书名：《邪神装成救世主》
作者：文可扑不可坑
首发：jj
文案：
邪神即将复苏，妖魔鬼怪横行。
无数人被卷进邪神魇境，九死一生。
以对抗邪神为己任的弑神学院开始扩招。
一天，学院面试了个病弱小可怜。
少年怯怯道：我，我是来捡垃圾的QAQ
招生办主任：……是这样的，我们干的是弑神杀鬼的活，会死的那种。
小可怜舟向月：那，那专业对口QAQ
——毕竟在座各位都是垃圾 :)
*
千年前，邪神舟向月被玄门正道联手诛杀，还被亲徒弟一剑穿心。
千年后，他重生成了个法力全无的病弱小可怜，复苏之路辣——么远。
昔日乖徒弟，如今已是玄学界最凶残大佬。还一眼看中他，摁头叫他拜师。
大佬修长手指轻捏他的后颈，眼神晦涩不明：若叫我发现你与邪神有半点瓜葛，就打断腿，永远锁起来。
舟向月：对天发誓绝无此事！
然后他发现，大佬床头竟挂着邪神的剑。
众人畏惧的掌刑者在梦中泪流满面，痛苦而隐忍地低念一个名字。
舟向月：……哦？（反派の微笑）
*
听说最近魇境最热门话题，莫过于某个千面无名黑心骗子。
受害者情绪激动：
学生A：我在绝望中被他所救，他却装成npc忽悠了我一路，骗子！
路人B：他自称是我老板，把我法器道具搜刮一空还叫我伺候了一路，骗子！！
NPC：他恐吓我们，威胁说不听话就让邪神降下诅咒，骗子T T
大佬D……嘘，骗子明显和他有仇，骗他杀他抢他境灵，还欺负他新收的徒弟（别让大佬听见，他会发疯）。
可就是这么个骗子，在魇境中救人无数，一次次奇迹般以雷霆击碎邪神降临的黑暗。
众人：他一定是上天派来的救世主！他就是我们对抗邪神的希望！！！
邪神复苏之时，众人目睹病弱少年以一己之力阻挡毁天灭地的邪神祭阵，浩荡长风吹起他被血染红的长袍。
又亲眼见到单薄身影万箭穿心，与邪神同归于尽。
所有人悲痛欲绝地缅怀，直到他们发现——
救世主……变成了邪神？！
少年抛了枚硬币，露出愉悦的微笑：
“弑神游戏现在开始，祝各位好运。”
脸上笑嘻嘻·手下捅刀叽·愉悦犯病弱受
高冷凶戾·被骗ptsd小狼狗·正道之光攻
-中式灵异恐怖，主角马甲巨多
-大佬徒弟是攻，当年那一剑是受计划的一部分
-受认为这是年下，攻认为这是年上
-晋.江主角你懂的，会洗白白啦，HE！
-封面画师：危楼
内容标签： 灵异神怪 重生 相爱相杀 逆袭 异闻传说 美强惨
搜索关键字：主角：舟向月 ┃ 配角：郁归尘 ┃ 其它：康康阿坑专栏叭~挑棵苗养养会长大！
一句话简介：我是好神 我装的
立意：永不言弃
喜欢的话去首发多多支持作者哦
推文留[赢牛奶][吹风车][送花花][抱一抱]
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邪神即将复苏，妖魔鬼怪横行。
无数人被卷进邪神魇境，九死一生。
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少年怯怯道：我，我是来捡垃圾的QAQ
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小可怜舟向月：那，那专业对口QAQ
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千年前，邪神舟向月被玄门正道联手诛杀，还被亲徒弟一剑穿心。
千年后，他重生成了个法力全无的病弱小可怜，复苏之路辣——么远。
昔日乖徒弟，如今已是玄学界最凶残大佬。还一眼看中他，摁头叫他拜师。
大佬修长手指轻捏他的后颈，眼神晦涩不明：若叫我发现你与邪神有半点瓜葛，就打断腿，永远锁起来。
舟向月：对天发誓绝无此事！
然后他发现，大佬床头竟挂着邪神的剑。
众人畏惧的掌刑者在梦中泪流满面，痛苦而隐忍地低念一个名字。
舟向月：……哦？（反派の微笑）
*
听说最近魇境最热门话题，莫过于某个千面无名黑心骗子。
受害者情绪激动：
学生A：我在绝望中被他所救，他却装成npc忽悠了我一路，骗子！
路人B：他自称是我老板，把我法器道具搜刮一空还叫我伺候了一路，骗子！！
NPC：他恐吓我们，威胁说不听话就让邪神降下诅咒，骗子T T
大佬D……嘘，骗子明显和他有仇，骗他杀他抢他境灵，还欺负他新收的徒弟（别让大佬听见，他会发疯）。
可就是这么个骗子，在魇境中救人无数，一次次奇迹般以雷霆击碎邪神降临的黑暗。
众人：他一定是上天派来的救世主！他就是我们对抗邪神的希望！！！
邪神复苏之时，众人目睹病弱少年以一己之力阻挡毁天灭地的邪神祭阵，浩荡长风吹起他被血染红的长袍。
又亲眼见到单薄身影万箭穿心，与邪神同归于尽。
所有人悲痛欲绝地缅怀，直到他们发现——
救世主……变成了邪神？！
少年抛了枚硬币，露出愉悦的微笑：
“弑神游戏现在开始，祝各位好运。”
脸上笑嘻嘻·手下捅刀叽·愉悦犯病弱受
高冷凶戾·被骗ptsd小狼狗·正道之光攻
-中式灵异恐怖，主角马甲巨多
-大佬徒弟是攻，当年那一剑是受计划的一部分
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《中国文化的精神》是一种刻在骨子里的气节:坚毅不屈。2020新冠疫情之下，方显我大中国之精神内核！
或许在平常生活中不太显现但却一直都在。
四季24节日、五行、五脏、五味、六爻八卦……都是老祖宗的宝藏。
1.道可道，非常道;名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。
2.有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
3.治大国若烹小鲜。
4.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
5.天下难事必做于易，天下大事必作于细。
6.人法地，地法天天法道，道法自然。
7.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
8.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
9.祸莫大于不知足。咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。
10.知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
《中国文化的精神》是一种刻在骨子里的气节:坚毅不屈。2020新冠疫情之下，方显我大中国之精神内核！
或许在平常生活中不太显现但却一直都在。
四季24节日、五行、五脏、五味、六爻八卦……都是老祖宗的宝藏。
1.道可道，非常道;名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。
2.有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
3.治大国若烹小鲜。
4.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
5.天下难事必做于易，天下大事必作于细。
6.人法地，地法天天法道，道法自然。
7.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
8.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
9.祸莫大于不知足。咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。
10.知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，为道家经典《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
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