[求生净土]发菩提心，一向专念。蒙佛加持,决定往生。

知歸子 2023-05-17 00:00 山东 1人听过





「而往生之人，不待断此见思二惑」，不待是不需要，念佛往生的人不需要断见思烦恼。「但能发菩提心，一向专念」，这八个字重要，你真正能发菩提心，真正能做到一向专念，你的问题就解决了。这八个字看起来容易，做起来很难。什么是菩提心？ 我们还依蕅益大师的教诲，他老人家讲得简单、讲得清楚、讲得明白，容易懂。真正相信净土法门，真正相信四十八愿，真肯放下娑婆世界，愿意往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，这个心就是无上菩提心，这个好懂。 决定是真的，不是假的，人人都能做得到，问题就是我们肯不肯做？这个世间苦，太苦了。真想通了、想明白了，然后这句佛号一向专念，一个方向、一个目标，专念阿弥陀佛。「便蒙佛愿冥加」，佛愿就是阿弥陀佛四十八愿的加持，你就能得到。 因为这四十八愿，阿弥陀佛是经过五大劫的修行，愿愿都圆满了，用这个力量来加持你。又再加上阿弥陀佛成佛之后这个十劫，讲经教学，接引无量无边众生，往生到极乐世界去作佛去，你说这是多大功德。以这个功德加持我们，我们「决得往生净土」，决定往生。 「其事至易，故名易行道」，这桩事情不难。

所以我初学佛的时候，章嘉大师告诉我，大乘佛法知难行易。 这是哲学上的事情，确实，特别是净土法门，知难行易。 为什么我们会懈怠，老把念佛中断掉，或者是念佛时候有夹杂，妄念夹杂，愿心不切，爱好的东西太多，样样都放不下，这是什么？这是无知，这就是愚痴，没有智慧，属于贪瞋痴，痴烦恼障碍住你，你不知道。 真搞清楚、搞明白了，确实万缘放下。要多久？我们从《净土圣贤录》上看到的，从《往生传》上看到的，往生的人十之七八都是，用我们凡夫的话来说，中下根性的人。乡下的阿公阿婆，他们不认识字，没有念过书，没有文化，中年或者到晚年遇到这个缘，有人劝他念佛求生净土，他听了就相信，他就接受。对这个世间，为什么？一辈子快过完了，知道苦不堪言，不想再做人。一心念佛求生净土，大概三年功德就圆满了，预知时至，自在往生，没杂念了。 度众生好不好？好！你有心度众生，那是杂念，这个念头不好。怎样度众生才好？度众生没有杂念，三轮体空，那就好，那是菩萨，不是凡人。凡人是什么？我没有舍掉。谁度众生？我度众生，我做了好多功德。这个不行，这出不了六道轮回。所以，先得把我放下，然后身外之物就很容易放下，自然就不沾染，肯定遍法界虚空界是自己。



广为分享，功德无量

无比殊胜的佛顶尊胜陀罗尼

一、佛顶尊胜陀罗尼，此咒的全名是“净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼”。由净除一切恶道，即可想而知此咒的威力是何等伟大殊胜！

佛陀开演佛顶尊胜陀罗尼之时，向天帝及诸大菩萨等众开示说﹕

天帝，我有陀罗尼，名曰『佛顶尊胜』，能够除一切恶道，能够净除一切生死苦恼，又能够净除诸地狱阎罗王界及畜生等种种痛苦，又能破一切地狱，回向善道。

天帝，此『佛顶尊胜陀罗尼』，若有人用心听进耳内，前世所造一切地狱恶业，都能消灭，并得清净之身，随其人所生之处，忆持不忘。从一个佛国到另一个佛国，从一个天界到另一个天界，遍历三十三天，所生之处都能忆持不忘。

天帝，若有人身命将终，能够忆念此陀罗尼，还得增寿，得身口意清净，身无痛苦，随其人的福德得到随处安乐稳定。一切诸佛菩萨常放光观照此人。一切天神常为其侍卫。为人所尊敬，恶障灾难都消灭，一切菩萨同心护持。

天帝，若有人能够用心读诵此陀罗尼者，此人本来应该堕入地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼的所有一切恶业苦难，全部破除消灭，无有遗余。诸国土以及诸天宫，一切菩萨所住的土，此人皆可毫无障碍，随意进入。

天帝，此大陀罗尼，是八十八殑伽沙俱胝百千万诸佛，所共同宣说的咒语。为了破除一切众生的秽罪恶业之苦；为了一切地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼等众生得到解脱；为了临急苦难、堕生死海中的众生得到解脱；为了短命薄福、无救护的众生得到利益；为了喜欢制造污染恶业的众生得到救度；为了不信善法而失去正道的恶业众生得到解脱；是故，无量百千万诸佛共同宣说此大陀罗尼咒。

天帝，此陀罗尼在娑婆世界的住持功德力，能令千劫以来积造种种恶业重障，应受种种流转生死、地狱、饿鬼、畜生、阎罗王界、阿修罗身、夜叉、罗刹、鬼神、布单那(身形臭秽的饿鬼)、羯吒布单那、阿波娑摩啰、蚊虻龟狗蟒蛇、一切诸鸟及诸猛兽、一切蠢动含灵、乃至蚁子之身，更不重受。即得转生清净，诸佛世尊国土，菩萨同会一处。

若有人遇大恶病，用心持诵此陀罗尼，即得永离一切诸病。其人应堕的恶道，亦得消灭断除。即得往生寂静清净世界，从今世一身之后，更不受胞胎之身，今后所生之处是莲华化生，一切生处常识宿命，永远忆持不忘此『佛顶尊胜陀罗尼』。

二、佛顶尊胜陀罗尼(咒) 拼音参考

(1)那na 谟mo 薄bao 伽qie 跋ba 帝di

(2)啼ti 隶li 路lu 迦jia，钵bo 啰la 底di 毗pi 失shi 瑟se 咤zha 耶ye ，勃bo 陀tuo 耶ye

(3)薄bao 伽qie 跋ba 底di

(4)怛da 侄zhi 他tuo

(5)唵ong ，毗pi 输shu 驮tuo 耶ye 娑suo 摩mo 三san 漫man 多duo 皤po婆po 娑suo

(6)娑suo 破po 啰la 拏na 揭jie 底di 伽qie 诃he 那nuo

(7)娑suo 婆po 皤po 输shu 秫shu 地di ，阿a 鼻bi 诜shen 者zhe ，苏su 揭jie 多duo 伐fa 折zhe 那nuo

(8)阿a 嘧mi 栗li 多duo ，毗pi 晒shai 鸡ji ，阿a 诃he 啰la， 阿a 诃he 啰la

(9)阿a 瑜yu 散san 陀tuo 罗luo 尼ni

(10)输shu 驮tuo 耶ye ，输shu 驮tuo 耶ye

(11)伽qie 伽qie 那nuo 毗pi 秫shu 提ti

(12)乌wu 瑟se 尼ni 沙sha ，毗pi 逝shi 耶ye 秫shu 提ti

(13)娑suo 诃he 娑suo 啰la ，喝he 啰la 湿shi 弭ni，珊shan 珠zhu 地di 帝di

(14)萨sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo ，地di 瑟se 咤zha 那nuo 頞e 地di 瑟se 耻chi 帝di 慕mu 侄zhi 隶li

(15)跋ba 折zhe 啰la 迦jia 耶ye ，僧seng 诃he 多duo 那nuo 秫shu 提ti

(16)萨sa 婆po 伐fa 罗luo 拏na ，毗pi 秫shu 提ti

(17)钵bo 罗la 底di ，你ni 伐fa 怛da 耶ye 阿a 瑜yu 秫shu 提ti

(18)萨sa 末mo 那nuo，阿a 地di 瑟se 耻chi 帝di

(19)末mo 尼ni 末mo 尼ni

(20)怛da 闼ta 多duo 部bu 多duo 俱ju 胝zhi ，钵bo 唎li 秫shu 提ti

(21)毗pi 萨sa 普pu 咤zha， 勃bo 地di 秫shu 提ti

(22)社she 耶ye 社she 耶ye

(23)毗pi 社she 耶ye 毗pi 社she 耶ye

(24)萨sa 末mo 啰la ，萨sa 末mo 啰la ，勃bo 陀tuo 頞e 地di ，瑟se 耻chi 多duo 秫shu 提ti

(25)跋ba 折zhe 梨li， 跋ba 折zhe 啰la 揭jie 鞞bi

(26)跋ba 折zhe 滥lan， 婆po 伐fa 都du

(27)么me 么me， 萨sa 婆po 萨sa 埵duo 写(口+写)xia 迦jia 耶ye， 毗pi 输shu 提ti

(28)萨sa 婆po 揭jie 底di 钵bo 唎li 输shu 提ti

(29)萨sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo 三san 摩mo 湿shi 婆po 娑suo， 頞e 地di 瑟se 耻chi 帝di

(30)勃bo 陀tuo 勃bo 陀tuo ，蒲pu 陀tuo 耶ye 蒲pu 陀tuo 耶ye ，三san 漫man 多duo, 钵bo 唎li 输shu 提ti

(31)萨sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo ，地di 瑟se 咤zha 那nuo， 頞e 地di 瑟se 耻chi 帝di

(32)娑suo 婆po 诃he

#佛教##佛学文化#

佛说一切诸如来心光明加持普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经

大兴善寺开府仪同三司肃国公特进试鸿胪赠司空谥大辨正广智食邑三千户师子国三藏沙门不空译

如是我闻。一时佛在殑伽河侧。与诸大比丘僧菩萨摩诃萨天人众俱。尔时会中有普贤菩萨。住如来秘密三摩地。从三昧起。现大神通力。诸佛加持宣金刚寿命陀罗尼。令诸众生增寿命故无夭横死。亦令获得金刚寿命坚固不坏。成就菩提到不退地。尔时世尊于心转光明召集十方世界恒河沙诸佛。满虚空中。各放光明如因陀罗网。以光明照触普贤菩萨令宣说金刚寿命经。

尔时普贤菩萨得诸佛心印。即住金刚寿命三昧耶。于身毛孔中放无量微尘等数光遍十方界。以自在神通力即说。陀罗尼曰。

怛你也(二合)他(一)者隶者攞者隶(二)尾曩知(三)娑缚(二合)悉底(二合)计(四)斫羯[口*束*頁](二合)誐尔(五)钵啰(二合)舍漫睹(六)萨嚩路誐(引)萨嚩娑怛嚩(二合)南(七)阿曩[齒*束](八)句曩[齒*束](九)摩贺曩[齒*束](十)者隶者隶(十一)系摩误憍(二合反)哩(十二)系摩你铲祢(十三)系摩尸弃(十四)矫啰吠(十五)矫啰悌(十六)系俱啰吠(十七)俱啰[口*梨](十八)俱啰摩底(十九)微舍摩宁摩宁(二十)戍秫毗嚩(二合二十一)阿者梨(二十二)微者梨(二十三)摩尾览嚩(二十四)呼牟呼牟(二十五)唵嚩日啰(二合)谕晒娑嚩(二合)贺

说是陀罗尼已。大地山河悉皆振动。地狱摧碎宫震动。病苦众生当时苏息。会中有无量执金刚神。异口同音亦共宣说。诸大菩萨摩诃萨众悉助延命宣说陀罗尼令获金刚寿命。

尔时十方尘沙诸佛心印加持。令普贤菩萨及四天王增得金刚寿命。尔时世尊弹指赞叹。汝能快善利益众生。若有善男子善女人。怖畏夭横非命及不祥事。即以沐浴著新净衣烧香散花。持我延命心真言。即增寿。若有病苦众生。求长寿故离于病苦。即建立道场。于清净屋舍。或就伽蓝。请三七比丘清净僧。转读此经各四十九遍。别持是陀罗尼满十万遍。即获寿命。病者即于夜梦自见殊胜境界。我此延命法先须彩书普贤菩萨。如满月童子形。五佛头冠。右手持金刚杵。左手持召集金刚铃。契鬘纵缓带坐千叶宝华。下有白象王象有三头。鼻卷独股杵。各具六牙。其象四足踏一大金刚轮。轮下有五千群象。各负其轮。于菩萨身放百宝光。光外尽白月轮众彩庄严尽得其像敬于清净处建立道场。令清净僧持是真言。及转此经乃至书写。及持金刚寿命陀罗尼满十万遍。即增寿命除夭横故。

尔时四天王等承佛加持助普贤菩萨延命各立誓言。娑婆世界南赡部洲但有此经法流行之处。我等四王即为结护令无夭横。如有此经清净道场如不降赴。愿我失此威光损我果报。退失菩提心不得解脱。

尔时十方如来加持一切执金刚菩萨。异口同音亦说延命陀罗尼曰。

唵嚩日罗(二合)谕势吽吽尸弃娑嚩(二合)贺

如是说已。一切如来十方执金刚菩萨隐于虚中已不现。

尔时毗沙门天王白佛言。世尊我亦以助佛神力加持护念除非命故说陀罗尼曰。

唵嚩日啰(二合)谕势。湿吠帝湿吠帝湿吠多隶理娑嚩(二合)贺

说是陀罗尼已。令一切众生获得寿命无夭横故。

尔时毗楼勒叉天王白佛言。世尊我亦以助佛神力宣说延命陀罗尼曰。

唵嚩日罗(二合)谕势摩蹬拟摩蹬拟摩蹬拟你输摩输谋嚩(二合)贺

说是陀罗尼已。获得寿命无夭横故。

尔时毗楼博叉天王白佛言。世尊我亦以助佛神力故助宣延命陀罗尼曰。

唵嚩日罗(二合)谕势者理者理者理隶

说是陀罗尼令诸众生获金刚寿命无夭横故。

尔时提头赖吒天王白佛言。世尊我亦以佛神力宣说延命陀罗尼曰。

唵嚩日罗(二合)谕势未临嚩嚩嚩娑嚩(二合)贺

说是陀罗尼已。令诸众生获金刚寿命无夭横故。

尔时佛告四天王言。若有众生怖畏死难病苦夭横。有如是苦。但书写此经受持读诵。或别持此陀罗尼。或画普贤延命像。作此方法依月一日八日十五日。建立道场烧四十九灯。花香果药各置十六器散于坛上。合掌礼拜高声赞咏此陀罗尼。及忏悔往咎。不堕三恶道。舍此身获得金刚寿命更不轮回。若有比丘尼及四众。转读此经而不废忘。离于短命夭横之怖。及夜恶梦厌魅咒咀恶形罗刹鸟鸣百怪之属。亦不为水火兵毒之所伤害。一切诸佛及大菩萨摄受护念。亦得诸佛之所护念。

尔时世尊说是经已。菩萨摩诃萨天人四众及毗沙门天王等一切大众。皆大欢喜信受奉行。