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《孙子兵法百战韬略》
六、虚实篇
孙子曰:凡先处战地而待敌者,佚;后处战地而趋敌者,劳。故善战者致人而不致于人。
能使敌人自至者,利之也;能使敌人不至者,害之也。
故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之,出其所必趋。
行千里而不劳者,行于无人之地也;
攻而必取者,攻其所不守也;
守而必固者,守其所必攻也。
故善攻者,敌不知其所受;善守者,敌不知其所攻。
微乎!微乎!至于无形;神乎!神乎!至于无声,故能为敌之司命。
进而不御者,冲其虚也;退而不追者,速而不及也。
故我欲战,敌虽高垒深沟,不不与我战者,攻其所必救也;
我不欲战,虽画地而守之,敌不与我战者,乖其所之也。
故形人而我无形,则我专而敌分;
我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众敌寡者,则我之所与战者约矣。
吾所与战之地不知,不可知则敌所备者多,敌所备者多,则我所与战者寡矣。
故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
故知战之地,知战之日,则千里而战;不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎!
以吴度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉!
故曰:胜为也,敌虽众,使无斗。
故策之而知失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角(jue)之而知余不足之处。
故形兵之极,至于无形;无形,则深间不能窥,智者不能谋。
因形而措胜于众,众不能知。人皆知吾所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。
故其战胜不复,而应形于无穷。
夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之胜,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
故五行常胜,四时无常位;日短长,️有死生。
《孙子兵法百战韬略》
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孙子曰:凡先处战地而待敌者,佚;后处战地而趋敌者,劳。故善战者致人而不致于人。
能使敌人自至者,利之也;能使敌人不至者,害之也。
故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之,出其所必趋。
行千里而不劳者,行于无人之地也;
攻而必取者,攻其所不守也;
守而必固者,守其所必攻也。
故善攻者,敌不知其所受;善守者,敌不知其所攻。
微乎!微乎!至于无形;神乎!神乎!至于无声,故能为敌之司命。
进而不御者,冲其虚也;退而不追者,速而不及也。
故我欲战,敌虽高垒深沟,不不与我战者,攻其所必救也;
我不欲战,虽画地而守之,敌不与我战者,乖其所之也。
故形人而我无形,则我专而敌分;
我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众敌寡者,则我之所与战者约矣。
吾所与战之地不知,不可知则敌所备者多,敌所备者多,则我所与战者寡矣。
故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
故知战之地,知战之日,则千里而战;不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎!
以吴度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉!
故曰:胜为也,敌虽众,使无斗。
故策之而知失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角(jue)之而知余不足之处。
故形兵之极,至于无形;无形,则深间不能窥,智者不能谋。
因形而措胜于众,众不能知。人皆知吾所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。
故其战胜不复,而应形于无穷。
夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之胜,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
故五行常胜,四时无常位;日短长,️有死生。
♀️阅读&好书分享第1187天
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第二部分:谦德之效
谦德之效的5个案例(4 下)
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