1995年10月，日方与中国考古队一起在尼雅遗址发现一具千年古尸，其前臂发现一蜀绣织品上有“五星出东方利中国”八个大字。这事本身还附赠给后人另外一个巧合：这支学术考察队中方队长叫做齐东方，他的名字与织锦文字巧合，造就了考古史上一大美谈。

这简直是巧合中的巧合，难道是冥冥之中仿佛注定了就是由齐东方来发现这一蜀锦？

尼雅遗址位于新疆和田的民丰县，是汉晋时期精绝国故址。中日两国考古队在此勘察了一两个月才发现一个十分奢侈的汉代古墓。

墓穴里有一个石棺，打开后里面的宝贝更是不计其数，全都是汉代皇帝赏赐的东西，据此判断像是精绝国王后代的墓室。

日方队员一一清理完那些宝贝，两具沉睡了千年的古尸映入大家眼帘，这是一座规模宏大的合葬墓。

两具尸体已腐烂、干枯，无法辨认，但尸体身上的衣服却非常鲜艳靓丽，和新衣完全一样。

因为担心会因墓室环境改变而被风化，这块织锦与尸体身上的衣服马上一起被运专门考古研究实验室。

到了这里考古队员仔细排查，发现尸体右臂上系着一块制作精良的织锦，于是便小心翼翼地将这块织锦拆开。只见织锦上绣着各式各样的珍奇异兽，龙飞凤舞，俨然有皇室之气，上面还织有几个文字，意蕴神奇，立刻吸引了所有人的眼光。

日方专家看了又看辨认半天，最后得出一个结论，那就是我们不认识。

只好请中国专家出来，我们中国专家丝毫没费力气，马上就辨认出，这织锦上的字并不稀奇，而是汉代常用的隶书。

可是，当专家一字一句地读出了这几个字：“五星出东方，利中国”时所有人都惊呆了，而且是内心震撼的那种震惊。但是日方的专家们都很困惑，不知道发生了什么。

此次出土的文物非常令人振奋，马上被确立为国家一级文物，中国首批永久禁止出境展览文物。被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。

考古队长齐东方至今仍记得“当时那鲜艳的蓝色，简直让人睁不开眼睛”。这种织锦和刺绣不一样，它的花样不是用针扎出来的，而是在织造时一次织出来的。

“五星锦护膊”在属于经锦工艺极为复杂，“五星锦护膊”属于“五重组织”，即用了五套彩色经线：红黄蓝白绿五色，与一套纬线相交，纬线密度为每厘米24根，经线密度高达每厘米220根，密得离谱！

普通的汉锦，单组图案的高度达到三五厘米就相当不错了，“五星锦护膊”却达到了7.4厘米的天文数字，无疑是汉锦技术的最高代表！

此外，护膊上的动物云气纹体现了汉代审美的流行风尚，并且，最让人震惊的是，织锦上方刺有“五星出东方利中国”字样，而且还出现了上下两行相同的文字。这种字体为隶书与篆书的混体，叫做汉隶。

那么这八个字又是什么意思，真的可以预言后世吗？谜底织锦出现后，背后的秘密轰动了整个考古界，无数学者痴迷于对织锦上文字的解读。人家只知道前八个字，不知道这句话后面还有三个字。

当年，经过专家的仔细调查，在墓中发现了一小片碎片，上面纹着“讨南羌”几个字，合起来就是“五星出东方利国，讨南羌”。

根据“南羌”这一关键信息，考古人员终于得知相关事件真相，就在这一年，汉宣帝找到赵充国，命令他进攻西羌，赵充国则率领数万兵马迎战。

赵充国为人谨慎，不肯主动进攻，始终保持着坚守状态。而汉宣帝着急的不行，就下旨给赵充国“今五星出东，中国大利，蛮夷大败。太白出高，用兵深入敢战者吉，弗敢战者凶”，这就是五星出东的最早起源，不知和这个织锦有什么关键性联系没。

“中国”二字最早并不是出现在这块织锦上，而是在中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器“何尊”上，尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载。“宅兹中国”，意为“我要在国家中心治理天下”。

这个何尊是在1963年的6月，宝鸡市的贾村镇，有一个叫陈堆的农民偶然在他家房子后面的大土崖上发现的，他看到这青铜器锈迹斑斑被腐蚀的破不拉几的和废品没什么两样，就卖到废品站换了30斤玉米。

后来被博物馆的工作人员佟太放发现了，感觉这青铜器非同一般，报告了上级，花了30块收到了县博物馆，也没发现它身上有铭文，就当普通饕餮纹铜尊摆放那里了。

一直到十多年后，这尊出去参加展览，被著名文物专家，上海博物院院长马承源先生发现了蹊跷，清理掉铜尊表面的锈蚀和泥土之后，在铜尊的底部发现了122字的铭文，其中就有“中国”二字。

通过对铭文的解读，得知这件青铜器是一个叫何的人铸造的，所以“饕餮铜尊”最后被重新命名为“何尊”，成为名副其实的镇国之宝。

希望我们大家通过这两件国宝级文物知道我们的“中国”二字是怎样来的，这是我们中国人都应该知道的国宝。大家都在期盼着这一天，那个“五星出东方，利中国”一定会成为现实，中国，一定会回到世界民族的顶端。

③细节：如何轻松影响他人｜【美】史蒂夫·马丁＆诺瓦·戈尔茨坦＆罗伯特·西奥迪尼

这本书能够教会我们用高效又符合伦理的方法来影响和说服他人，书中讲到了许多看似微小却十分关键的做法，它们能够改变现状（有50多条），并且马上就能拿来使用。

52个“四两拨千斤”的工具各不相同，比如背后的心理机制，或是最能发挥作用的情境都不一样，但它们在某些地方是共通的。

在许多常见的情境中，书中提到的方式都适用，比如面谈、小组会议、打电话、写电子邮件及利用网络或社交媒体交流的时候。

因此，我们也可以从中收获很多与人交往的小技巧。标题——细节如何轻松影响他人，就取得很妙。细节往往是最能直入人心却又常常被忽略的元素，如果我们能够细致入微，处理好一些不宜觉察的细节，也就能处理好一段关系。

以前总是有人会不理解，说我读那么多书有什么用，不是还得与人打交道。读书是为了更好地生活，我一直这么坚持认为。

所以读书有什么用呢，这本书就好一个很好的例子——它能很好地给你规避不必要的社交尴尬，让你正确地处理一段关系，人与人之间的交往并不复杂，能够做到让气氛和谐，让交流对象愉悦，就是一种成功。

摘录——

○六条说服原理：

·互惠（人们感到有义务偿还别人给予的恩惠）
·权威（人们希望专家指点迷津）
·稀缺（某样东西越稀少，人们就越想要）
·喜好（人们越喜欢某个人，就越容易答应他的请求）
·保持一致（人们希望做出跟自己的承诺和价值观相符的行为，并始终如一）
·社会认同（人们会参照他人的做法来指导自己的行为）

○你引导受众去关注的那个行为，应该是被普遍接受、并且是你希望他们去做的。

○社会认同都是一个极为有效的决策捷径，让我们不但能做出绝大部分的正确决定，还能跟他人建立起情感联结。

○如果你不鼓励他人做出某种行为（比如饮食不健康、乱丢垃圾，或是上班迟到），那就应该把这些行为跟受众们不想要的身份联系起来。

○当有人引导他们去思考某个行为对自己的身份会造成什么影响的时候，一般来说，他们会更加在意违背（而不是顺应）社会规范的代价和好处。因此，如果你想影响他人的行为，那么，你就从违背他心目中的社会规范的角度去遣词造句，这样做的收效比顺应的角度更见效。

○如果你想劝说他人，在思考如何措辞之前，应该先完成一个很小却十分重要的任务：先考虑一下受众对相关社会规范的认知状况，然后再把某种特质与违反该规范的人关联起来。

○当人们看到其他人违反了某条社会规范之后，他们不但更有可能亲自去违反一下，而且还更有可能去违反另外一条相关的社会规范。

○如果你有责任（或有兴趣）鼓励人们做出对社会有益的行为时，你不但应该对要传达的信息做一些小改动，也要对环境来一点儿小小的改变——要知道，改变人们所处的环境往往比改变他们的想法容易得多，效果也要好得多。

○任何说服策略中都有一个不可或缺的部分，那就是吸引对方的注意力。因此，清楚而多次地提到对方的名字是个很有道理的做法，或者最起码，要让你的请求或传达的信息跟受众的名字发生关联。

○其实，有证据显示，我们认识某人的时间越长，就越不大可能猜准他们的喜好。

○行为改变的第一要义是“创造条件，让改变做起来容易一点儿”。

○员工没能把最大的潜力发挥出来，往往是因为少了一个基本的因素：他们忘记了这份工作的意义和重要性。格兰特认为，如果有人能提醒员工，他们的工作是多么重要，他们可能就会更有干劲儿，进而变得更有生产力。

○如果你在组织中负责某个项目的执行，那你最好把评估它成功与否的工作交给组织里的其他人来做。这是因为你很容易过高地估计该项目的价值——有时候高估的程度会很惊人。此外，评估人跟你之间的联系越少，他或她的客观程度就会越高。

○让他们做一个具体的计划，说说他们打算在何时、何地、准备如何执行这件事。行为科学家把这种计划叫作“执行意向”。

○我们大概是生活在一个有史以来步调最为迅速、资讯最为泛滥的年代，可我们依然得花费不少时间去排队等候（或是对着网页干等）。

○你应该强调未来的潜力——这多少有点儿违背直觉——因为在决策者看来，能出色完成某件事的潜质往往比已经在这件事上取得过出色成绩更重要。换言之，潜力往往会战胜现实。

○为何潜质总是比现实更吸引人，一个潜在的原因就是现实已经发生了，完全是确定的。当人们在评估一个具备“潜质”的候选人时，虽然这两个字会为信息或沟通带来明显的不利意味，但它给人带来的那种不确定的感觉却是相当有利的因素，换句话说，它激起了人们的兴趣。

#读书##翌年的读书笔记##细节#

#豆豆的信箱#
今日信件：
就是又看超时了，我好罪过[笑cry]
套用弹幕里的话就是：这几集十分有进展！
然后，都在讲，如果现实中找个像鹿丸一样的老公该多省心，嘴上抱怨麻烦，但却稳稳当当完成你交代的每一件事情~
聪明男人的独特魅力啊[抱一抱]
害，不过这也是现实生活中对象标准为何不断攀升的原因之一[笑cry]