#巨婴国#我们都是巨婴
在个体的心理发展过程中，每个时期都是必经的，那么当个体聚集起来成为一个国家、一个民族，这个理论依然成立吗？精神分析师则认为所有民族的心理发展都停留在5岁前。
0— 6 个 月， 我 称 之 为 一 个 人 的 阶 段， 即， 虽 然 看 起 来 婴 儿 是 和 妈 妈 或 其 他 抚 养 者 在 一 起， 但 婴 儿 会 觉 得， 整 个 世 界 只 有 他 一 个 人 存 在， 且 整 个 世 界 必 须 以 他 一 个 人 的 意 志 为 核 心， 他 接 受 不 了 不 同， 不 同 即 是 敌 对 世 界。
6 个 月— 3 岁， 我 称 之 为 两 个 人 的 阶 段， 即， 婴 幼 儿 开 始 意 识 到， 他 和 妈 妈 是 两 个 不 同 的 人， 他 既 需 要 和 妈 妈 亲 密， 又 需 要 独 立。由 此， 亲 密 和 独 立 构 成 了 一 对 矛 盾， 两 个 人 的 意 志 同 时 存 在， 也 构 成 了 一 个 矛 盾。这 时， 婴 幼 儿 能 接 受 彼 此 意 志 的 不 同 了， 但 还 需 要 妈 妈 在 自 己 身 边， 还 接 受 不 了 长 时 间 的 分 离。所 以 对 忠 诚 的 要 求 比 较 高。并 且， 两 个 人 的 阶 段 的 主 题， 是 抢 夺 控 制 权。一 个 人 的 阶 段， 会 绝 对 地 追 求 控 制 权， 必 须 是， 只 能 一 个 人 说 了 算， 另 一 个 人 的 意 志 得 被 消 灭。两 个 人 的 阶 段， 虽 然 也 争 夺 控 制 权， 但 不 再 是 有 你 没 我 的 控 制 权， 而 是 可 以 接 受 对 方 与 自 己 的 不 同， 但 希 望 自 己 的 控 制 权 多 一 些， 同 时 要 求 两 个 人 的 身 心 都 忠 于 彼 此。或 者 说， 你 要 忠 于 我， 而 我 可 以 自 由。
3— 5 岁， 俄 狄 浦 斯 期。我 称 之 为 三 个 人 的 阶 段。发 展 到 俄 期 这 个 阶 段， 就 意 味 着， 一 个 人 能 接 受 关 系 的 复 杂 性 了， 我 爱 你， 但 我 也 爱 别 人；你 爱 我， 你 也 可 以 爱 别 人。这 个 别 人， 譬 如 是 孩 子， 譬 如 是 工 作， 也 可 以 是 伴 侣 的 异 性 朋 友， 你 会 要 求 一 个 忠 诚 的 底 线， 但 不 再 要 求 对 方 绝 对 属 于 你。而 像 前 两 个 阶 段， 特 别 是 一 个 人 的 阶 段 时， 我 会 要 求 你 绝 对 属 于 我， 而 我 却 可 以 为 所 欲 为。所 以 说， 虽 然 发 展 到 俄 期， 意 味 着 世 界 变 得 复 杂 了 很 多， 不 再 是 单 纯 的 小 清 新， 但 对 这 份 复 杂 的 容 纳， 其 实 意 味 着 更 高 的 心 理 健 康 程 度。像 前 俄 期， 则 对 忠 诚、 忠 贞、 纯 净、 单 纯 等 有 极 高 的 要 求， 但 一 旦 碎 裂， 就 会 变 得 很 可 怕， 所 以 说， 只 想 活 在 一 个 单 纯 简 单 的 世 界 中， 这 未 必 是 好 事。就 一 个 国 家 而 言， 如 果 发 展 到 了 俄 期， 就 会 对 人 的 复 杂 度， 即 性 欲 和 竞 争 欲 有 很 高 的 接 纳 度。譬 如 英 国 和 美 国， 在 整 体 上， 就 达 到 了 俄 期， 其 社 会 对 性 的 复 杂 性 和 竞 争 心， 有 很 大 的 包 容， 以 及 鼓 励。没 发 展 到 俄 期， 就 意 味 着 其 心 理 年 龄 还 在 3 岁 前， 而 这 又 分 为 口 欲 期 和 肛 欲 期。肛 欲 期 的 重 要 表 现 是 控 制 与 强 迫， 追 求 洁 净 和 秩 序， 德 国 和 日 本 就 很 像 是 处 于 肛 欲 期。 心 理 治 疗 圈 里 的 朋 友 多 认 为， 日 本 发 展 到 了 肛 欲 期， 甚 至 是 俄 期， 但 我 非 常 怀 疑 他 们 是 否 到 了 肛 欲 期， 我 觉 得 他 们 和 我 们 的 状 况 也 许 是 一 样 的， 只 是 表 现 方 式 不 同。 口 欲 期 的 集 中 表 现 则 是， 好 吃， 并 且， 什 么 事 都 要 经 过 嘴 来 体 验。 口 欲 期 不 仅 是 好 吃， 也 因 为 嘴 部 最 敏 感， 所 以 1 岁 前 的 婴 儿， 做 什 么 都 喜 欢 用 嘴 唇 去 感 受 一 下。 巨 婴 也 是。 中 国 人 的 集 体 心 理 年 龄 没 超 过 1 岁， 这 看 起 来 已 经 够 低 了， 而 我 还 有 一 个 更 激 进 的 判 断。 我 认 为， 中 国 人 的 集 体 心 理 年 龄， 没 超 过 6 个 月。
6个月，作者下的判断并非子虚乌有，6个月的婴儿有哪些心理特征： 一、共生，婴儿认为自己和妈妈无论在身体还是心理上都是一个整体，病态共生，如：集体主义，大家庭，个体间界限不明，以己度人。当巨婴组成一个整体，总要有一个人说了算，当然，这个人最好是我，每个巨婴都想当这个人，必然会引发冲突，这就是共生绞杀。 另外，共生关系具有排外性，任何外人不得入侵一个共生关系，他会被视为邪恶。二、偏执分裂，偏执即我的判断，我的意愿必须坚持下去，分裂即事情的两面性一分为二，且不能共存，好与坏、黑与白不能共存，偏执分裂就意味着我即是正义，你即是邪恶，我的意愿和你的意愿不能并存。
类 似 逻 辑， 在 巨 婴 身 上 极 为 常 见。譬 如， 家 里 少 了 钱， 父 母 或 老 人 会 怪 罪 孩 子， 逼 孩 子 一 定 承 认 是 自 己 拿 了， 如 果 孩 子 不 承 认， 就 往 死 里 打。有 些 孩 子 就 是 不 承 认， 因 为 的 确 不 是 他 们 干 的。有 些 孩 子 被 打 怕 了， 不 得 已 承 认， 但 接 着 又 会 被 逼 迫 去 找 钱， 但 因 不 是 自 己 干 的， 还 真 找 不 着， 所 以 又 是 一 通 暴 打。最 后， 大 人 们 却 在 其 他 地 方 找 到 了 这 笔 钱。
巨 婴 们 之 所 以 如 此 的 逻 辑 是 这 样 的：丢 钱， 意 味 着 失 控；失 控， 就 一 定 是 我 之 外 的 力 量 干 的；这 个 力 量 是 恶 意 的；最 容 易 控 制 不 了、 但 又 最 容 易 归 罪 的 就 是 孩 子， 所 以 要 去 怪 他；他 既 然 是 恶 意 的， 还 不 承 认， 那 就 必 须 逼 迫 他 承 认， 这 样 这 份“ 坏” 才 能 被 控 制……
全能自恋，6个月前的婴儿认为自己是神，无所不能，世界需要按照我的意愿运转，一旦无法达成则会转向另一个极端——毁了这个世界，毁了自己。这是中国人际关系的复杂之处，联系共生的特点，一个巨婴共生体内只有一个人有话语权，一旦占据了话语权就意味着绝对统治，其他人都要按照我的意愿行事，想象成一个家庭，那么孝顺或听话哲学，美其名曰传统美德，不如说是巨婴水平父母的一个正常表现。社会上也是如此，也会诱发共生绞杀，可是为什么没有出现人人纷争的情况，这个问题早在战国时期就得到解决，便是儒家文化，特别是三纲五常，设计一个秩序，让强者更强，卑者屈于强者，有利于社会和国家安定，所以你明白了，为什么我们民族缺乏创造力，但我们又是超勤奋，文明化程度很高。原因就是儒性，中国的儒家传统和社会权力体系都是过度限制性的，于是我们拥有了超高的模仿力。更深一层，儒家文化只是统治者维稳的工具，生命力被封存，我们也就活得拧巴了，活得干瘪，活得像个死人。
在个体的心理发展过程中，每个时期都是必经的，那么当个体聚集起来成为一个国家、一个民族，这个理论依然成立吗？精神分析师则认为所有民族的心理发展都停留在5岁前。
0— 6 个 月， 我 称 之 为 一 个 人 的 阶 段， 即， 虽 然 看 起 来 婴 儿 是 和 妈 妈 或 其 他 抚 养 者 在 一 起， 但 婴 儿 会 觉 得， 整 个 世 界 只 有 他 一 个 人 存 在， 且 整 个 世 界 必 须 以 他 一 个 人 的 意 志 为 核 心， 他 接 受 不 了 不 同， 不 同 即 是 敌 对 世 界。
6 个 月— 3 岁， 我 称 之 为 两 个 人 的 阶 段， 即， 婴 幼 儿 开 始 意 识 到， 他 和 妈 妈 是 两 个 不 同 的 人， 他 既 需 要 和 妈 妈 亲 密， 又 需 要 独 立。由 此， 亲 密 和 独 立 构 成 了 一 对 矛 盾， 两 个 人 的 意 志 同 时 存 在， 也 构 成 了 一 个 矛 盾。这 时， 婴 幼 儿 能 接 受 彼 此 意 志 的 不 同 了， 但 还 需 要 妈 妈 在 自 己 身 边， 还 接 受 不 了 长 时 间 的 分 离。所 以 对 忠 诚 的 要 求 比 较 高。并 且， 两 个 人 的 阶 段 的 主 题， 是 抢 夺 控 制 权。一 个 人 的 阶 段， 会 绝 对 地 追 求 控 制 权， 必 须 是， 只 能 一 个 人 说 了 算， 另 一 个 人 的 意 志 得 被 消 灭。两 个 人 的 阶 段， 虽 然 也 争 夺 控 制 权， 但 不 再 是 有 你 没 我 的 控 制 权， 而 是 可 以 接 受 对 方 与 自 己 的 不 同， 但 希 望 自 己 的 控 制 权 多 一 些， 同 时 要 求 两 个 人 的 身 心 都 忠 于 彼 此。或 者 说， 你 要 忠 于 我， 而 我 可 以 自 由。
3— 5 岁， 俄 狄 浦 斯 期。我 称 之 为 三 个 人 的 阶 段。发 展 到 俄 期 这 个 阶 段， 就 意 味 着， 一 个 人 能 接 受 关 系 的 复 杂 性 了， 我 爱 你， 但 我 也 爱 别 人；你 爱 我， 你 也 可 以 爱 别 人。这 个 别 人， 譬 如 是 孩 子， 譬 如 是 工 作， 也 可 以 是 伴 侣 的 异 性 朋 友， 你 会 要 求 一 个 忠 诚 的 底 线， 但 不 再 要 求 对 方 绝 对 属 于 你。而 像 前 两 个 阶 段， 特 别 是 一 个 人 的 阶 段 时， 我 会 要 求 你 绝 对 属 于 我， 而 我 却 可 以 为 所 欲 为。所 以 说， 虽 然 发 展 到 俄 期， 意 味 着 世 界 变 得 复 杂 了 很 多， 不 再 是 单 纯 的 小 清 新， 但 对 这 份 复 杂 的 容 纳， 其 实 意 味 着 更 高 的 心 理 健 康 程 度。像 前 俄 期， 则 对 忠 诚、 忠 贞、 纯 净、 单 纯 等 有 极 高 的 要 求， 但 一 旦 碎 裂， 就 会 变 得 很 可 怕， 所 以 说， 只 想 活 在 一 个 单 纯 简 单 的 世 界 中， 这 未 必 是 好 事。就 一 个 国 家 而 言， 如 果 发 展 到 了 俄 期， 就 会 对 人 的 复 杂 度， 即 性 欲 和 竞 争 欲 有 很 高 的 接 纳 度。譬 如 英 国 和 美 国， 在 整 体 上， 就 达 到 了 俄 期， 其 社 会 对 性 的 复 杂 性 和 竞 争 心， 有 很 大 的 包 容， 以 及 鼓 励。没 发 展 到 俄 期， 就 意 味 着 其 心 理 年 龄 还 在 3 岁 前， 而 这 又 分 为 口 欲 期 和 肛 欲 期。肛 欲 期 的 重 要 表 现 是 控 制 与 强 迫， 追 求 洁 净 和 秩 序， 德 国 和 日 本 就 很 像 是 处 于 肛 欲 期。 心 理 治 疗 圈 里 的 朋 友 多 认 为， 日 本 发 展 到 了 肛 欲 期， 甚 至 是 俄 期， 但 我 非 常 怀 疑 他 们 是 否 到 了 肛 欲 期， 我 觉 得 他 们 和 我 们 的 状 况 也 许 是 一 样 的， 只 是 表 现 方 式 不 同。 口 欲 期 的 集 中 表 现 则 是， 好 吃， 并 且， 什 么 事 都 要 经 过 嘴 来 体 验。 口 欲 期 不 仅 是 好 吃， 也 因 为 嘴 部 最 敏 感， 所 以 1 岁 前 的 婴 儿， 做 什 么 都 喜 欢 用 嘴 唇 去 感 受 一 下。 巨 婴 也 是。 中 国 人 的 集 体 心 理 年 龄 没 超 过 1 岁， 这 看 起 来 已 经 够 低 了， 而 我 还 有 一 个 更 激 进 的 判 断。 我 认 为， 中 国 人 的 集 体 心 理 年 龄， 没 超 过 6 个 月。
6个月，作者下的判断并非子虚乌有，6个月的婴儿有哪些心理特征： 一、共生，婴儿认为自己和妈妈无论在身体还是心理上都是一个整体，病态共生，如：集体主义，大家庭，个体间界限不明，以己度人。当巨婴组成一个整体，总要有一个人说了算，当然，这个人最好是我，每个巨婴都想当这个人，必然会引发冲突，这就是共生绞杀。 另外，共生关系具有排外性，任何外人不得入侵一个共生关系，他会被视为邪恶。二、偏执分裂，偏执即我的判断，我的意愿必须坚持下去，分裂即事情的两面性一分为二，且不能共存，好与坏、黑与白不能共存，偏执分裂就意味着我即是正义，你即是邪恶，我的意愿和你的意愿不能并存。
类 似 逻 辑， 在 巨 婴 身 上 极 为 常 见。譬 如， 家 里 少 了 钱， 父 母 或 老 人 会 怪 罪 孩 子， 逼 孩 子 一 定 承 认 是 自 己 拿 了， 如 果 孩 子 不 承 认， 就 往 死 里 打。有 些 孩 子 就 是 不 承 认， 因 为 的 确 不 是 他 们 干 的。有 些 孩 子 被 打 怕 了， 不 得 已 承 认， 但 接 着 又 会 被 逼 迫 去 找 钱， 但 因 不 是 自 己 干 的， 还 真 找 不 着， 所 以 又 是 一 通 暴 打。最 后， 大 人 们 却 在 其 他 地 方 找 到 了 这 笔 钱。
巨 婴 们 之 所 以 如 此 的 逻 辑 是 这 样 的：丢 钱， 意 味 着 失 控；失 控， 就 一 定 是 我 之 外 的 力 量 干 的；这 个 力 量 是 恶 意 的；最 容 易 控 制 不 了、 但 又 最 容 易 归 罪 的 就 是 孩 子， 所 以 要 去 怪 他；他 既 然 是 恶 意 的， 还 不 承 认， 那 就 必 须 逼 迫 他 承 认， 这 样 这 份“ 坏” 才 能 被 控 制……
全能自恋，6个月前的婴儿认为自己是神，无所不能，世界需要按照我的意愿运转，一旦无法达成则会转向另一个极端——毁了这个世界，毁了自己。这是中国人际关系的复杂之处，联系共生的特点，一个巨婴共生体内只有一个人有话语权，一旦占据了话语权就意味着绝对统治，其他人都要按照我的意愿行事，想象成一个家庭，那么孝顺或听话哲学，美其名曰传统美德，不如说是巨婴水平父母的一个正常表现。社会上也是如此，也会诱发共生绞杀，可是为什么没有出现人人纷争的情况，这个问题早在战国时期就得到解决，便是儒家文化，特别是三纲五常，设计一个秩序，让强者更强，卑者屈于强者，有利于社会和国家安定，所以你明白了，为什么我们民族缺乏创造力，但我们又是超勤奋，文明化程度很高。原因就是儒性，中国的儒家传统和社会权力体系都是过度限制性的，于是我们拥有了超高的模仿力。更深一层，儒家文化只是统治者维稳的工具，生命力被封存，我们也就活得拧巴了，活得干瘪，活得像个死人。
一、毛坯房验房流程海口验房13198919639海南验房13006011326
1、墙面
a、检查墙面是否有开裂。
b、检查各墙面是否有空鼓，用小木锤或其他东西敲墙，敲到空鼓时发出的声音不实，很容易就可以听出来,做上记号需要整改!
c、检查墙面的腻子，是否是防水腻子，可以带瓶矿泉水，往墙上泼水，用手去摸，看手上是否有泥浆，没有的话证明墙面的耐水腻子合格。
2、地面
a、检查地面是否平整。
b、检查是否有开裂和反砂：地面用脚搓地面时是否出现沙粒。砂浆比或水泥质量不合格、搅拌不均匀都会出现此问题。
3、屋顶
a、检查屋顶是否有开裂。
b、检查屋顶和墙面的阴阳角线是否是水平线，如果不是，在今后装修中要先用粉刷石膏找低再用耐水腻子找平即可。
4、门窗
（1）检查门窗的强度。
（2）检查窗的功能。
a.门窗推拉顺滑，表面平整光洁，无严重划痕，型材没有开裂或断裂现象。
b.五金配件：齐全，位置正确，牢固。
c.密封质量：门窗关闭时扇与框，扇与扇无明显缝隙，密封条不松动，不脱落，不外露。
d.门窗框，扇垂直，不弯曲。
e.玻璃无污染，无破损，双玻夹层无灰尘和水气，分隔条均匀。
f.窗子排水孔是否打通了。未打通积水会流入型材里。
5、电路
a、检查插座和开关是否设置的合理，电路在装修中是否需要改造，一是看个人的需求，二是看房屋中插座和开关设置的是否合理，方便使用。
b、检查每个电灯开关和电源插座是否可以正常使用，带个手机座充、或电笔插上就可检验电源插座是否通电，当然专业人员会采用专用插座检查。
6、燃气管路
燃气表是个很占空间的小东西，这个表的位置如何调整也要听专业人士的意见，必须由燃气公司改造，非常重要。
7、水路
水路主要是体现厨房、卫生间中。卫生间中一般情况是2个地漏、一个座便下水管、一个浴缸下水管、一个洗手盆的下水管，看设置是否合理，再根据自己装修的需要来决定是否可更改，但具体改造的方案就要听专家的意见了。
出现问题最多的是，很多人都想改动座便器的下水管，已获得更多的空间，但改造座便器下水管需在楼下顶部的下水管路道进行改造，容易引起很多麻烦，为防止以后出问题楼下业主很难同意做这样的改动，所以不建议自己擅自改动(采用垫高地面的做法容易出现排水不畅)，要听专业人士的意见。
8、验防水
这里所说的防水，指的是厨卫的防水。当然，目前交付的房子，基本上都会做过防水，如果在装修前不试一试，那么在你装修好时再发现漏水什么的，那么维护工程就大了。不得不拆除已经装修一新的地面来做一层新的防水层。
可以用水泥沙浆做一个槛堵着厕卫的门口，然后再拿一胶袋罩着排污/水口，再加以捆实，然后在厕卫放水，浅浅就行了(大于2cm)。然后约好楼下的物业和业主在24小时后查看其家厕卫的顶有无渗漏。
9、验管道
这里所指的管道，指的是排水/污管道。犹其是阳台之类的排污口，验收时，预先拿一个盛水的器具，然后倒水进排水口。看看水是不是顺利地流走。为什么要验收这个呢，因为在工程施工时，有一些工人在清洁时往往会“偷”这个工。把一些水泥渣倒进排水管流走，如果这些水泥较粘的话，就会在弯头处堵塞，造成排水困难。还有一种情况，不过就与验收没关了。那就是看看排污管是否有蓄水防臭弯头。按照经验而言，如果排污管没有蓄水防臭弯头，那么整体房屋质量也就得打十二分的精神了。为什么排污管需要这种弯头，因为弯头会蓄水，这样来自下层管道的臭味气味就会被挡在这层之下。而没有弯头的话，洗衣间和厕所的排水口就会散发一种异味。也许会有开发商会认为用防臭地漏就行了，工程的实践证明，防臭地漏远远不能满足实际需要。而正因为这种小地方，往往最能体现建筑商的施工质量的。
特别提醒：一般浴缸下部的排水管道有返水弯，而其他位置则没有，需安装防臭地漏!
二、毛坯房验房注意事项
毛坯房验房注意事项：七看七不看
1、晚上看白天不看
主要是为了了解入夜后房屋附近的噪音、照明、安全情况等。
2、雨天看晴天不看
看房最好选在雨天，因为这是了解房屋承受能力的最好时机。再好的伪装也敌不过连续几天不停地下雨，漏雨、渗水此时可一览无余。
3、看墙角不看地面
看墙角是否平整，有没有裂缝、渗水，如果是刚贴上的新墙纸就更加要留意，可能是用来掩盖水迹的。墙角承受上下左右的力量，所以很重要。
4、看做工不看装潢
尤其是每个接角、窗沿、墙角、天花板等做工是否细致。
5、看格局不看建材
不要被漂亮的建材所迷惑，房屋户型的好坏，最终有赖于格局设计得是否周全。
6、看插座不看电器，13006011326
1、墙面
a、检查墙面是否有开裂。
b、检查各墙面是否有空鼓，用小木锤或其他东西敲墙，敲到空鼓时发出的声音不实，很容易就可以听出来,做上记号需要整改!
c、检查墙面的腻子，是否是防水腻子，可以带瓶矿泉水，往墙上泼水，用手去摸，看手上是否有泥浆，没有的话证明墙面的耐水腻子合格。
2、地面
a、检查地面是否平整。
b、检查是否有开裂和反砂：地面用脚搓地面时是否出现沙粒。砂浆比或水泥质量不合格、搅拌不均匀都会出现此问题。
3、屋顶
a、检查屋顶是否有开裂。
b、检查屋顶和墙面的阴阳角线是否是水平线，如果不是，在今后装修中要先用粉刷石膏找低再用耐水腻子找平即可。
4、门窗
（1）检查门窗的强度。
（2）检查窗的功能。
a.门窗推拉顺滑，表面平整光洁，无严重划痕，型材没有开裂或断裂现象。
b.五金配件：齐全，位置正确，牢固。
c.密封质量：门窗关闭时扇与框，扇与扇无明显缝隙，密封条不松动，不脱落，不外露。
d.门窗框，扇垂直，不弯曲。
e.玻璃无污染，无破损，双玻夹层无灰尘和水气，分隔条均匀。
f.窗子排水孔是否打通了。未打通积水会流入型材里。
5、电路
a、检查插座和开关是否设置的合理，电路在装修中是否需要改造，一是看个人的需求，二是看房屋中插座和开关设置的是否合理，方便使用。
b、检查每个电灯开关和电源插座是否可以正常使用，带个手机座充、或电笔插上就可检验电源插座是否通电，当然专业人员会采用专用插座检查。
6、燃气管路
燃气表是个很占空间的小东西，这个表的位置如何调整也要听专业人士的意见，必须由燃气公司改造，非常重要。
7、水路
水路主要是体现厨房、卫生间中。卫生间中一般情况是2个地漏、一个座便下水管、一个浴缸下水管、一个洗手盆的下水管，看设置是否合理，再根据自己装修的需要来决定是否可更改，但具体改造的方案就要听专家的意见了。
出现问题最多的是，很多人都想改动座便器的下水管，已获得更多的空间，但改造座便器下水管需在楼下顶部的下水管路道进行改造，容易引起很多麻烦，为防止以后出问题楼下业主很难同意做这样的改动，所以不建议自己擅自改动(采用垫高地面的做法容易出现排水不畅)，要听专业人士的意见。
8、验防水
这里所说的防水，指的是厨卫的防水。当然，目前交付的房子，基本上都会做过防水，如果在装修前不试一试，那么在你装修好时再发现漏水什么的，那么维护工程就大了。不得不拆除已经装修一新的地面来做一层新的防水层。
可以用水泥沙浆做一个槛堵着厕卫的门口，然后再拿一胶袋罩着排污/水口，再加以捆实，然后在厕卫放水，浅浅就行了(大于2cm)。然后约好楼下的物业和业主在24小时后查看其家厕卫的顶有无渗漏。
9、验管道
这里所指的管道，指的是排水/污管道。犹其是阳台之类的排污口，验收时，预先拿一个盛水的器具，然后倒水进排水口。看看水是不是顺利地流走。为什么要验收这个呢，因为在工程施工时，有一些工人在清洁时往往会“偷”这个工。把一些水泥渣倒进排水管流走，如果这些水泥较粘的话，就会在弯头处堵塞，造成排水困难。还有一种情况，不过就与验收没关了。那就是看看排污管是否有蓄水防臭弯头。按照经验而言，如果排污管没有蓄水防臭弯头，那么整体房屋质量也就得打十二分的精神了。为什么排污管需要这种弯头，因为弯头会蓄水，这样来自下层管道的臭味气味就会被挡在这层之下。而没有弯头的话，洗衣间和厕所的排水口就会散发一种异味。也许会有开发商会认为用防臭地漏就行了，工程的实践证明，防臭地漏远远不能满足实际需要。而正因为这种小地方，往往最能体现建筑商的施工质量的。
特别提醒：一般浴缸下部的排水管道有返水弯，而其他位置则没有，需安装防臭地漏!
二、毛坯房验房注意事项
毛坯房验房注意事项：七看七不看
1、晚上看白天不看
主要是为了了解入夜后房屋附近的噪音、照明、安全情况等。
2、雨天看晴天不看
看房最好选在雨天，因为这是了解房屋承受能力的最好时机。再好的伪装也敌不过连续几天不停地下雨，漏雨、渗水此时可一览无余。
3、看墙角不看地面
看墙角是否平整，有没有裂缝、渗水，如果是刚贴上的新墙纸就更加要留意，可能是用来掩盖水迹的。墙角承受上下左右的力量，所以很重要。
4、看做工不看装潢
尤其是每个接角、窗沿、墙角、天花板等做工是否细致。
5、看格局不看建材
不要被漂亮的建材所迷惑，房屋户型的好坏，最终有赖于格局设计得是否周全。
6、看插座不看电器，13006011326
#巨婴国#在个体的心理发展过程中，每个时期都是必经的，那么当个体聚集起来成为一个国家、一个民族，这个理论依然成立吗？精神分析师则认为所有民族的心理发展都停留在5岁前。
0— 6 个 月， 我 称 之 为 一 个 人 的 阶 段， 即， 虽 然 看 起 来 婴 儿 是 和 妈 妈 或 其 他 抚 养 者 在 一 起， 但 婴 儿 会 觉 得， 整 个 世 界 只 有 他 一 个 人 存 在， 且 整 个 世 界 必 须 以 他 一 个 人 的 意 志 为 核 心， 他 接 受 不 了 不 同， 不 同 即 是 敌 对 世 界。
6 个 月— 3 岁， 我 称 之 为 两 个 人 的 阶 段， 即， 婴 幼 儿 开 始 意 识 到， 他 和 妈 妈 是 两 个 不 同 的 人， 他 既 需 要 和 妈 妈 亲 密， 又 需 要 独 立。由 此， 亲 密 和 独 立 构 成 了 一 对 矛 盾， 两 个 人 的 意 志 同 时 存 在， 也 构 成 了 一 个 矛 盾。这 时， 婴 幼 儿 能 接 受 彼 此 意 志 的 不 同 了， 但 还 需 要 妈 妈 在 自 己 身 边， 还 接 受 不 了 长 时 间 的 分 离。所 以 对 忠 诚 的 要 求 比 较 高。并 且， 两 个 人 的 阶 段 的 主 题， 是 抢 夺 控 制 权。一 个 人 的 阶 段， 会 绝 对 地 追 求 控 制 权， 必 须 是， 只 能 一 个 人 说 了 算， 另 一 个 人 的 意 志 得 被 消 灭。两 个 人 的 阶 段， 虽 然 也 争 夺 控 制 权， 但 不 再 是 有 你 没 我 的 控 制 权， 而 是 可 以 接 受 对 方 与 自 己 的 不 同， 但 希 望 自 己 的 控 制 权 多 一 些， 同 时 要 求 两 个 人 的 身 心 都 忠 于 彼 此。或 者 说， 你 要 忠 于 我， 而 我 可 以 自 由。
3— 5 岁， 俄 狄 浦 斯 期。我 称 之 为 三 个 人 的 阶 段。发 展 到 俄 期 这 个 阶 段， 就 意 味 着， 一 个 人 能 接 受 关 系 的 复 杂 性 了， 我 爱 你， 但 我 也 爱 别 人；你 爱 我， 你 也 可 以 爱 别 人。这 个 别 人， 譬 如 是 孩 子， 譬 如 是 工 作， 也 可 以 是 伴 侣 的 异 性 朋 友， 你 会 要 求 一 个 忠 诚 的 底 线， 但 不 再 要 求 对 方 绝 对 属 于 你。而 像 前 两 个 阶 段， 特 别 是 一 个 人 的 阶 段 时， 我 会 要 求 你 绝 对 属 于 我， 而 我 却 可 以 为 所 欲 为。所 以 说， 虽 然 发 展 到 俄 期， 意 味 着 世 界 变 得 复 杂 了 很 多， 不 再 是 单 纯 的 小 清 新， 但 对 这 份 复 杂 的 容 纳， 其 实 意 味 着 更 高 的 心 理 健 康 程 度。像 前 俄 期， 则 对 忠 诚、 忠 贞、 纯 净、 单 纯 等 有 极 高 的 要 求， 但 一 旦 碎 裂， 就 会 变 得 很 可 怕， 所 以 说， 只 想 活 在 一 个 单 纯 简 单 的 世 界 中， 这 未 必 是 好 事。就 一 个 国 家 而 言， 如 果 发 展 到 了 俄 期， 就 会 对 人 的 复 杂 度， 即 性 欲 和 竞 争 欲 有 很 高 的 接 纳 度。譬 如 英 国 和 美 国， 在 整 体 上， 就 达 到 了 俄 期， 其 社 会 对 性 的 复 杂 性 和 竞 争 心， 有 很 大 的 包 容， 以 及 鼓 励。没 发 展 到 俄 期， 就 意 味 着 其 心 理 年 龄 还 在 3 岁 前， 而 这 又 分 为 口 欲 期 和 肛 欲 期。肛 欲 期 的 重 要 表 现 是 控 制 与 强 迫， 追 求 洁 净 和 秩 序， 德 国 和 日 本 就 很 像 是 处 于 肛 欲 期。 心 理 治 疗 圈 里 的 朋 友 多 认 为， 日 本 发 展 到 了 肛 欲 期， 甚 至 是 俄 期， 但 我 非 常 怀 疑 他 们 是 否 到 了 肛 欲 期， 我 觉 得 他 们 和 我 们 的 状 况 也 许 是 一 样 的， 只 是 表 现 方 式 不 同。 口 欲 期 的 集 中 表 现 则 是， 好 吃， 并 且， 什 么 事 都 要 经 过 嘴 来 体 验。 口 欲 期 不 仅 是 好 吃， 也 因 为 嘴 部 最 敏 感， 所 以 1 岁 前 的 婴 儿， 做 什 么 都 喜 欢 用 嘴 唇 去 感 受 一 下。 巨 婴 也 是。 中 国 人 的 集 体 心 理 年 龄 没 超 过 1 岁， 这 看 起 来 已 经 够 低 了， 而 我 还 有 一 个 更 激 进 的 判 断。 我 认 为， 中 国 人 的 集 体 心 理 年 龄， 没 超 过 6 个 月。
6个月，作者下的判断并非子虚乌有，6个月的婴儿有哪些心理特征： 一、共生，婴儿认为自己和妈妈无论在身体还是心理上都是一个整体，病态共生，如：集体主义，大家庭，个体间界限不明，以己度人。当巨婴组成一个整体，总要有一个人说了算，当然，这个人最好是我，每个巨婴都想当这个人，必然会引发冲突，这就是共生绞杀。 另外，共生关系具有排外性，任何外人不得入侵一个共生关系，他会被视为邪恶。二、偏执分裂，偏执即我的判断，我的意愿必须坚持下去，分裂即事情的两面性一分为二，且不能共存，好与坏、黑与白不能共存，偏执分裂就意味着我即是正义，你即是邪恶，我的意愿和你的意愿不能并存。
类 似 逻 辑， 在 巨 婴 身 上 极 为 常 见。譬 如， 家 里 少 了 钱， 父 母 或 老 人 会 怪 罪 孩 子， 逼 孩 子 一 定 承 认 是 自 己 拿 了， 如 果 孩 子 不 承 认， 就 往 死 里 打。有 些 孩 子 就 是 不 承 认， 因 为 的 确 不 是 他 们 干 的。有 些 孩 子 被 打 怕 了， 不 得 已 承 认， 但 接 着 又 会 被 逼 迫 去 找 钱， 但 因 不 是 自 己 干 的， 还 真 找 不 着， 所 以 又 是 一 通 暴 打。最 后， 大 人 们 却 在 其 他 地 方 找 到 了 这 笔 钱。
巨 婴 们 之 所 以 如 此 的 逻 辑 是 这 样 的：丢 钱， 意 味 着 失 控；失 控， 就 一 定 是 我 之 外 的 力 量 干 的；这 个 力 量 是 恶 意 的；最 容 易 控 制 不 了、 但 又 最 容 易 归 罪 的 就 是 孩 子， 所 以 要 去 怪 他；他 既 然 是 恶 意 的， 还 不 承 认， 那 就 必 须 逼 迫 他 承 认， 这 样 这 份“ 坏” 才 能 被 控 制……
全能自恋，6个月前的婴儿认为自己是神，无所不能，世界需要按照我的意愿运转，一旦无法达成则会转向另一个极端——毁了这个世界，毁了自己。这是中国人际关系的复杂之处，联系共生的特点，一个巨婴共生体内只有一个人有话语权，一旦占据了话语权就意味着绝对统治，其他人都要按照我的意愿行事，想象成一个家庭，那么孝顺或听话哲学，美其名曰传统美德，不如说是巨婴水平父母的一个正常表现。社会上也是如此，也会诱发共生绞杀，可是为什么没有出现人人纷争的情况，这个问题早在战国时期就得到解决，便是儒家文化，特别是三纲五常，设计一个秩序，让强者更强，卑者屈于强者，有利于社会和国家安定，所以你明白了，为什么我们民族缺乏创造力，但我们又是超勤奋，文明化程度很高。原因就是儒性，中国的儒家传统和社会权力体系都是过度限制性的，于是我们拥有了超高的模仿力。更深一层，儒家文化只是统治者维稳的工具，生命力被封存，我们也就活得拧巴了，活得干瘪，活得像个死人。
0— 6 个 月， 我 称 之 为 一 个 人 的 阶 段， 即， 虽 然 看 起 来 婴 儿 是 和 妈 妈 或 其 他 抚 养 者 在 一 起， 但 婴 儿 会 觉 得， 整 个 世 界 只 有 他 一 个 人 存 在， 且 整 个 世 界 必 须 以 他 一 个 人 的 意 志 为 核 心， 他 接 受 不 了 不 同， 不 同 即 是 敌 对 世 界。
6 个 月— 3 岁， 我 称 之 为 两 个 人 的 阶 段， 即， 婴 幼 儿 开 始 意 识 到， 他 和 妈 妈 是 两 个 不 同 的 人， 他 既 需 要 和 妈 妈 亲 密， 又 需 要 独 立。由 此， 亲 密 和 独 立 构 成 了 一 对 矛 盾， 两 个 人 的 意 志 同 时 存 在， 也 构 成 了 一 个 矛 盾。这 时， 婴 幼 儿 能 接 受 彼 此 意 志 的 不 同 了， 但 还 需 要 妈 妈 在 自 己 身 边， 还 接 受 不 了 长 时 间 的 分 离。所 以 对 忠 诚 的 要 求 比 较 高。并 且， 两 个 人 的 阶 段 的 主 题， 是 抢 夺 控 制 权。一 个 人 的 阶 段， 会 绝 对 地 追 求 控 制 权， 必 须 是， 只 能 一 个 人 说 了 算， 另 一 个 人 的 意 志 得 被 消 灭。两 个 人 的 阶 段， 虽 然 也 争 夺 控 制 权， 但 不 再 是 有 你 没 我 的 控 制 权， 而 是 可 以 接 受 对 方 与 自 己 的 不 同， 但 希 望 自 己 的 控 制 权 多 一 些， 同 时 要 求 两 个 人 的 身 心 都 忠 于 彼 此。或 者 说， 你 要 忠 于 我， 而 我 可 以 自 由。
3— 5 岁， 俄 狄 浦 斯 期。我 称 之 为 三 个 人 的 阶 段。发 展 到 俄 期 这 个 阶 段， 就 意 味 着， 一 个 人 能 接 受 关 系 的 复 杂 性 了， 我 爱 你， 但 我 也 爱 别 人；你 爱 我， 你 也 可 以 爱 别 人。这 个 别 人， 譬 如 是 孩 子， 譬 如 是 工 作， 也 可 以 是 伴 侣 的 异 性 朋 友， 你 会 要 求 一 个 忠 诚 的 底 线， 但 不 再 要 求 对 方 绝 对 属 于 你。而 像 前 两 个 阶 段， 特 别 是 一 个 人 的 阶 段 时， 我 会 要 求 你 绝 对 属 于 我， 而 我 却 可 以 为 所 欲 为。所 以 说， 虽 然 发 展 到 俄 期， 意 味 着 世 界 变 得 复 杂 了 很 多， 不 再 是 单 纯 的 小 清 新， 但 对 这 份 复 杂 的 容 纳， 其 实 意 味 着 更 高 的 心 理 健 康 程 度。像 前 俄 期， 则 对 忠 诚、 忠 贞、 纯 净、 单 纯 等 有 极 高 的 要 求， 但 一 旦 碎 裂， 就 会 变 得 很 可 怕， 所 以 说， 只 想 活 在 一 个 单 纯 简 单 的 世 界 中， 这 未 必 是 好 事。就 一 个 国 家 而 言， 如 果 发 展 到 了 俄 期， 就 会 对 人 的 复 杂 度， 即 性 欲 和 竞 争 欲 有 很 高 的 接 纳 度。譬 如 英 国 和 美 国， 在 整 体 上， 就 达 到 了 俄 期， 其 社 会 对 性 的 复 杂 性 和 竞 争 心， 有 很 大 的 包 容， 以 及 鼓 励。没 发 展 到 俄 期， 就 意 味 着 其 心 理 年 龄 还 在 3 岁 前， 而 这 又 分 为 口 欲 期 和 肛 欲 期。肛 欲 期 的 重 要 表 现 是 控 制 与 强 迫， 追 求 洁 净 和 秩 序， 德 国 和 日 本 就 很 像 是 处 于 肛 欲 期。 心 理 治 疗 圈 里 的 朋 友 多 认 为， 日 本 发 展 到 了 肛 欲 期， 甚 至 是 俄 期， 但 我 非 常 怀 疑 他 们 是 否 到 了 肛 欲 期， 我 觉 得 他 们 和 我 们 的 状 况 也 许 是 一 样 的， 只 是 表 现 方 式 不 同。 口 欲 期 的 集 中 表 现 则 是， 好 吃， 并 且， 什 么 事 都 要 经 过 嘴 来 体 验。 口 欲 期 不 仅 是 好 吃， 也 因 为 嘴 部 最 敏 感， 所 以 1 岁 前 的 婴 儿， 做 什 么 都 喜 欢 用 嘴 唇 去 感 受 一 下。 巨 婴 也 是。 中 国 人 的 集 体 心 理 年 龄 没 超 过 1 岁， 这 看 起 来 已 经 够 低 了， 而 我 还 有 一 个 更 激 进 的 判 断。 我 认 为， 中 国 人 的 集 体 心 理 年 龄， 没 超 过 6 个 月。
6个月，作者下的判断并非子虚乌有，6个月的婴儿有哪些心理特征： 一、共生，婴儿认为自己和妈妈无论在身体还是心理上都是一个整体，病态共生，如：集体主义，大家庭，个体间界限不明，以己度人。当巨婴组成一个整体，总要有一个人说了算，当然，这个人最好是我，每个巨婴都想当这个人，必然会引发冲突，这就是共生绞杀。 另外，共生关系具有排外性，任何外人不得入侵一个共生关系，他会被视为邪恶。二、偏执分裂，偏执即我的判断，我的意愿必须坚持下去，分裂即事情的两面性一分为二，且不能共存，好与坏、黑与白不能共存，偏执分裂就意味着我即是正义，你即是邪恶，我的意愿和你的意愿不能并存。
类 似 逻 辑， 在 巨 婴 身 上 极 为 常 见。譬 如， 家 里 少 了 钱， 父 母 或 老 人 会 怪 罪 孩 子， 逼 孩 子 一 定 承 认 是 自 己 拿 了， 如 果 孩 子 不 承 认， 就 往 死 里 打。有 些 孩 子 就 是 不 承 认， 因 为 的 确 不 是 他 们 干 的。有 些 孩 子 被 打 怕 了， 不 得 已 承 认， 但 接 着 又 会 被 逼 迫 去 找 钱， 但 因 不 是 自 己 干 的， 还 真 找 不 着， 所 以 又 是 一 通 暴 打。最 后， 大 人 们 却 在 其 他 地 方 找 到 了 这 笔 钱。
巨 婴 们 之 所 以 如 此 的 逻 辑 是 这 样 的：丢 钱， 意 味 着 失 控；失 控， 就 一 定 是 我 之 外 的 力 量 干 的；这 个 力 量 是 恶 意 的；最 容 易 控 制 不 了、 但 又 最 容 易 归 罪 的 就 是 孩 子， 所 以 要 去 怪 他；他 既 然 是 恶 意 的， 还 不 承 认， 那 就 必 须 逼 迫 他 承 认， 这 样 这 份“ 坏” 才 能 被 控 制……
全能自恋，6个月前的婴儿认为自己是神，无所不能，世界需要按照我的意愿运转，一旦无法达成则会转向另一个极端——毁了这个世界，毁了自己。这是中国人际关系的复杂之处，联系共生的特点，一个巨婴共生体内只有一个人有话语权，一旦占据了话语权就意味着绝对统治，其他人都要按照我的意愿行事，想象成一个家庭，那么孝顺或听话哲学，美其名曰传统美德，不如说是巨婴水平父母的一个正常表现。社会上也是如此，也会诱发共生绞杀，可是为什么没有出现人人纷争的情况，这个问题早在战国时期就得到解决，便是儒家文化，特别是三纲五常，设计一个秩序，让强者更强，卑者屈于强者，有利于社会和国家安定，所以你明白了，为什么我们民族缺乏创造力，但我们又是超勤奋，文明化程度很高。原因就是儒性，中国的儒家传统和社会权力体系都是过度限制性的，于是我们拥有了超高的模仿力。更深一层，儒家文化只是统治者维稳的工具，生命力被封存，我们也就活得拧巴了，活得干瘪，活得像个死人。
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