虚云老和尚：痛念生死，把“生死”二字挂在眉毛尖上
昨夜库房职事对我说，明天结夏的节令要吃普茶，买不到果子等物，库房什么都没有，怎样办呢？我说，我在这里住茅棚，不知什么时候，只知月圆是十五，看不见月亮就是三十；草生知春，雪落知冬，吃茶吃水我不管。
我这不管就惭愧了，年轻时到处跑，搅了几十年，至今白首无成，这些过时节的把戏看多了。怎样吃普茶，这是和尚当家的事。每年时节，各宗不同。宗下二季，是正月十五日和七月十五日，谓冬参夏学；律下四季，是正月十五日解冬，四月十五日结夏，七月十五日解夏，十月十五日结冬。这就是大节日。
律下今天结夏安居，坐吉祥草，行筹结界，九十天不能出界外一步。佛制结夏安居，是有种种道理的。夏天路上多虫蚁，佛以慈悲为本，怕出门踏伤虫蚁，平常生草也不踏，夏天禁足是为了护生。又夏日天热汗多，出外化饭，披衣汗流，有失威仪，故禁足不出。同时夏热，妇女穿衣不威仪，僧人化饭入舍亦不方便，所以要结夏安居。
昔日文殊三处过夏，迦叶欲白槌摈出。才拈槌，乃见百千万亿文殊，迦叶尽其神力，槌不能举。世尊遂问：“迦叶！拟摈哪个文殊？”迦叶无以对。这可见大乘小乘理路不同，菩萨罗汉境界不同。
若宗下诸方丛林，昨夜起就有很多把戏，上晚殿时传牌，班首小参秉拂；今朝大殿祝圣，唱“嗡捺摩巴葛瓦帝”三遍，又祝四圣，下殿礼祖，三槌磬白日子，顶礼方丈和尚毕，对面展具，大众和合普礼三拜后，又礼影堂，到方丈听和尚升座说法，这个早上闹得不亦乐乎。下午吃普茶，和尚在斋堂讲茶话。律下不用升座。
古来丛林有钟板的才叫常住，否则不叫常住。云居山现在说是茅棚，又像丛林，文不文，武不武。不管怎样，全由方丈当家安排，他们不在，我来讲几句，把过去诸方规矩讲给初发心的听。
既然到此是住茅棚，就要痛念生死，把“生死”二字挂在眉毛尖上，哪里搅这些把戏！参学的人要拿定主宰，不要随时节境界转，古人婆心切，正是教人处处识得自己，指示世人于二六时动静处，不要忘失自己。镇州金牛和尚每日自做饭供养众僧，至斋时畀[bì]饭桶到堂前作舞，呵呵大笑曰：“菩萨子，吃饭来！”僧问云门：“如何是超佛越祖之谈？”门曰：“胡饼。”后人有诗曰：“云门胡饼赵州茶，信手拈来奉作家。细嚼清风还有味，饱餐明月更无渣。”这是祖师在一举一动处点破你，使你明白一切处都是佛法。
衢州子湖岩利纵禅师于门下立牌曰：“子湖有一只狗，上取人头，中取人心，下取人足，拟议即丧身失命。”僧来参，师便曰：“看狗！”五台山秘魔岩和尚，常持一木叉，每见僧来礼拜，即叉其颈曰：“哪个魔魅教汝出家？哪个魔魅教汝行脚？道得也叉下死，道不得也叉下死！速道！速道！”吉州禾山无殷禅师，凡学人有问，便答曰：“禾山解打鼓。”其余还有祖师专叫学人抬石挑土等不一的作风。会得了，一切处都是道；会不了的，就被时光境界转，这里不如法，那里不适意。只见境风浩浩，摧残功德之林；心火炎炎，烧尽菩提之种，生死怎样能了呢？般般不如意，种种不现成，正好在这里降伏其心，在境上作不得主，就苦了。
说得行不得固然不对，但我们连说也说不得，就更加惭愧了。苏东坡在镇江，一日作了一首赞佛偈曰：“圣主天中天，毫光照大干。八风吹不动，端坐紫金莲。”将此偈寄到金山，请佛印禅师印证。师看完，在诗后批了“放屁放屁”四字，便寄回苏东坡。东坡见批就放不下，即过江到金山，问佛印说：“我的诗哪里说得不对？”佛印曰：“你说八风吹不动，竟被两个屁打过江来！”我们说得行不得，也和东坡一样，一点小事就生气了，还说什么八风肷不动呢？
出家人的年岁计算，和俗人不同，或以夏计，过了几个夏，就说僧夏几多；或以冬计，过了多少冬，就说僧腊若干。今天结夏，到七月十五解夏，十四、十五、十六三日名自恣日，梵语钵刺婆刺孥，旧译自恣，新译随意。这一天让他清众恣举自己所犯之罪，对他比丘忏悔，故日自恣；又随他人之意恣举自己所犯，故日随意。这就是佛制的批评与自我批评。现在佛门已久无自恣，对人就不说直话了。这里非茅棚、非丛林，不文不武、非牛非马的，今天结夏，也说几句东扯西拉的话，应个时节。《虚云老和尚在云居山》 https://t.cn/z8yekdL
昨夜库房职事对我说，明天结夏的节令要吃普茶，买不到果子等物，库房什么都没有，怎样办呢？我说，我在这里住茅棚，不知什么时候，只知月圆是十五，看不见月亮就是三十；草生知春，雪落知冬，吃茶吃水我不管。
我这不管就惭愧了，年轻时到处跑，搅了几十年，至今白首无成，这些过时节的把戏看多了。怎样吃普茶，这是和尚当家的事。每年时节，各宗不同。宗下二季，是正月十五日和七月十五日，谓冬参夏学；律下四季，是正月十五日解冬，四月十五日结夏，七月十五日解夏，十月十五日结冬。这就是大节日。
律下今天结夏安居，坐吉祥草，行筹结界，九十天不能出界外一步。佛制结夏安居，是有种种道理的。夏天路上多虫蚁，佛以慈悲为本，怕出门踏伤虫蚁，平常生草也不踏，夏天禁足是为了护生。又夏日天热汗多，出外化饭，披衣汗流，有失威仪，故禁足不出。同时夏热，妇女穿衣不威仪，僧人化饭入舍亦不方便，所以要结夏安居。
昔日文殊三处过夏，迦叶欲白槌摈出。才拈槌，乃见百千万亿文殊，迦叶尽其神力，槌不能举。世尊遂问：“迦叶！拟摈哪个文殊？”迦叶无以对。这可见大乘小乘理路不同，菩萨罗汉境界不同。
若宗下诸方丛林，昨夜起就有很多把戏，上晚殿时传牌，班首小参秉拂；今朝大殿祝圣，唱“嗡捺摩巴葛瓦帝”三遍，又祝四圣，下殿礼祖，三槌磬白日子，顶礼方丈和尚毕，对面展具，大众和合普礼三拜后，又礼影堂，到方丈听和尚升座说法，这个早上闹得不亦乐乎。下午吃普茶，和尚在斋堂讲茶话。律下不用升座。
古来丛林有钟板的才叫常住，否则不叫常住。云居山现在说是茅棚，又像丛林，文不文，武不武。不管怎样，全由方丈当家安排，他们不在，我来讲几句，把过去诸方规矩讲给初发心的听。
既然到此是住茅棚，就要痛念生死，把“生死”二字挂在眉毛尖上，哪里搅这些把戏！参学的人要拿定主宰，不要随时节境界转，古人婆心切，正是教人处处识得自己，指示世人于二六时动静处，不要忘失自己。镇州金牛和尚每日自做饭供养众僧，至斋时畀[bì]饭桶到堂前作舞，呵呵大笑曰：“菩萨子，吃饭来！”僧问云门：“如何是超佛越祖之谈？”门曰：“胡饼。”后人有诗曰：“云门胡饼赵州茶，信手拈来奉作家。细嚼清风还有味，饱餐明月更无渣。”这是祖师在一举一动处点破你，使你明白一切处都是佛法。
衢州子湖岩利纵禅师于门下立牌曰：“子湖有一只狗，上取人头，中取人心，下取人足，拟议即丧身失命。”僧来参，师便曰：“看狗！”五台山秘魔岩和尚，常持一木叉，每见僧来礼拜，即叉其颈曰：“哪个魔魅教汝出家？哪个魔魅教汝行脚？道得也叉下死，道不得也叉下死！速道！速道！”吉州禾山无殷禅师，凡学人有问，便答曰：“禾山解打鼓。”其余还有祖师专叫学人抬石挑土等不一的作风。会得了，一切处都是道；会不了的，就被时光境界转，这里不如法，那里不适意。只见境风浩浩，摧残功德之林；心火炎炎，烧尽菩提之种，生死怎样能了呢？般般不如意，种种不现成，正好在这里降伏其心，在境上作不得主，就苦了。
说得行不得固然不对，但我们连说也说不得，就更加惭愧了。苏东坡在镇江，一日作了一首赞佛偈曰：“圣主天中天，毫光照大干。八风吹不动，端坐紫金莲。”将此偈寄到金山，请佛印禅师印证。师看完，在诗后批了“放屁放屁”四字，便寄回苏东坡。东坡见批就放不下，即过江到金山，问佛印说：“我的诗哪里说得不对？”佛印曰：“你说八风吹不动，竟被两个屁打过江来！”我们说得行不得，也和东坡一样，一点小事就生气了，还说什么八风肷不动呢？
出家人的年岁计算，和俗人不同，或以夏计，过了几个夏，就说僧夏几多；或以冬计，过了多少冬，就说僧腊若干。今天结夏，到七月十五解夏，十四、十五、十六三日名自恣日，梵语钵刺婆刺孥，旧译自恣，新译随意。这一天让他清众恣举自己所犯之罪，对他比丘忏悔，故日自恣；又随他人之意恣举自己所犯，故日随意。这就是佛制的批评与自我批评。现在佛门已久无自恣，对人就不说直话了。这里非茅棚、非丛林，不文不武、非牛非马的，今天结夏，也说几句东扯西拉的话，应个时节。《虚云老和尚在云居山》 https://t.cn/z8yekdL
【雨掸霜叶 掸落一地过往，云遮秋雁 遮住十载月光】
当知道明天会再见，从今天起就感到欢愉了
见证了你十五年的曲高和寡所遇到的阻力，但还好，随着一路坚持与成长，那些未经考证的主观臆断早已不攻自破
用今天的视角来回顾许嵩，不免惊叹你的睿智与才华。才华自不必多说，歌词里的文化底蕴和深意是绝大多数人无法理解也由于傲慢与偏见没机会理解的，就留给后世的中学语文课本和考卷吧
睿智的是在你二十出头的年纪就能想明白“价值”的含金量，并能八风吹不动，端坐紫金莲
外人对你的标签有哪些？“非主流歌手”“一直不火”“都是些同质化的歌”
能坚持做你的粉丝其实也不容易，不免要被扣上“非主流”“没品味”的帽子，但我又何尝在意过外人那些未经考证的主观臆断
曲高和寡注定是要忍受孤独的，毕竟大众受多巴胺驱使只喜欢“短平快的主流文化”，也恰巧让我免受了抖音、农药和没营养的综艺所侵染
有人说让你不要只是埋头创作，也要多去混混娱乐圈，不然是没有出路的
你说:“你看这万人体育馆座无虚席，你们就帮我证明了，就光是埋头写歌、做音乐一样很有出路。”
这就是真正睿智。世人皆追名逐利只为了让自己要饭碗能再大一圈，而真理是找到自己的天赋，坚持做到极致，最终一切想要的都会随之而来。
千里江陵一日可还，十年的情要慢慢还，
不回味这一路的难，你若是终点我必通关。
明天见#许嵩##许嵩呼吸之野演唱会#
当知道明天会再见，从今天起就感到欢愉了
见证了你十五年的曲高和寡所遇到的阻力，但还好，随着一路坚持与成长，那些未经考证的主观臆断早已不攻自破
用今天的视角来回顾许嵩，不免惊叹你的睿智与才华。才华自不必多说，歌词里的文化底蕴和深意是绝大多数人无法理解也由于傲慢与偏见没机会理解的，就留给后世的中学语文课本和考卷吧
睿智的是在你二十出头的年纪就能想明白“价值”的含金量，并能八风吹不动，端坐紫金莲
外人对你的标签有哪些？“非主流歌手”“一直不火”“都是些同质化的歌”
能坚持做你的粉丝其实也不容易，不免要被扣上“非主流”“没品味”的帽子，但我又何尝在意过外人那些未经考证的主观臆断
曲高和寡注定是要忍受孤独的，毕竟大众受多巴胺驱使只喜欢“短平快的主流文化”，也恰巧让我免受了抖音、农药和没营养的综艺所侵染
有人说让你不要只是埋头创作，也要多去混混娱乐圈，不然是没有出路的
你说:“你看这万人体育馆座无虚席，你们就帮我证明了，就光是埋头写歌、做音乐一样很有出路。”
这就是真正睿智。世人皆追名逐利只为了让自己要饭碗能再大一圈，而真理是找到自己的天赋，坚持做到极致，最终一切想要的都会随之而来。
千里江陵一日可还，十年的情要慢慢还，
不回味这一路的难，你若是终点我必通关。
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4/25持仓个股走势解读更新：
300411金盾股份（低空经济+军工）（早盘更新：金盾股份昨天走出了盘中新高和收盘新高，整体趋势较好。今天我优先关注低空经济相关题材持续反弹的动力，作为近期市场主要热点题材，低空经济如果得到紫金的继续追捧的话，也容易带领市场重新走趋势聚集人气。若相关题材只是短期一日游反弹，今天金盾就要考虑回调的风险，风头不对就要及时先抽身出来观望，主力资金继续维持活跃，才有持续参与的价值。）$金盾股份 sz300411$ #今日看盘##股票#
300411金盾股份（低空经济+军工）（早盘更新：金盾股份昨天走出了盘中新高和收盘新高，整体趋势较好。今天我优先关注低空经济相关题材持续反弹的动力，作为近期市场主要热点题材，低空经济如果得到紫金的继续追捧的话，也容易带领市场重新走趋势聚集人气。若相关题材只是短期一日游反弹，今天金盾就要考虑回调的风险，风头不对就要及时先抽身出来观望，主力资金继续维持活跃，才有持续参与的价值。）$金盾股份 sz300411$ #今日看盘##股票#
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