#箴言书苑[超话]#太会写了,D一次看她的书,就升级成她铁粉

窘迫时不失自尊,自嘲中透着包容,艰辛里自寻幽默,那余味悠长而不张扬的,是泥土的气息,是岁月的芬芳。

《芬芳》讲述了河南中原大地上的一个村庄的“山乡巨变”,书写了改 革开 放前后的生活变迁,那辽阔的故乡大地,有一种力量在燃烧,那里有一群非常平凡、渺小但善良坚韧的女性,每一位女性,都用她们的生命谱写生活的歌……

读这本书,居然让我想到一本电视剧《傻春》,当年反反复复看了两遍,书中的烈芳和傻春,有着一样的执着,一样的热烈,一样的激 情,一样浓厚的爱!她们都为了家,拼尽一切,凶悍、撒泼、较真、睿智。

烈芳说,因为自已啥都没有,每一件事都必 须全力以赴,争取蕞大的胜利。她是抱养的女儿,感恩母亲与哥哥,十五岁辍学担起哥哥一次次的高 考复读,她的性格中总有一股韧劲,独 立、果敢、充满力量!似乎什么难事,经过烈芳,都能化繁为简,走向成功!

书中有几段特别动人,讲述小烈与打锣青年通过眼神传递情窦初开的情意,那种羞涩、那种自卑、那种向往,作者真的好会写!我好难过,看着如此贫困的家庭里的女孩,对远方无言的期待、挣扎,挣脱牢笼般去闯荡的心!远方啊远方,让乡村女孩犯了相思……

而书中对多位女性的刻画,非常生动感人,她们的隐ren,她们的追求,她们苦难的命运,令人唏嘘。他们去新疆、去深圳、去西安,去追求她们的梦,作者的文笔真好呀,那些人物的内心世界,那些外貌形象的细致描写,真的栩栩如生。

“烈芳说”视 频号的出现,是时代的进步,也是烈芳对生活蕞好的总结。如果你有时间,也可以细细品味“烈芳说”的文字,它们娓娓道来,说着她的生活与生活的感悟,充满智慧,让人怦然心动!

这是一本时代小说,讲述了一个大家族五十年的时光流变,作者随书赠送的一个大信封,有小说主要关系图谱,以方便我们认清各种人物关系!确实,人物众多,我们需要检索!那些河南话,给了着重的解析,方言,真的是一种奇妙的语言,期待大家一起来探索其趣味!

烈芳开玉器店后有一段写道,玉不琢不成器,每一件玉器,必得经受这千刀万剐的成程,才能成为精品,做人,要有点玉的精神,历经生活锻造,方可成事成器。借这段话,你我共勉!

216.我的通灵日记—理解人间的苦难,有时候虔诚,可以做到很多意想不到的事情
  生活的考验真的是一重一重又一重,一茬一茬又一茬,基本上可以说是次次不一样,次次有升华,不能前进,也不能后退,对于我们普通人来说才是生活的常态吧,不管怎么样我们是拦不住时间的飞逝的,有的时候开始明白应该停下来好好去觉察生活,做对自己生命真正有意义的事情,也会在决定的那一刻发现命运并不是会给每个人重塑努力的机会。

  因为每当自己想要开始重新整理自己的生活时,总会有这样那样的事情发生,让我们变得没有办法,这世界多数道理都告诉我们命运是掌握在自己手中的,我们却鲜少人看见改变人生轨迹的可能,荒唐又好笑,只因轮回的路太长了,我们都无法生出智慧的眼睛看到过去与未来。所以,我们总是无法心甘情愿的忍受,接受,然后活好当下。

  近来孩子感冒发烧好了,开始轮到我第一天全身酸疼,第二天低烧口渴,第三天嗓子吞刀片式疼痛,有点发不出声音,这几天一直在看书刷课赶进度,晚上孩子也经常醒可能休息不是太好。

  不过心态还是很好的,老爸老妈总是关心我要不要打针啊,觉得我是太上火了,一直担忧我有什么可上火的,念叨着念叨着,但其实,我的内心很平静,没有太多波澜起伏,想法打架,孩子生病也正常,自己生病更正常,老爸总是说我什么时候能炼成金刚不坏之身,我嘴上不回答,心里却肯定不是活着的时候,要么得道成仙了,要么成佛了,不然在人间,生老病死是常态,有多少人能跳过人间八苦呢。

  生病的时候,懂得生病的痛苦,理解病的成因,消除疾病的痛苦,要找到缓解痛苦的方法,这就是佛所说的四圣谛,苦集灭道吧,所以,生病的时候也不要把病苦看的太严重。去放大疼痛,做自己能做的事情,体力精力还好就做点该做的事情,体力精力不够不如就休息。没有什么好焦虑的。修行需要精进,想要完成的事情还很多,但还是要看清当下,做能做的事情,我们想要的那么多,哪里可能什么都得到呢,想要的太多本身就是会成为一种精压力。

  结缘的过程中,有一些生了大病的有缘人,好与不好真的心态很重要,有得了白血病患者又活了5/6年的,也有得了癌症没事的,但确实也有的了癌症几个月就走了的。我想说的是并不是所有人在自己被宣告有期生存后都能有幸得遇佛法善知识,能让自己在轮回的路上做出正向的努力,大部分人都是在痛苦着,留恋不舍与不甘心中进入下一个轮回。

  当然也有一些本来没什么问题,或者有一点症状,检查也没事,但是自己却很担心焦虑,吃不好睡不好,会怕自己得了不好的疾病,然后每况愈下,觉得自己的症状越来越危险,越来越倾向于不好的疾病,不停地检查,这是一种心理的疑病,产生焦虑障碍,源自于自己对死亡的恐惧。归根结底还是回到我们应该去好好的理解一下人生不可避免的八种苦难:生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。让自己以后的人生更坦然一些,只是经历,经历这个过程而已。

  昨天晚上年初不久结缘的一位单亲妈妈,她和前夫离婚后,前夫抑郁结束了自己短暂的人生,她一个人带着孩子回娘家,也没有见到最后一面,在这个偌大的互联网里通过文章相识,尽管是缘分使然,她在自己这么无助的时候选择了相信我,我一心希望能够为他们做一点什么。

  好在虔诚是有用的,一些事情也得到了显化,逝者是一个养子,曾经就自杀过一次,没有成功,养父母气不过,就把他的骨灰扔在了河里,他也很爱家庭,也许是因为性格不合吧,所以最终导致了分开,人间悲欢离合的事情,我就不去深度的讲了,煽情也没有意义。

  从事我这样事情的人,面对这样一段缘分,可以做很多文章,作为一个通灵的缘分,那时我描述了逝者状态,尽管不知真假,我只是直接的表述了直觉里的相,并在我们合作下为逝者做了超度。因为他们那里没有河,河开化后我和我对象去河边送的灯,只是希望不管是生者还是逝者都希望他们可以过得好。

  后来结缘的单亲妈妈,做了梦,梦见逝者回来的一些事情,和生前差不多,没有很糟,最近她一次梦到,一个类似道士告诉她,他不愿意再跟我和孩子有什么牵扯了,希望我们都忘记与放开。我问她有没有找别的人看过,她说没有,我很欣慰。很欣慰的不是她有没有因为思念,后悔而无休止的去纠缠,不管是缘分也好,还是梦里的提示也好,在告诉她要放下,这个梦会成为生者莫大的安慰。

  她工作两个多月了,很辛苦,本可以那人赚钱,她带娃一家三口其乐融融的生活,变成了现在她一人奔波,孩子生病了她也要两头折腾辛苦的活着,越是疲惫越是悔意漫上心头。

  人生没有彩排,不管是谁的生与死是命定也好,也不管谁与谁之间的关系是否能长久,爱人之间可否白首不相离,这都在我们的剧本里有定数,不一定总是按照我们希望的演出。为了让我们的人生少一点遗憾和悔恨,我想不留余地的看见彼此的长处,珍惜于当下的生活,那么在不得不分离的时候,也会多一分坦然和从容。

  未经他人苦,不去站在道德的制高点去指点谁应该做什么,只是在我自己的人生经验中,对我而言,夫妻之间是缘,无缘不聚,但相处之道,若没有惺惺相惜,用心经营。那无非只是他欠你的还完,业了了,缘尽了,或者是你欠他的结束了,苦苦留恋失去之人的种种好,悔恨自己的种种不惜,并无意义。

  有意义的事情只有一件,像我告诉那位妈妈一样,希望他好,念经回向是你能做的最有意义的事情,至于来生会不会再相见,还能不能相爱,导演知道,上帝知道,佛知道,因缘甚深时梦里知道,而在人间想要一个准确的答案,我们很有可能找不到。

  在日常生活中,我们很多人关心过去谁对我们不好,关心未来谁能对我们有用,为我们好,关心过去生我们是谁,未来我们的人生何时好,却很少有人问我当下我能为自己的人生做点什么,有时候我真的庆幸自己不会看五行八字,按理说答疑解惑包括人生命理的走向,但对我而言实在不想去看到这些,我只愿相信大家都可成佛,做好当下,种好善的种子就好。

  有时候偶尔给大家抽一签,也只不过是想通过第三方让大家跳出来看看自己处在何处,如何自渡。

  前几日另一位会看病的姐姐,家里男孩喜欢男孩,问我有办法没有,这我能有什么办法呢,只是当初怀孕的时候找人说是女孩,他们去求了男孩,且也有一些堕胎史,因为她会给人诊病,也自己做了超度,我没有什么特效的东西,只是给了她一张符,告诉她怎么用,且孩子的性取向会变的,接纳,尊重,等待,虽然很难,但得这么做。回去觉得孩子有所改善,我觉得可能是瞎猫碰见了死耗子,是概率问题。

  她想带孩子来看看,一直没看上,我说不用来,带孩子来我怪尴尬的,一切因缘以信为基础。年轻的孩子很多是没办法理解的,不过还是写了一道符,在我这里放着,今早说孩子这段时间一切都不错,四级一次过了。高中没完成的计划,现在还有几天就完成了,过些日子来取符。

  在这位姐姐身上,还有一件事是就是她血糖高。我分享她一些方式方法,她心清净多了,然后念经咒的时候敲击身体,心在作用或者是吸引力法则。让她看见了控糖的方法,一直坚持,也很不错。

  我本是一个没有什么本事的凡人,信为道源功德。净信一分,得一分利益,净信十分,得十分利益。我们大家相信的不是我,相信的也不是找的谁,而是大家自己的心,是我们的心让自己看到什么。相信自己看见了佛菩萨在救我们于水火,那处处是显圣的法。相信自己看见了骗子,那我们身边处处都是不真诚,当然,半信半疑也会有半信半疑的结果在等待我们。一切都是因缘际会,无论何时何地我们只要相信自己有被救赎的可能就好,现在不会,未来也会的。

  ,未来可期,愿我们都能在心中种下善意的种子,在未来开出理想的花朵,我们终有一日,能在彼岸处相会,谈及此程,多有不易,幸会于此,未负彼心。

伊塔洛·卡尔维诺——《看不见的城市》
推荐指数:⭐⭐⭐⭐✨

很难具体区分这本书属于什么类型,按我的感受更像是一部被包装成小说的散文诗集。全书以马可波罗向忽必烈汗汇报自己的旅途见闻为背景,讲述了自己旅行中经过的五十五个各具特色的城市。当然了,这些虚构的城市是不存在的,甚至无法找到现实世界中的城市与之对应。

全书所描述的五十五个城市被分为十一个系列,彼此交错地排列在九个章节之中,组合成一个巧妙的菱形结构。在每章的开始和结尾,穿插着马可波罗与忽必烈的对话,这种对话,早已超越了其身份框架而成为了纯粹的哲学思辨。而十一个城市系列,代表着十一种对城市的剖析与想象。今天的城市是什么?作者在五十五个虚构的城市中给出了自己的答案,当然了,如何理解这种答案是不确定的,在它被创作完成的那一刻起,最终解释权就只有文字本身了。

这本书最开始是作者在一些零散纸页上的只言片语,随着篇幅的增多,这些文字不知不觉有了自己的形式和意义。和其他小说从上而下的创作过程不同,《看不见的城市》是自发的,先长出了皮肤与肌理,再逐渐填充了内部的骨骼。不过仅仅有这些内容还不足以称为一本书,正如作者在序言中所写:"一本书是某种有开始有结尾的东西,是一个空间,读者必须进入它,在它里面走动,也许还会在它里面迷路,但在某一时刻,找到一个出口,或许是多个出口,找到一种打开一条走出来的道路的可能性。"于是,作者为这些文字设计了精妙的标题、结构与过渡,现在,它可以称为一本书了。

这本书的一部分,是对城市内核的剖析。比如城市与记忆这个系列描述过去与现在,城市不断吸收着过去的记忆并不断膨胀,然而城市本身却几乎没有了过去的痕迹。过去与现在,犹如在相同地点有着相同名字的两座城市,那么在时间的流动中,什么留下了,而什么失去了?城市与贸易这个系列则描述连接与交换。城市是人们聚集在一起的表象,抛去所有具象化的东西,城市的实质就变成了人与人之间千丝万缕的连接与交换关系。在城市中,可交换的事物如此之多,连接的建立可以如此快速而有效。当然了,当一切变得过于糟糕的时候,人们就会推倒旧的连接,重新建立新的连接关系。

另一部分,是关于城市的想象力的表达。在轻盈的城市这个系列,作者描述了很多新奇而有趣的城市类型。比如被称为千井之城的伊萨乌拉,它建立在一个很深的地下湖上,人们每天从地下取水用水,让这座城市仿佛在自下而上地流动。又或者奥塔维亚,在两座高山之间人们用绳索、铁链和吊桥织成了密集的蛛网,整座城市的一切,则悬挂于这张蛛网之下。

最后,连绵的城市与隐蔽的城市这两个系列,也是作者最后补充上的两个问题:一个是城市的同质化,这包括不同城市之间的同质化(一样的城墙与街道,甚至是一样的人物与表情)以及城市与非城市之间的同质化(城市的界限变得模糊,像汤汁般稀释在平原上);另一个是城市本身在时空维度上的循环性与包含性,每一刻都有新生的事物不断发展壮大,而在不断发展的新生事物内部又包含着更新事物的萌芽,城市就这样如同树木的年轮一般不断向外扩张。同时人们总是忙着消灭危险与不公,然而每次在新秩序建立之后,新的危险与不公又再次出现,于是人们又开始了一段新的征程…


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