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刘宇宁燕子京|刘宇宁珠帘玉幕

看到你开怀笑着,我就仿佛看到光,仿佛看到太阳升起的模样。一想到有个你在,所有的慌慌张张,都瞬间变得安宁。
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2024.04.29 留下伤痕才算活过,愿我们不惧脆弱

北京今天阴天,早上没有太阳

昨夜心情也是down到谷底,不得不说,有的时候真的害怕失去,当你在失去的边缘的时候,整个人都是崩溃的,是无助的,是绝望的,在关键时刻,原来我们每个人都不勇敢,也都不坚强,那所谓的积极,所谓的勇敢,都是在你心情好的时候,鼓励自己的,但是当你down到谷底的时候,什么所谓的积极都是于事无补,当下的状态是抓狂的,全世界都离你而去的疏离感,那种恐惧由内心而生。世间没有真的感同身受,谁都是带着一身伤往前走,只有自己在黑暗中摸索,在谷底使劲往上爬,然后上来一点,又掉下去一点,然后拼命再继续前进,过程中,只有自己知道,指甲破了,脚趾破了,胳膊破了,腿破了,但是我们却还在希望看到第二天的日出,于是在黑夜不断的前进,不断的攀登,不断的去向往那个片刻的阳光.......

很多年前,当时也正在经历着一些事情,有樯橹灰飞烟灭的感觉......觉得整个世界都暗了......

但是忽然有一刻,我站住后,并拢五指,看向太阳的时候,忽然发现有一丝光渗透过来,那是弱弱的一丝光,不刺眼,很柔和,但是却很光亮......忽然我醒了,原来在至暗的时刻,仍然还有阳光关怀着我,仍然还有一丝光亮愿意为我照亮前路,伴我前行......朋友说,其实你心中一直有光,只是你不愿意抬头而已......

是的,抬头看,太阳依旧每天运行着,而我们呢,抬头看,看到的也是不同的风景和不同的人生......你开始从容,生活也将更加从容......

谁都是带着恐惧行动,戴着镣铐跳舞......愿大家勇者无惧......

最后用周深的璀璨冒险人作为最后的结尾:
沿途一身泥泞 跌撞的是我
忍痛缓行不回头的 也是我
就让一路曲折 每一道伤口
洗净我的脆弱

别怕 未来的模样
辜负 曾经的凝望
有 多少理想 就有 多少次传唱
那 沿途的风浪
也 不过就这样
这一路光景 有你在身旁
#璀璨冒险人##勇敢面对一切#

体光老和尚:不要再搞了,你还搞什么呢?你是干什么的?

北宋年间,大慧宗杲禅师提倡参“念佛是谁”,为什么呢?念佛的人多了。我们这个国家,好像人人都知道阿弥陀佛,小孩子都知道。虽然是在这儿用功,假若这个戒持不住,所有的用功都不能成就。不要说多了,就是沙弥十戒都不容易守,沙弥十戒都守不好,还能守比丘戒呀?

古人提出来,一粥一饭,那都是信施之膏,行人血汗哪!这古代的出家人还管修庙呀?不修!如来在世,把这个修庙的责任,咐嘱给了国王大臣、长者居士,和尚就是持戒坐禅,持戒坐禅才是出家人的本分。

我这几天到外边走了一圈子,哪个庙都是住人不多,房子那么多,还要修房子,修得很考究,这些大寺庙都是嫌钱少啊,都在想办法多弄钱,一个庙里的当家、知客、方丈,都在搞这个。古人说了,假若是方丈持戒坐禅的话,大家可能都会持戒坐禅,因为他是一寺的方丈,他是整个丛林下的依止师。

现在这时候和以前可不一样了,这人或是在社会上有点地位,有点权力,他能给大家办点事,他就做了当家、方丈,大一点的寺庙有方丈,小一点的哪有啊?就是一个当家他就做主了。本来这个出家人,有一个房子住,有一件衣服穿,有点饭吃,不要再搞了,你还搞什么呢?你是干什么的?你是持戒坐禅的呀!那他为什么还要无休无止地搞呢?就是因为他没有持戒坐禅,只有持戒坐禅这个心才能定下来。

不管怎样,一个道场里得有禅堂,你在禅堂里坐坐,总能收一点心吧?总能减少一点狂心杂念吧?出家人僧装、素食、孤身,你说这些寺庙里男男女女混在一起,这是干啥呢?想做什么呢?

有人说我这个功夫用不上,要按说,用功本来不难,你念个阿弥陀佛不就行了吗?你非要弄个那些名名堂堂的干什么?名名堂堂的都是你自己打自己的闲岔。为什么功夫用不上,就是这名名堂堂的太多了!纲领执事,大家只要有饭吃,有衣穿,有房子住就算了,这一粥一饭就是佛制啊!并不是说你是个当家,你是个方丈就可以随便立一个规矩,你不怕堕地狱啊!

我走这一圈,看到这寺庙都是很好,很庄严,谁穿破衣服啊?没有啊,穿得很漂亮,他也说他在那念佛,他也说他在那看经。我在相国寺住了几天,他们很喜欢,有的人认得我,因为我在云居山住了几十年嘛。云居山现在是比不上以前了,虚云老和尚在的时候,那肯定要好些,因为老和尚有道德,人们都很喜欢跟着他,老和尚圆寂以后,那里还有三十多个从云门寺来的,现在大部分都没有了,这人命无常嘛,谁还能活千年万年哪? https://t.cn/z8yekdL


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