛黄、冰片研末，治狂病，酌量服，服后少顷，即上吐下泻。
不吐，以肥皂肉擂水灌吐，吐后铁锈水频进六七次，以镇其神，永不复发，但药内有砒，大忌烧酒。（用药须辨证，请在医生指导下使用）
砒霜大热，所以方子里配了大量的凉药；砒霜进入人体，必须马上排出去，所以用了急性子；当然，还要打开孔窍，让它易进易出，于是用冰片开窍。如果不吐，就会闷，所以还得用肥皂水催吐。这一通折腾下来，就跟打仗似的，现在没人敢用。这种操作，就得高手，想学，就得有师父，多跟着师父来几次这种惊心动魄的治疗，你就会了，否则把握不准。
其实，本草书中的那么多毒药的用法，都是历代医家这样在惊心动魄中小心翼翼地试出来的。当然，毒药发挥作用的机制还有很多，有的还可能有麻醉性、腐蚀性等。这里就不逐一分析了。
总而言之，毒药虽然可怕，也会在我们的驯服下发挥作用的，而且是发挥大作用。像乌头、砒霜这样大毒的药都可以拿来治病，那什么小毒的就不在话下了。
抛开剂量谈毒性，就是在耍流氓
现在流行一些说法，比如，某些药里含有马兜铃酸会造成肝损伤，某些药会致癌，其实都是对中药的毁谤而已。
◆首先：药用对了，有病则病受之，对人体无害。当然，没病你不能乱吃，或者说，你也不能用得不对症。药用错了也不行。
◆其次：我们还有配伍。配伍可以改变药的性质和行走方向。像上面说的乌头，经过配伍后，毒性就小多了。
◆第三：我们是讲究用量的。什么东西，量大了都有毒。再毒的东西，量极小就可能没事。有人讲，“抛开剂量谈毒性，是在耍流氓。”现在耍流氓的人，太多了。
所以，没有绝对的毒药，只有会不会用这个药的人。用错了，六味地黄丸也是毒药，用得好，砒霜、乌头也能入良方。
我讨厌自以为是的人 我讨厌不顾别人感受的人 我讨厌我点了外卖 给我撒了 快递员给我重买了一个全糖的 狗蛋全糖 我喝三分糖 我讨厌我满怀期待喝的饮料一口下去差点把我齁死的感觉 我讨厌解释 我讨厌和他们交流 甚至我觉得该封闭自己了 认识他们不知道干啥 我开始把这些人功利化 有用的放一边没用的想让他们滚蛋 我讨厌一些人的存在 让我给帮他买个东西 只为了让我给他个差评 有钱真牛 我讨厌欺负我的人 以为我每天嘻嘻哈哈的就好说话 谁爱跟你开玩笑啊 我更讨厌在宿舍楼门口拿着一堆快递准备进去 一个王八蛋突然冲过来碰到我 把我手机碰掉继续跑 不道歉 我看着散落一地的快递袋子 心里难受 说不出来的无助 我还要一个个捡起来 不是 我贱呗 我硬买 我讨厌体育课 我自已玩破球 还要假装不孤独 我还讨厌这里的三人关系 明明没那么复杂 明争暗斗吧你 谢谢你把我当皇上 天天争宠 天天往我身上粘不管多热 咋我火了你还粘……我自己问自己 有些人有些事不应该存在我身边 是我太幼稚了tmd 我接受不了？……奇葩人奇葩事使我慢慢的躲在人群中逃避 我不想面对 也觉得没必要和他们争夺什么 我不是虚逼 我只是觉得小学生们太幼稚了 随便了 有病的小学生们 大姐姐累了 你们玩吧
夏天必备生脉饮，能治汗多心慌心悸，能生津止渴，能很快恢复体力 一根米
保护心脏最好的一个方子是生脉散，喝了生脉散后，心脏跳动马上就会有力量，尤其是夏季出汗过多，浑身无力，觉得快晕倒了，赶紧喝上一支生脉饮（药店有中成药）很快、立即、马上就有精神了，因为它补心气、生脉生津液。而且，味道特别好，基本没有药味，甜西西的，有时觉得一支不过瘾，真想再喝一支。
平常心脏弱，跳得慢的，没劲的，也可以经常喝一点。有时觉得心慌，脉跳得不整齐的，喝了以后脉率就正常了。当然，严重的“心动悸。脉结代”也就是西医所说的心律不齐，仅用这个还是不够的。
曾经采访一位国医大师，他夏季外出旅游，兜里必带几种药物，其中就有生脉饮。他说，生脉饮是孙思邈的名方，是心脏的保护神。出汗多了喝了它能生津止渴，心脏虚的，一走路就出汗，心慌心悸的，喝了能保护心脏，恢复体力。夏季无病三分虚，脉按上去一点劲都没有，浑身无力的，喝上生脉饮马上就有精气神。
夏天的补养非常重要，生脉饮是唯一一个可以，而且也应该是在夏天吃的补药。特别是气虚体质的人，不仅夏天爱出汗，而且冬天还怕风，也特别容易感冒，种种征象都是因为气虚不能固护体表造成的。
即便没有出汗的问题，但有心律失常的问题，这种人很常见于女性，本身就很瘦弱，有气无力的，检查心电图的话可能是“窦性心律失常”，或者是有“传导阻滞”。不管哪种，在犯病之后人都会变得很虚，腰都直不起来，总觉得气不够用，这就是典型的气虚。而这种虚反过来也加重病情，结果形成恶性循环，气虚和心律失常互为因果了。这个时候，生脉饮就很合适，补足了的心气才能震慑住失常的心律，才能打断这个恶性循环。
现在很多制药厂生产的生脉饮，有两个配方，一个是人参方，一个是党参方。人参方比党参方贵，效果要好一些。党参方也不错，笔者常备的就是党参方的生脉饮。
有位老中医告诉我，别吃那些乱七八糟的保健品，生脉饮就是最好的保健品。
对心脏虚弱者来说，生脉饮确实有立竿见影的效果。无病能保健，有病能治病。
去年去冠豸山旅游，碰到一对老夫妻，登山之前，倚在石栏杆上，用纤细的吸管在喝药水。我一看是生脉饮，伸了伸大拇指，表示赞赏。老人说，他俩经常外出旅游，随身带着生脉饮。
我夸他们特别会保健。他说爬山之前喝一支，爬山就觉得有劲。累了出汗多了，再喝一支，体力很快就恢复了，也不觉得口渴了。
相谈甚欢，我就多说了几句。告诉老人，喝的时候，要一点一点喝，滋润到“金津玉液”，然后慢慢咽下去，这样的效果会更好一些，药力会更持久。然后爬山的时候，尽量少说话，避免耗气耗力。
李东垣在《内外伤辨惑论·卷之中·暑伤胃气论》中的配方是：人参五分、麦门冬五分、五味子七粒组成。
事实上，李东垣的生脉饮脱胎于唐代医家孙思邈。孙思邈用五味子配人参、黄芪、麦冬加少许黄柏煎汤，治疗夏日因汗出过多而致气津两伤之证。李东垣据此而制订了生脉散。生脉散是金代李东垣发明的，不过不是发明专利，属于实用新型专利。
生脉散什么意思？吴昆释曰：“名曰生脉者，以脉得气则充，失气则弱，故名之。”对于方解，原书解释详尽，云：“圣人立法，夏月宜补者，补天真元气，非补热火也，夏食寒者是也。故以人参之甘补气，麦门冬之苦寒泄热补水之源，五味子之酸清肃燥金，名曰生脉散。”
孙思邈在《千金方》中说：“脉为血之道，得气则充，失气则弱。补气而使血道充盈，脉气以复，故名生脉饮。”
孙真人云：“五月常服五味子，以补五脏之气，亦此意也。”五月用五味子养心气，因为五月属于火，属于心，心气容易耗散。
孙真人生脉散，虽名为益肺，其实全在生肾水。盖补肾以生肾水，难为力，补肺以生肾水，易为功。五味子助人参，以收耗散之肺金，则金气坚凝，水源渊彻，自然肺足而肾亦足也。
生脉饮是把生脉散做成了口服液，便于饮用。
方中人参“味甘，大补元气，生津止渴，调荣养卫。”人参、熟地、附子、大黄，是药中之四维。在所有药物中，没有一种药物的知名度会超过人参。
人参自古就是神草。《异苑》曰：“人参生上党者隹，人形皆具，能作儿啼。昔有人掘之，始下铧，便闻土中呻吟声，寻音而取，果得人参。”《群芳谱》曰：“其有手足面目似人形者，更神效，谓之孩儿参，而假伪者尤多。”
《本经》将人参列为上品。“味甘，微寒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。”久服则气足，故身轻，气足则长生，故延年也。
《本草新编》说人参，乃补气之圣药，活人之灵苗也。《本草经解》说它“五脏俱补。”
人参在万千中草药中，自古及今，神一般的存在。大名鼎鼎，名扬天下，无人不晓。
麦门冬是一个能越冬，并且根似穬麦的植物。因为野生麦冬的块茎并不是很大，形状就跟麦粒似的，因此门冬便加了“麦”，叫麦门冬。
《本经》：“味甘平。主心腹，结气伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。久服轻身，不老不饥。”
麦冬最能止烦渴，除虚热，生脉神。乃滋阴生津第一要药也。
《本草新编》称它有美容护肤的作用：“泻肺中之伏火，清胃中之热邪，补心气之劳伤，止血家之呕吐，益精强阴，解烦止渴，美颜色，悦肌肤。退虚热神效，解肺燥殊验，定嗽咳大有奇功。”
张仲景用麦门冬，都是论两用，麦门冬汤中用到七升。翻遍中医古籍，如此大手笔用麦门冬者，非仲景莫属。说明仲景先师最懂麦门冬，也最会用麦门冬。由此可知，麦门冬价值非同一般。
据报道，冠心病因元气虚衰所致者，重用麦冬60g有良效。
五味子，《本草新编》：“最能添益肾水，滋补肺金，尤善润燥，非特收敛肺气。五味子，非消暑药也。凡人当夏热之时，真气必散，故易中暑。生脉，用人参以益气，气足则暑不能犯；用麦冬以清肺，肺清则暑不能侵；又佐之北五味。以收敛其耗散之金，则肺气更旺，何惧外暑之热。”。
《注解伤寒论》：“《黄帝内经》曰，肺欲收，急食酸以收之。芍药、五味子之酸，以收逆气而安肺。”
五味子具备五种味道也。酸苦甘辛咸一应俱全。
凡一切气血耗散之休克、虚脱，皆可配补药用之。人参、麦冬就是补药。
五味子一定要用北五味子，南五味子无效。
生脉散要旨为甘、苦、酸并用，广东名医区少章在方中加一味黄芪，组成区氏复方生脉散，即人参6g（另炖服），黄芪4.5g，五味子1.5g，麦冬4.5g。加黄芪，用于阳气未充，阴血未长，禀赋薄弱，血气不和者。黄芪味甘，配伍人参更能补气，加强补益之功能，气足则血充，黄芪又能升阳举陷，故阳气未充，阴血未长者宜。五味子之酸能敛，更能补五脏之气，麦门冬之苦寒可以泄热补水，四者共用，配伍要义同，但赋予了新的治疗功能。
现在，药店里也有黄芪生脉饮，不过其成分则是在区少章先生方剂上又加了南五味子。
生脉饮适用人群
心阴虚引起的心悸，怔忡，疲劳乏力，不寐，盗汗，心律失常者，可以饮用。对于改善心肌功能，增加冠脉流量都有很好的效果。
1、汗蒸以后可以喝。
2、更年期五心烦热。
3、咽炎口干。
4、容易感冒，抵抗力少，和玉屏风一块喝。
5、疲劳综合征，萎靡不振，少气懒言。
6、术后发热，用党参方。
不适宜人群
1、心阳虚，症状表现为：心慌气短，乏力，身体怕冷，四肢不温。
2、低血压导致的心慌心悸等，但高血压患者应在医师指导下服用。
3、汗不多、不口干、不容易累，一般都不需要喝。
4、体内湿气较重，常表现为舌苔厚、消化不良、大便溏薄者，不适合喝，否则会加重湿气。
5、感冒发烧的人不可以喝。
生脉饮也可以自制，节省费用。
生脉饮原料：人参30克，麦冬60克，北五味子30克，白糖300克。
做法：人参、麦冬、五味子以冷水泡透，加水适量煎煮。每半小时取煎汁1次，加水再煎，共煎三次，合并煎液，再继续以小火煎煮浓缩至如膏状，停火，加入白糖，混匀，晒干，压碎，装瓶备用。
每次10克，以水冲化，顿服。每日2次。
功能：补敛津气，益阴固脱。（《中华临床药膳食疗学》）
方中的人参也可以用太子参，也可以用西洋参。
如果做成饮品：人参3克、麦冬3克、北五味子1克，水煎当茶喝，可加红糖或者冰糖、白天调口感。
生脉散只能这样少量饮用吗？如果加量行不行？请看下面这个医案。
有一个红眼病患者，眼睛血红。刚开始用桑叶蒲公英也缓解不了。因为肝火重，肝木能生心火。就用生脉饮补肺益肾，降金生水。开重剂生脉饮（党参50克、麦冬20克、五味子10克、桑叶用30克）代茶饮。肾水一足，眼睛就不红了，火气就降下来了。
懂得了生脉饮，你就懂得了精气神，就懂得了气血津液。人体不就是气血津液组成的吗？
保护心脏最好的一个方子是生脉散，喝了生脉散后，心脏跳动马上就会有力量，尤其是夏季出汗过多，浑身无力，觉得快晕倒了，赶紧喝上一支生脉饮（药店有中成药）很快、立即、马上就有精神了，因为它补心气、生脉生津液。而且，味道特别好，基本没有药味，甜西西的，有时觉得一支不过瘾，真想再喝一支。
平常心脏弱，跳得慢的，没劲的，也可以经常喝一点。有时觉得心慌，脉跳得不整齐的，喝了以后脉率就正常了。当然，严重的“心动悸。脉结代”也就是西医所说的心律不齐，仅用这个还是不够的。
曾经采访一位国医大师，他夏季外出旅游，兜里必带几种药物，其中就有生脉饮。他说，生脉饮是孙思邈的名方，是心脏的保护神。出汗多了喝了它能生津止渴，心脏虚的，一走路就出汗，心慌心悸的，喝了能保护心脏，恢复体力。夏季无病三分虚，脉按上去一点劲都没有，浑身无力的，喝上生脉饮马上就有精气神。
夏天的补养非常重要，生脉饮是唯一一个可以，而且也应该是在夏天吃的补药。特别是气虚体质的人，不仅夏天爱出汗，而且冬天还怕风，也特别容易感冒，种种征象都是因为气虚不能固护体表造成的。
即便没有出汗的问题，但有心律失常的问题，这种人很常见于女性，本身就很瘦弱，有气无力的，检查心电图的话可能是“窦性心律失常”，或者是有“传导阻滞”。不管哪种，在犯病之后人都会变得很虚，腰都直不起来，总觉得气不够用，这就是典型的气虚。而这种虚反过来也加重病情，结果形成恶性循环，气虚和心律失常互为因果了。这个时候，生脉饮就很合适，补足了的心气才能震慑住失常的心律，才能打断这个恶性循环。
现在很多制药厂生产的生脉饮，有两个配方，一个是人参方，一个是党参方。人参方比党参方贵，效果要好一些。党参方也不错，笔者常备的就是党参方的生脉饮。
有位老中医告诉我，别吃那些乱七八糟的保健品，生脉饮就是最好的保健品。
对心脏虚弱者来说，生脉饮确实有立竿见影的效果。无病能保健，有病能治病。
去年去冠豸山旅游，碰到一对老夫妻，登山之前，倚在石栏杆上，用纤细的吸管在喝药水。我一看是生脉饮，伸了伸大拇指，表示赞赏。老人说，他俩经常外出旅游，随身带着生脉饮。
我夸他们特别会保健。他说爬山之前喝一支，爬山就觉得有劲。累了出汗多了，再喝一支，体力很快就恢复了，也不觉得口渴了。
相谈甚欢，我就多说了几句。告诉老人，喝的时候，要一点一点喝，滋润到“金津玉液”，然后慢慢咽下去，这样的效果会更好一些，药力会更持久。然后爬山的时候，尽量少说话，避免耗气耗力。
李东垣在《内外伤辨惑论·卷之中·暑伤胃气论》中的配方是：人参五分、麦门冬五分、五味子七粒组成。
事实上，李东垣的生脉饮脱胎于唐代医家孙思邈。孙思邈用五味子配人参、黄芪、麦冬加少许黄柏煎汤，治疗夏日因汗出过多而致气津两伤之证。李东垣据此而制订了生脉散。生脉散是金代李东垣发明的，不过不是发明专利，属于实用新型专利。
生脉散什么意思？吴昆释曰：“名曰生脉者，以脉得气则充，失气则弱，故名之。”对于方解，原书解释详尽，云：“圣人立法，夏月宜补者，补天真元气，非补热火也，夏食寒者是也。故以人参之甘补气，麦门冬之苦寒泄热补水之源，五味子之酸清肃燥金，名曰生脉散。”
孙思邈在《千金方》中说：“脉为血之道，得气则充，失气则弱。补气而使血道充盈，脉气以复，故名生脉饮。”
孙真人云：“五月常服五味子，以补五脏之气，亦此意也。”五月用五味子养心气，因为五月属于火，属于心，心气容易耗散。
孙真人生脉散，虽名为益肺，其实全在生肾水。盖补肾以生肾水，难为力，补肺以生肾水，易为功。五味子助人参，以收耗散之肺金，则金气坚凝，水源渊彻，自然肺足而肾亦足也。
生脉饮是把生脉散做成了口服液，便于饮用。
方中人参“味甘，大补元气，生津止渴，调荣养卫。”人参、熟地、附子、大黄，是药中之四维。在所有药物中，没有一种药物的知名度会超过人参。
人参自古就是神草。《异苑》曰：“人参生上党者隹，人形皆具，能作儿啼。昔有人掘之，始下铧，便闻土中呻吟声，寻音而取，果得人参。”《群芳谱》曰：“其有手足面目似人形者，更神效，谓之孩儿参，而假伪者尤多。”
《本经》将人参列为上品。“味甘，微寒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。”久服则气足，故身轻，气足则长生，故延年也。
《本草新编》说人参，乃补气之圣药，活人之灵苗也。《本草经解》说它“五脏俱补。”
人参在万千中草药中，自古及今，神一般的存在。大名鼎鼎，名扬天下，无人不晓。
麦门冬是一个能越冬，并且根似穬麦的植物。因为野生麦冬的块茎并不是很大，形状就跟麦粒似的，因此门冬便加了“麦”，叫麦门冬。
《本经》：“味甘平。主心腹，结气伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。久服轻身，不老不饥。”
麦冬最能止烦渴，除虚热，生脉神。乃滋阴生津第一要药也。
《本草新编》称它有美容护肤的作用：“泻肺中之伏火，清胃中之热邪，补心气之劳伤，止血家之呕吐，益精强阴，解烦止渴，美颜色，悦肌肤。退虚热神效，解肺燥殊验，定嗽咳大有奇功。”
张仲景用麦门冬，都是论两用，麦门冬汤中用到七升。翻遍中医古籍，如此大手笔用麦门冬者，非仲景莫属。说明仲景先师最懂麦门冬，也最会用麦门冬。由此可知，麦门冬价值非同一般。
据报道，冠心病因元气虚衰所致者，重用麦冬60g有良效。
五味子，《本草新编》：“最能添益肾水，滋补肺金，尤善润燥，非特收敛肺气。五味子，非消暑药也。凡人当夏热之时，真气必散，故易中暑。生脉，用人参以益气，气足则暑不能犯；用麦冬以清肺，肺清则暑不能侵；又佐之北五味。以收敛其耗散之金，则肺气更旺，何惧外暑之热。”。
《注解伤寒论》：“《黄帝内经》曰，肺欲收，急食酸以收之。芍药、五味子之酸，以收逆气而安肺。”
五味子具备五种味道也。酸苦甘辛咸一应俱全。
凡一切气血耗散之休克、虚脱，皆可配补药用之。人参、麦冬就是补药。
五味子一定要用北五味子，南五味子无效。
生脉散要旨为甘、苦、酸并用，广东名医区少章在方中加一味黄芪，组成区氏复方生脉散，即人参6g（另炖服），黄芪4.5g，五味子1.5g，麦冬4.5g。加黄芪，用于阳气未充，阴血未长，禀赋薄弱，血气不和者。黄芪味甘，配伍人参更能补气，加强补益之功能，气足则血充，黄芪又能升阳举陷，故阳气未充，阴血未长者宜。五味子之酸能敛，更能补五脏之气，麦门冬之苦寒可以泄热补水，四者共用，配伍要义同，但赋予了新的治疗功能。
现在，药店里也有黄芪生脉饮，不过其成分则是在区少章先生方剂上又加了南五味子。
生脉饮适用人群
心阴虚引起的心悸，怔忡，疲劳乏力，不寐，盗汗，心律失常者，可以饮用。对于改善心肌功能，增加冠脉流量都有很好的效果。
1、汗蒸以后可以喝。
2、更年期五心烦热。
3、咽炎口干。
4、容易感冒，抵抗力少，和玉屏风一块喝。
5、疲劳综合征，萎靡不振，少气懒言。
6、术后发热，用党参方。
不适宜人群
1、心阳虚，症状表现为：心慌气短，乏力，身体怕冷，四肢不温。
2、低血压导致的心慌心悸等，但高血压患者应在医师指导下服用。
3、汗不多、不口干、不容易累，一般都不需要喝。
4、体内湿气较重，常表现为舌苔厚、消化不良、大便溏薄者，不适合喝，否则会加重湿气。
5、感冒发烧的人不可以喝。
生脉饮也可以自制，节省费用。
生脉饮原料：人参30克，麦冬60克，北五味子30克，白糖300克。
做法：人参、麦冬、五味子以冷水泡透，加水适量煎煮。每半小时取煎汁1次，加水再煎，共煎三次，合并煎液，再继续以小火煎煮浓缩至如膏状，停火，加入白糖，混匀，晒干，压碎，装瓶备用。
每次10克，以水冲化，顿服。每日2次。
功能：补敛津气，益阴固脱。（《中华临床药膳食疗学》）
方中的人参也可以用太子参，也可以用西洋参。
如果做成饮品：人参3克、麦冬3克、北五味子1克，水煎当茶喝，可加红糖或者冰糖、白天调口感。
生脉散只能这样少量饮用吗？如果加量行不行？请看下面这个医案。
有一个红眼病患者，眼睛血红。刚开始用桑叶蒲公英也缓解不了。因为肝火重，肝木能生心火。就用生脉饮补肺益肾，降金生水。开重剂生脉饮（党参50克、麦冬20克、五味子10克、桑叶用30克）代茶饮。肾水一足，眼睛就不红了，火气就降下来了。
懂得了生脉饮，你就懂得了精气神，就懂得了气血津液。人体不就是气血津液组成的吗？
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