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围绕主角《王茵筱屈翊风》王茵筱 屈翊风展开，这本书又名《王茵筱屈翊风》王茵筱 屈翊风
《王茵筱屈翊风》王茵筱 屈翊风。
《温嘉樱严幸川》温嘉樱 严幸川
《爱无归期，只你可依》夏初 贺临川
《谢桉蕴沈茗哲》谢桉蕴 沈茗哲
《盛柠傅知年》盛柠 傅知年
《他在阳光下等我》陈纪筝 江临沭
《禹萱宛谢楚暮》禹萱宛 谢楚暮
《曲云昭萧忱霁》曲云昭 萧忱霁
《江岚雪谢璟玉》江岚雪 谢璟玉
《宋清清萧应城》宋清清 萧应城
《云逸笛秦润》云逸笛 秦润
《温书颐傅昀》温书颐 傅昀
《江沅曲郁山》江沅 曲郁山
《池麓陆洲》池麓 陆洲
《沈幼柠周承礼》沈幼柠 周承礼
《魏宇光张熙珊》魏宇光 张熙珊
《陈曼宋辞》陈曼 宋辞
《夏念薇江景琛》夏念薇 江景琛
《谢方妏封霖萧》谢方妏 封霖萧
《许夏锦吴纪》许夏锦 吴纪
《夏清姜行止》夏清 姜行止
《元梦茜钟昌赫》元梦茜 钟昌赫
《陆晚星霍辞》陆晚星 霍辞
《温澜陆清玄》温澜 陆清玄
《陈曼宋辞》陈曼 宋辞
《夏念薇江景琛》夏念薇 江景琛
《谢汐怡魏辰明》谢汐怡 魏辰明
《蒋沫傅薄妄》蒋沫 傅薄妄
《谢汐怡魏辰明》谢汐怡 魏辰明
《云觅翟宸风》云觅 翟宸风
《桑姷陆徎》桑姷 陆徎
《孟秋堇蒋隐南》孟秋堇 蒋隐南
《岑诗珊裴奕》岑诗珊 裴奕
《温若凡司靳柯》温若凡 司靳柯
《夏沐萧明谦》夏沐 萧明谦
《奚遥牧侗》奚遥 牧侗
《祁欣雅黄承阳》祁欣雅 黄承阳
《颜灵江敛墨》颜灵 江敛墨
《柳岚钥秦鹤川》柳岚钥 秦鹤川
《姚思蕴楚桢野》姚思蕴 楚桢野
《宋慕青裴千叶》宋慕青 裴千叶
《洛嫣沈凌舟》洛嫣 沈凌舟
《宋涵影肖翎》宋涵影 肖翎
《宋夏依江清焱》宋夏依江清焱傅砚霖
《温姒盛嘉泽》温姒 盛嘉泽
《叶矜宋之礼》叶矜宋之礼商烟
《常璐玥成方野》常璐玥 成方野
《白芸竺沈轩》白芸竺 沈轩
《沈珍倪洛添临》沈珍倪 洛添临
《陈初夏江逾白》陈初夏 江逾白
《林芊雪陈喻征》林芊雪 陈喻征
《陈疏月江清寒》陈疏月 江清寒
《沈知星段渠》沈知星 段渠
《黎乔战北霆》黎乔 战北霆
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

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主角是《王茵筱屈翊风》王茵筱 屈翊风，《王茵筱屈翊风》王茵筱 屈翊风目前热门推荐，真的太好看啦！这本书又名《王茵筱屈翊风》王茵筱 屈翊风。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

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