“流氓作家”贾平凹某次在复旦大学演讲时，一位女大学生在提问环节中毫不客气地问道：“都说您是大作家，写的书都很有深度，可为何我发现您书里全是些男欢女爱的东西，对性的描写也太大尺度吧！除了这些不正经的东西以外，您就没其他可写的了吗？”贾平凹笑了笑，一句话怼了回去，女学生羞红了脸，全场掌声响起。
此时女大学生口中所说的书，其实就是贾平凹在1993年发布的那本轰动一时的“小黄书”《废都》。
1992年，贾平凹跟一位夏姓的女演员在办公室内偷情，被妻子韩俊当场捉奸，大闹离婚，贾平凹一直不同意，没想到此时又传来好友路遥病逝的消息，妻子听后也消停，贾平凹以为事情就此过去了。
没想到妻子在路遥的葬礼上将自己出轨的事情公之于众，这下贾平凹名声全臭，无奈之下跟妻子离了婚，自己主动净身出户。
一无所有的贾平凹也要生活，无处可去只能回到老家继续写作，不到一年的时间，贾平凹就创作出了他的第一部都市题材的小说《废都》。
贾平凹的《废都》以京城为背景，描述了一群文人墨客的情乱生活，书中的男主是庄之碟是一位当地有名的作家，他的一生跟异性的关系非常的混乱，哪怕是妻子在家，他还是出去沾花惹草，妻子还为他打圆场。
书中讲述了很多的男女之间的关系，而且对“性”的描写篇幅极其的多，描写颇为露骨，这也成为了《废都》被禁的主要原因。
当时那个年代的思想还没彻底开放，人们都接受不了这种作品，最后这部直冲思想的作品在国内直接被划为了禁书。
在复旦大学面对女学生的质疑，贾平凹只是淡淡地回复了一句：你们太年轻，不懂我所经历的生活 ，我并不是刻意这样，我写的都是那个年代的现状，上辈人条件艰苦，男人压力很大，生活不如意，所以就往女人身上靠，以此来放空自己。
《废都》被禁后，贾平凹也深受打击，于是每天都在自家楼下不远处的一个茶馆喝茶散心，作家最不缺的就是观察力，他发现这家茶馆背后的老板是一位“雌雄同体”的女人，每天来茶馆喝茶的人非富即贵，这个女人把茶馆经营的风声水起的让贾平凹很是着迷。
从此之后，贾平凹每天都来茶馆喝茶，只为能跟这个老板娘搭上关系，一段时间过后，贾平凹还留意到老板娘还有十一个貌美如花的闺蜜经常聚集在茶馆后面的休息室，这一群女人更让贾平凹不能自拔了。
贾平凹在这茶馆一坐就是十年，出于对女人的了解，很快就跟她们混熟了，不熟还好，熟了之后贾平凹才发现，这群女人外表打扮的光鲜亮丽的，其实背地里干的都是一些见不得人的勾当。
她们看似经济独立不靠男人，其实每天吃的那些空运来的海鲜，喝的洋酒，都是拿自己身体换来的，在这欲望都市中，这群女人为了自己的一己私欲不惜出卖身边的闺蜜，权色交易，面包诱惑，上演着一幕幕的迷失自我的女子群像。
看到这一幕的贾平凹，觉得把她们的事情写成一本书，于是在年近70岁的时候创作出了他的第二篇都市题材的小说《暂坐》。
书中通过这十二姐妹的故事，既写出了当代女性遭遇的各种困境，比如职场“潜规则”等，还写出了商场的乱象丛生，行贿事件时有发生。甚至对于文化圈子也多有批判，批判一些文化名人是“披着羊皮的色狼”。
《暂坐》的核心就是在刻画人性，贾平凹借“西京十二玉”的故事让我们看到了在欲望中挣扎的众生相，以及这个荒诞不羁的悲惨世界。
在2020年，这部小说一出版，贾平凹就获得了无数的鲜花和掌声，很多读者觉得这书写的好，很真实，反映了很多社会现状，让人从中有了颇多感悟。
但很快，又有读者站了出来，表示这本书写得太俗气，书里面对男女之事的描绘，太过于直白，让人看了只剩冲动感。
面对这么多的争议，贾平凹很淡定地回应：“生活不就是由这些俗气的点点滴滴构成的吗？这本书里面蕴含了我这大半辈子的人生智慧，如果你只是从中看到了肤浅的男女之事，而看不到蕴含的道理，那真是一种遗憾。”
读完《暂坐》你终会明白，什么贫穷富贵、什么美丽丑陋，都是人性的贪婪与欲望，是人性的贪嗔痴在作怪。无论男女，人生就像一场“暂坐”！
此时女大学生口中所说的书，其实就是贾平凹在1993年发布的那本轰动一时的“小黄书”《废都》。
1992年，贾平凹跟一位夏姓的女演员在办公室内偷情，被妻子韩俊当场捉奸，大闹离婚，贾平凹一直不同意，没想到此时又传来好友路遥病逝的消息，妻子听后也消停，贾平凹以为事情就此过去了。
没想到妻子在路遥的葬礼上将自己出轨的事情公之于众，这下贾平凹名声全臭，无奈之下跟妻子离了婚，自己主动净身出户。
一无所有的贾平凹也要生活，无处可去只能回到老家继续写作，不到一年的时间，贾平凹就创作出了他的第一部都市题材的小说《废都》。
贾平凹的《废都》以京城为背景，描述了一群文人墨客的情乱生活，书中的男主是庄之碟是一位当地有名的作家，他的一生跟异性的关系非常的混乱，哪怕是妻子在家，他还是出去沾花惹草，妻子还为他打圆场。
书中讲述了很多的男女之间的关系，而且对“性”的描写篇幅极其的多，描写颇为露骨，这也成为了《废都》被禁的主要原因。
当时那个年代的思想还没彻底开放，人们都接受不了这种作品，最后这部直冲思想的作品在国内直接被划为了禁书。
在复旦大学面对女学生的质疑，贾平凹只是淡淡地回复了一句：你们太年轻，不懂我所经历的生活 ，我并不是刻意这样，我写的都是那个年代的现状，上辈人条件艰苦，男人压力很大，生活不如意，所以就往女人身上靠，以此来放空自己。
《废都》被禁后，贾平凹也深受打击，于是每天都在自家楼下不远处的一个茶馆喝茶散心，作家最不缺的就是观察力，他发现这家茶馆背后的老板是一位“雌雄同体”的女人，每天来茶馆喝茶的人非富即贵，这个女人把茶馆经营的风声水起的让贾平凹很是着迷。
从此之后，贾平凹每天都来茶馆喝茶，只为能跟这个老板娘搭上关系，一段时间过后，贾平凹还留意到老板娘还有十一个貌美如花的闺蜜经常聚集在茶馆后面的休息室，这一群女人更让贾平凹不能自拔了。
贾平凹在这茶馆一坐就是十年，出于对女人的了解，很快就跟她们混熟了，不熟还好，熟了之后贾平凹才发现，这群女人外表打扮的光鲜亮丽的，其实背地里干的都是一些见不得人的勾当。
她们看似经济独立不靠男人，其实每天吃的那些空运来的海鲜，喝的洋酒，都是拿自己身体换来的，在这欲望都市中，这群女人为了自己的一己私欲不惜出卖身边的闺蜜，权色交易，面包诱惑，上演着一幕幕的迷失自我的女子群像。
看到这一幕的贾平凹，觉得把她们的事情写成一本书，于是在年近70岁的时候创作出了他的第二篇都市题材的小说《暂坐》。
书中通过这十二姐妹的故事，既写出了当代女性遭遇的各种困境，比如职场“潜规则”等，还写出了商场的乱象丛生，行贿事件时有发生。甚至对于文化圈子也多有批判，批判一些文化名人是“披着羊皮的色狼”。
《暂坐》的核心就是在刻画人性，贾平凹借“西京十二玉”的故事让我们看到了在欲望中挣扎的众生相，以及这个荒诞不羁的悲惨世界。
在2020年，这部小说一出版，贾平凹就获得了无数的鲜花和掌声，很多读者觉得这书写的好，很真实，反映了很多社会现状，让人从中有了颇多感悟。
但很快，又有读者站了出来，表示这本书写得太俗气，书里面对男女之事的描绘，太过于直白，让人看了只剩冲动感。
面对这么多的争议，贾平凹很淡定地回应：“生活不就是由这些俗气的点点滴滴构成的吗？这本书里面蕴含了我这大半辈子的人生智慧，如果你只是从中看到了肤浅的男女之事，而看不到蕴含的道理，那真是一种遗憾。”
读完《暂坐》你终会明白，什么贫穷富贵、什么美丽丑陋，都是人性的贪婪与欲望，是人性的贪嗔痴在作怪。无论男女，人生就像一场“暂坐”！
重庆，是一个极有意思的地方。有意思的不只是整个一个城，都建在崇山峻岭之中。到处都是电梯、扶梯，一个接一个，一段又一段，简直可以坐到你怀疑人生。坐到你幡然醒悟：他这是在为我们重新定义什么叫一楼么？层层叠叠的楼房，放眼全世界，大概也是极少的所在。
有意思的还有地名：什么三层马路、鸡公嘴、九毛路……随意得让人感觉有几分的不正经。但也有很多让人肃然起敬的名字，如：忠县、丰都、奉节、白帝城……这一个个名字背后，就是一部大戏、一部史诗！
忠县，前面有提到过，大型山水实景剧《烽烟三国》就在这里演绎。沿着三国的历史传奇，以“忠义之神”关羽为故事人物原型，以创意的舞台3D全息投影，180度环形移动观众席，35000平方米全水域表演舞台，3200平方米超大水幕投影，350米大跨距空中威亚群，绚烂夺目的灯光效果，如此多高科技精彩纷呈的呈现，在这个叫“忠县”的地方，为我们展现了一部波澜壮阔的民族史诗。这个名字，名副其实。
丰都，原名“酆都”。“酆，周文王所都，在京兆杜陵西南，从邑，丰声”，东汉和帝永元二年（公元90年），开始单独设县，建县史距今已有1930多年的历史。在后来的字义演变中，“酆”字除了作为姓氏外，还有另一个含义，那就是迷信传说中的阴间。因此“酆都”，还有一个让人心生寒意的名字：鬼城。
丰都“鬼城”的来历，还有更为具象的解释：民间传，汉代王方平与阴长生两位方士，曾于平都山修炼成仙。道家遂于此山设天师，并将其列为 “ 三十六洞天，七十二福地”之一。后人附会“阴、王”为“阴王”（阴间之王），他们的居所即为“鬼都”。
这是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”。当地导游甚至不无自豪地说：这里是人类亡灵的归宿之地。也就是说，全世界的人，死了以后第一件事就是来这里报个到。
我不由“噗嗤——”一声笑了，但她接下来说的话就让我有些笑不出来了。她说：丰都县还以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。县城内有鬼门关、奈河桥、黄泉路、望乡台、天子殿、药王殿等多座表现阴间的建筑。
哦哦哦，看看，了解一下就好——虽然地处鬼城的雪玉洞很美，据说拥有了世界四大奇观：一是规模最大、数量最多的塔珊瑚花群(俗称兵马俑)，二是晶莹剔透、最薄最长的一是规模最大、数量最多的塔珊瑚花群(俗称兵马俑)；二是晶莹剔透、最薄最长的石旗王；三是直径达4米、冰清雪洁的地盾；四是傲雪斗霜、长达2.5米的鹅管王。要说壮观，或许不及桂林的芦笛岩，但却因如雪的洁白，精美到令人叹为观止。
但参观完雪玉洞，我还是快马加鞭的赶紧上船，甚至在心里默默作揖，告诉“阴王”，本人只是路过，不是来报到的。多有打扰，敬请海涵。[捂脸]
奉节，奉公守节。您知道它说的是谁吗？如果不知道，来趟白帝城就知道了。本以为白帝城，多熟悉。李白的《早发白帝城》，尽管是小学就学过的，但风雨半生，好像谁也不曾忘记——
“朝辞白帝彩云间
千里江陵一日还
两岸猿声啼不住
轻舟已过万重山”
而当导游问一句：谁是白帝？我居然就傻楞了？哦，白帝城，原来还有个白帝……原来真是每个名字都有来历么？看来我还是太浅薄了[捂脸]
据说是王莽政权覆亡之后，公孙述割据蜀地，并在此建立了一个新的国家，定都成都，国号为“成家”。为了巩固自己的统治，他模仿刘秀称帝的行为，谎称自己在紫阳城看到了白龙盘旋于天空。为此，还白衣白袍，骑着白马，绕城三圈，自称为“白帝”，并将紫阳城改名为白帝城。
而今，由于三峡大坝工程的兴建，本已是残垣断壁的白帝城被永远的淹没在了水下。只有一座为纪念白帝的庙宇，叫白帝庙。明朝后，公孙述的雕像被刘备的雕像取代。于是，关于三国的浓烈氛围，在白帝庙弥漫。人们可在浩渺如烟古籍，与白帝庙的明良殿、越公堂、武侯祠、观星亭、碑林中去找寻三国时期的金戈铁马、气吞山河的风云变幻，去感受诸葛亮接受了刘备的托孤，不遗余力，用祖孙三代“奉公守节”的动人历史。
重庆三峡的十日游，从没想到景色可以美得如此惊天动地，连历史文化底蕴也能厚重到让心灵激起惊涛骇浪。这样的旅行，不只是视觉盛宴，还是一场身心的洗涤与享受。
有意思的还有地名：什么三层马路、鸡公嘴、九毛路……随意得让人感觉有几分的不正经。但也有很多让人肃然起敬的名字，如：忠县、丰都、奉节、白帝城……这一个个名字背后，就是一部大戏、一部史诗！
忠县，前面有提到过，大型山水实景剧《烽烟三国》就在这里演绎。沿着三国的历史传奇，以“忠义之神”关羽为故事人物原型，以创意的舞台3D全息投影，180度环形移动观众席，35000平方米全水域表演舞台，3200平方米超大水幕投影，350米大跨距空中威亚群，绚烂夺目的灯光效果，如此多高科技精彩纷呈的呈现，在这个叫“忠县”的地方，为我们展现了一部波澜壮阔的民族史诗。这个名字，名副其实。
丰都，原名“酆都”。“酆，周文王所都，在京兆杜陵西南，从邑，丰声”，东汉和帝永元二年（公元90年），开始单独设县，建县史距今已有1930多年的历史。在后来的字义演变中，“酆”字除了作为姓氏外，还有另一个含义，那就是迷信传说中的阴间。因此“酆都”，还有一个让人心生寒意的名字：鬼城。
丰都“鬼城”的来历，还有更为具象的解释：民间传，汉代王方平与阴长生两位方士，曾于平都山修炼成仙。道家遂于此山设天师，并将其列为 “ 三十六洞天，七十二福地”之一。后人附会“阴、王”为“阴王”（阴间之王），他们的居所即为“鬼都”。
这是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”。当地导游甚至不无自豪地说：这里是人类亡灵的归宿之地。也就是说，全世界的人，死了以后第一件事就是来这里报个到。
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小小的人儿啊
风生水起呀
天天就爱穷开心那
逍遥的魂儿啊
假不正经吧
嘻嘻哈哈我们穷开心
我是谁家那小谁
身强赛过活李逵
貌俊赛过猛张飞
擀毡发型亮又黑
是走南闯过北
气质出众又拔萃
长江黄河喝过水
和鞭炮地雷亲过嘴
可嗔很憔悴
是满脸欠人捶
你是西山挖过煤
还是东山见过鬼
真的
这人生苦短累
今朝有酒今朝醉
啊对
为了不哭大声笑
为了不烦大声呸
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她是谁家那小谁
嗯
身材赛过杨贵妃
貌美赛过七仙妹
婀娜多姿如翡翠
嗯
是红男绿女配
都是二十啷当岁
纯洁幸福勇敢追
挨打挨克也不气馁
可她很自卑
是满脸认倒霉
您是白天抹过黑
还是夜里做过贼
太累
这人生苦短累
今朝有酒今朝醉
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