宋祖儿最近焦头烂额,之前谈的生意都不干了,但她妈比她更不省心,最近谈了个和她年纪差不多的男朋友,宋祖儿原来是家庭作坊,但现在出了事,一个帮忙的都没有。AI换脸的成本是很高的,女配戏份少一点,换一下还能接受,女主戏份那么多,没法换,只能重拍或当坏账处理。
ab这段时间所有营销都是她自己掏钱买的,没有品牌方和投资方愿意花这个钱,黄晓明也不想蹚浑水,其他朋友最多配合她安排一点合体话题。她现在没有资源,但还要天天营造出自己很忙的感觉,也是很搞笑。
蔡徐坤最近在筹备内地演唱会的事,团队开始各种买热搜做铺垫。不过蔡徐坤在内地复出还是比较困难的,单不说有道德舆论的限制,圈内很多小生也会联合起来防爆他。
徐若晗的大门牙成了她黑红炒作的手段,她的资源是越来越好了,下部剧罗晋演她的男主,是悬疑题材,从导演到摄影,整个班底上上下下都是她家资本的熟人,还有不少资源咖当配角,简称资源咖开大会。
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ab这段时间所有营销都是她自己掏钱买的,没有品牌方和投资方愿意花这个钱,黄晓明也不想蹚浑水,其他朋友最多配合她安排一点合体话题。她现在没有资源,但还要天天营造出自己很忙的感觉,也是很搞笑。
蔡徐坤最近在筹备内地演唱会的事,团队开始各种买热搜做铺垫。不过蔡徐坤在内地复出还是比较困难的,单不说有道德舆论的限制,圈内很多小生也会联合起来防爆他。
徐若晗的大门牙成了她黑红炒作的手段,她的资源是越来越好了,下部剧罗晋演她的男主,是悬疑题材,从导演到摄影,整个班底上上下下都是她家资本的熟人,还有不少资源咖当配角,简称资源咖开大会。
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“愿生弥陀净土”,这不是小事情。龙树菩萨说,“发愿求佛道,重于举三千大千世界”,你说能轻了吗?所谓“任重道远”,这就是“重”。这么大的事情不仰靠佛力怎么可能?
印光大师也说,世间的人都很颠倒,办点小事都要靠他力,而修行成佛却要靠自力,岂非颠倒?吃饭、穿衣、出行、上网,什么都靠他力,没有他力就不能达成目的;独独修行成佛一大事要靠自力,“丧心病狂,一至于此”。这么大的事情,你不靠佛力行吗?且不说往生报土,即使到月亮上去,你自己能飞去啊?还得靠科学家、靠航空器,要靠他力。到月球上,不过是在物质的空间去而已。我们到极乐世界,是让心灵在灵性的层面上升华,那更是不容易!我们都知道“江山易改,本性难移”,走路再难,还可以三百米、五百米往上爬;人生的境界,一个人一辈子能提高多少?从生下来在爬,到死的时候还在爬,没有提高!一般人根本就没有提高。
在物质的空间还可以运行,即使这样,还要靠坐车、坐飞机。在心灵的空间,一般人就是饮食男女,吃喝拉撒睡,五欲之乐,生下来这样,到死也这样,没有什么进步。认识几个字就代表人生境界提高了吗?那很可能让你更加贪图五欲,小的时候还没有学这些,现在想着法去贪图五欲,人生境界根本没有提高。
人生的境界要想提高,特别难!一般人不仅没有提高,而且降低了,堕落了。为什么?这辈子死了之后,想下辈子做人,保本就不错了,基本上是往下堕落,到地狱、饿鬼、畜生三恶道,境界哪有提高啊?想提高太难了。
我们这辈子得人身,想要提高一点,成为天人,最起码要按照《了凡四训》十善修行圆满。能够生天的没有几个,真的没有几个。明代莲池大师在杭州城弘扬净土法门,说整个杭州城下辈子生天的没有几个,何况现在!
所以道绰大师就说:“纵有人天果报,皆为五戒十善能招此报,然持得者甚稀;若论起恶造罪,何异暴风駃雨”。
多是造罪的人,境界哪有什么提高!
——师父
印光大师也说,世间的人都很颠倒,办点小事都要靠他力,而修行成佛却要靠自力,岂非颠倒?吃饭、穿衣、出行、上网,什么都靠他力,没有他力就不能达成目的;独独修行成佛一大事要靠自力,“丧心病狂,一至于此”。这么大的事情,你不靠佛力行吗?且不说往生报土,即使到月亮上去,你自己能飞去啊?还得靠科学家、靠航空器,要靠他力。到月球上,不过是在物质的空间去而已。我们到极乐世界,是让心灵在灵性的层面上升华,那更是不容易!我们都知道“江山易改,本性难移”,走路再难,还可以三百米、五百米往上爬;人生的境界,一个人一辈子能提高多少?从生下来在爬,到死的时候还在爬,没有提高!一般人根本就没有提高。
在物质的空间还可以运行,即使这样,还要靠坐车、坐飞机。在心灵的空间,一般人就是饮食男女,吃喝拉撒睡,五欲之乐,生下来这样,到死也这样,没有什么进步。认识几个字就代表人生境界提高了吗?那很可能让你更加贪图五欲,小的时候还没有学这些,现在想着法去贪图五欲,人生境界根本没有提高。
人生的境界要想提高,特别难!一般人不仅没有提高,而且降低了,堕落了。为什么?这辈子死了之后,想下辈子做人,保本就不错了,基本上是往下堕落,到地狱、饿鬼、畜生三恶道,境界哪有提高啊?想提高太难了。
我们这辈子得人身,想要提高一点,成为天人,最起码要按照《了凡四训》十善修行圆满。能够生天的没有几个,真的没有几个。明代莲池大师在杭州城弘扬净土法门,说整个杭州城下辈子生天的没有几个,何况现在!
所以道绰大师就说:“纵有人天果报,皆为五戒十善能招此报,然持得者甚稀;若论起恶造罪,何异暴风駃雨”。
多是造罪的人,境界哪有什么提高!
——师父
念经时要供香供花供灯,如果你都没有,可以这样做(梦参老和尚)
如何广修供养?
我们要念经、要修行的时候,就得要供香、供花、供灯、供涂(即香油涂身),有好多要供养。但是,你没有,就量你的力量所及,要是都没有了,你合起掌来供养,你念几句颂,或是“愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦”,都算报佛恩,都算供养。
我们拜忏的时候,观想“愿此香花云,遍满十方界。供养一切佛,尊法诸贤圣。无边佛土中,受用作佛事”。忆念供养,这是《华严经》里面普贤十大愿王的第三大愿,供养一切诸佛,广修供养。这种供养不只是一束花、两束花,尽虚空供养,全是花了,全是香了。
还有,你要是穿新衣服,你先把新衣服供佛再穿;或吃好东西,先供供佛再吃。一切事物,给小孩玩的好玩具,也先供供佛,之后再给小孩玩,一切都供养。
你到过超级市场没有?你只要走过的,不论美国也好,加拿大、法国、欧洲,哪一个国家它的超级市场你走过的,你都可以忆念做供养。你感觉很多了,这都是很少。如果你学过《华严经》,把极乐世界做供养,把东方药师琉璃光如来世界、把十方法界一切请去供养──就看你心量大小,这个供养是不可思议的。
还有在十大愿王里头讲的,一切供养,法供养为最。如果法供养观想不起来,念《金刚经》也可以,念《弥陀经》也可以,随便你记得哪部经的四句话,都可以做供养。
你看十大愿王是礼佛、赞佛、供养佛,这三大愿绝对是前后相连接的。我们一见到佛像先磕头,磕头了,这叫礼;礼完了就赞叹,赞叹佛,你随便说四句,自己想不起来了,就是念着佛经上所说的四句偈也可以;之后再去做供养。就这么供养。这三大愿是前后相续的,绝对是这样的,哪部经都这样说。
如何广修供养?
我们要念经、要修行的时候,就得要供香、供花、供灯、供涂(即香油涂身),有好多要供养。但是,你没有,就量你的力量所及,要是都没有了,你合起掌来供养,你念几句颂,或是“愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦”,都算报佛恩,都算供养。
我们拜忏的时候,观想“愿此香花云,遍满十方界。供养一切佛,尊法诸贤圣。无边佛土中,受用作佛事”。忆念供养,这是《华严经》里面普贤十大愿王的第三大愿,供养一切诸佛,广修供养。这种供养不只是一束花、两束花,尽虚空供养,全是花了,全是香了。
还有,你要是穿新衣服,你先把新衣服供佛再穿;或吃好东西,先供供佛再吃。一切事物,给小孩玩的好玩具,也先供供佛,之后再给小孩玩,一切都供养。
你到过超级市场没有?你只要走过的,不论美国也好,加拿大、法国、欧洲,哪一个国家它的超级市场你走过的,你都可以忆念做供养。你感觉很多了,这都是很少。如果你学过《华严经》,把极乐世界做供养,把东方药师琉璃光如来世界、把十方法界一切请去供养──就看你心量大小,这个供养是不可思议的。
还有在十大愿王里头讲的,一切供养,法供养为最。如果法供养观想不起来,念《金刚经》也可以,念《弥陀经》也可以,随便你记得哪部经的四句话,都可以做供养。
你看十大愿王是礼佛、赞佛、供养佛,这三大愿绝对是前后相连接的。我们一见到佛像先磕头,磕头了,这叫礼;礼完了就赞叹,赞叹佛,你随便说四句,自己想不起来了,就是念着佛经上所说的四句偈也可以;之后再去做供养。就这么供养。这三大愿是前后相续的,绝对是这样的,哪部经都这样说。
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