#万千气象看山西# 西郜崇寿寺位于山西省晋城市泽州县北8千米处,据清《凤台县志》记载,崇寿寺创建于北魏时期,宋、金、元、明、清历代屡有修葺。现存主要建筑有山门、天王殿(前殿)、释迦殿(中殿)、雷音殿(后殿),自南至北依次排列在中轴线上,两侧建有耳楼、厢房、掖门、钟鼓楼等。
西郜崇寿寺坐北朝南,三进院落,南北宽87.2米,东西长36.7米,占地面积3200平方米。登山门入前院,正北为天王殿,两侧各有掖门,与东西钟鼓楼一字排开。中院的释迦殿,是寺内现存最古老、最具文物价值的木构建筑。后殿有雷音殿,明代建筑,部分构件仍保留有元代遗痕。其两侧耳殿前各围建偏院,两耳殿即偏院的正殿,分别为观音殿、关帝殿。东偏院南殿为石佛殿,内存有两幢珍贵的北魏造像碑,一方唐代造像石。佛像造型优美,刻工精细,对于研究中国石雕造像艺术和佛教文化有极高价值。
西郜崇寿寺历史久远,形制规整,整体布局严谨,建筑规模宏大。释迦殿完好地保存着宋代建筑的特征与风貌,且有确切的题记,是古建研究的重要实物资料。寺内保存着数量众多、年代久远的北魏造像、唐代经幢、碑刻题记等附属文物,时代特征鲜明,文化内涵丰厚,对于研究当地寺院的历史发展脉络及佛教文化在该地域的传播具有较高的参考价值。
1986年8月18日,西郜崇寿寺被山西省人民政府公布为省级第二批重点文物保护单位。2019年10月7日,国务院核定并公布其为第八批全国重点文物保护单位。
西郜崇寿寺坐北朝南,三进院落,南北宽87.2米,东西长36.7米,占地面积3200平方米。登山门入前院,正北为天王殿,两侧各有掖门,与东西钟鼓楼一字排开。中院的释迦殿,是寺内现存最古老、最具文物价值的木构建筑。后殿有雷音殿,明代建筑,部分构件仍保留有元代遗痕。其两侧耳殿前各围建偏院,两耳殿即偏院的正殿,分别为观音殿、关帝殿。东偏院南殿为石佛殿,内存有两幢珍贵的北魏造像碑,一方唐代造像石。佛像造型优美,刻工精细,对于研究中国石雕造像艺术和佛教文化有极高价值。
西郜崇寿寺历史久远,形制规整,整体布局严谨,建筑规模宏大。释迦殿完好地保存着宋代建筑的特征与风貌,且有确切的题记,是古建研究的重要实物资料。寺内保存着数量众多、年代久远的北魏造像、唐代经幢、碑刻题记等附属文物,时代特征鲜明,文化内涵丰厚,对于研究当地寺院的历史发展脉络及佛教文化在该地域的传播具有较高的参考价值。
1986年8月18日,西郜崇寿寺被山西省人民政府公布为省级第二批重点文物保护单位。2019年10月7日,国务院核定并公布其为第八批全国重点文物保护单位。
20240413 在魔都(170):三林老街。在黄埔江东岸跑步快到徐浦大桥的地方有个三林渡口(三林塘港入黄浦江),这是我对三林这个地名的最初印象。昨天刷地图,一下出来一个三林老街想去看看。下雨☔️天带胖胖说走就走,雨天的老街非常安静、就一两家酱菜店开门,路上除了清洁工与过路的人没有遇到来玩的[哈哈][哈哈],估计是上海最不热闹的老街了(基本保持原住民活动与居住)。三林地名来自北宋末年的隐士林乐耕把儿子分东西两地居住而得名(长子东林、自己在中间中林、次子西林)。三林的本帮菜还上了《舌尖上的中国2》,三林塘老街还有“三宝”(崩瓜、标布和酱菜)和“三绝”(瓷刻、本邦菜及刺绣)。查资料看到每年农历三月半最热闹有庙会,有佛教文化演出、舞龙狮、船灯等表演。#柴犬胖胖##在魔都##名胜古迹# https://t.cn/A60b4izC
龟山村,位于淮安市洪泽县老子山镇,2014年入选第三批中国传统村落名录,目前是淮安市唯一,也是洪泽湖流域唯一的一个中国传统村落。
龟山村曾是淮河右岸的一个孤岛。因其酷似神龟伏于淮水之滨,故此得名。山三面环水,东与陆地相连,北与老子山遥相呼应,是个典型的“小渔村”。这里不仅是淮河、洪泽湖地区佛教文化最早发祥之地,也是我国许多传奇故事的发生地。孙悟空原形——水怪巫支祁的故事,就是取源于龟山民间传说。中国古典地方名戏《打渔杀家》亦是取材于此。她同时还是中国古典名著《水浒传》的奠基人宋末元初大画家龚开出生地。龚开所撰《宋江三十六人赞》比施耐庵《水浒传》成书至少要早60年。《巫支祁传说》讲述的是大禹治水时,曾三至桐柏,获淮涡水神巫支祁并将其锁于龟山之足,淮水始安。
龟山在唐宋时期非常繁华,为淮水入运枢纽,漕运发达,商贾云集。宋代文学家王安石、苏轼、苏辙、欧阳修、秦观、米芾、贺铸、张耒、杨万里等都曾游历过龟山,并留有诗篇。
龟山村现存文物保护单位1处,即龟山遗址,为省级文物保护单位,位于淮河如洪泽湖入口,是隋唐运河极其重要的节点和宋代龟山运河与淮河的分水墩,具有较高的历史文化和科学研究价值。龟山遗址包括宋塔地宫、御码头、石工墙、圣旨碑、移建安淮寺碑、重修淮渎庙碑、游龟山访禹迹题咏碑、再查淮渎庙碑。
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龟山村曾是淮河右岸的一个孤岛。因其酷似神龟伏于淮水之滨,故此得名。山三面环水,东与陆地相连,北与老子山遥相呼应,是个典型的“小渔村”。这里不仅是淮河、洪泽湖地区佛教文化最早发祥之地,也是我国许多传奇故事的发生地。孙悟空原形——水怪巫支祁的故事,就是取源于龟山民间传说。中国古典地方名戏《打渔杀家》亦是取材于此。她同时还是中国古典名著《水浒传》的奠基人宋末元初大画家龚开出生地。龚开所撰《宋江三十六人赞》比施耐庵《水浒传》成书至少要早60年。《巫支祁传说》讲述的是大禹治水时,曾三至桐柏,获淮涡水神巫支祁并将其锁于龟山之足,淮水始安。
龟山在唐宋时期非常繁华,为淮水入运枢纽,漕运发达,商贾云集。宋代文学家王安石、苏轼、苏辙、欧阳修、秦观、米芾、贺铸、张耒、杨万里等都曾游历过龟山,并留有诗篇。
龟山村现存文物保护单位1处,即龟山遗址,为省级文物保护单位,位于淮河如洪泽湖入口,是隋唐运河极其重要的节点和宋代龟山运河与淮河的分水墩,具有较高的历史文化和科学研究价值。龟山遗址包括宋塔地宫、御码头、石工墙、圣旨碑、移建安淮寺碑、重修淮渎庙碑、游龟山访禹迹题咏碑、再查淮渎庙碑。
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