作为古希腊的“世界中心”，德尔斐曾堆满了各个城邦求神谕的祭品，可惜历经岁月和战火的劫难，绝大部分都已遗失，仅有少些出土文物存放于遗址旁的德尔斐考古博物馆（Delphi Archaeological museum）里。希腊各地遗迹大都在旁边盖个博物馆，展示遗迹里的文物，这种模式也是希腊遗址的标配。#记录旅行##春游季#
博物馆依山而建，从外表看上去几乎与遗址融为一体，低调内敛的外观似乎在对世人说“我已经在这里沉睡两千年了”。不过对我来说馆门口一群追跑打闹的流浪小奶喵更让人彻底没了抵抗力……
博物馆不大，仅有14个展室，主要收藏从德尔斐出土的古希腊晚期至罗马拜占庭早期的文物，就挑几件重要的介绍一下：
1、德尔斐车夫（Charioteer of Delphi）：图3-5
这尊高1.8米的青铜雕塑建造于公元前480-前460年，1896年在阿波罗神庙里出土，是博物馆的镇馆之宝。
西西里岛的吉拉国王在皮提亚运动会的赛马比赛中获胜，认为是阿波罗的保佑，铸造了这辆青铜马车作为祭品。从旁边的复原图和残存的马腿可以看出，驭手驾驭着高头大马，刚刚结束比赛，接受观众的祝贺。它的珍贵之处在于：在古典时代早期，古希腊极少流传下来真人大小的青铜雕塑，而这尊铜像制作精良，圆睁的双眼还留有清晰的青铜睫毛，据说眼珠用的是玛瑙和黄金打造；身着的短袖长衫纹理清晰，褶皱也一条条被铸造出来，似乎能让人联想到战车飞驰时衣袂飘扬的情景。那时候的希腊人怕是还不懂空气阻力的道理，穿这么长的衣服多影响速度……
2、纳克索斯岛的斯芬克斯（Sphinx of the Naxos）图6-7
高2.25米的“狮身人面像”就是古希腊神话里的“斯芬克斯”，它原本是竖立在阿波罗神庙前一根10米高的石柱顶端，建造于公元前570-560年间，19世纪末被发现。
纳克索斯岛是希腊爱琴海上的一座小岛，离比雷埃夫斯港最近，这座石像就是小岛献给德尔斐的礼物，在石柱上还写明了纳克索斯人在德尔斐求神谕具有优先权，可见当时这座岛的地位与财富。
纳克索斯岛曾是古基克拉克泽斯文明的中心，约为公元前3200年左右，是最早的希腊青铜文明。在古希腊神话里，有两个故事和它相关：一是宙斯出生时为了避免被自己父亲吃掉（因为有人跟他父亲说会被自己的儿子推翻），宙斯的母亲就把一块石头包在襁褓里替换掉了婴儿，并把他送到纳克索斯岛上偷偷养大；二是忒休斯去克里特岛的王宫杀了牛头怪兽之后，带着爱上他的公主阿里阿德涅，却半路上把公主丢在了纳克索斯岛。
斯芬克斯起源于古埃及神话，象征着仁慈和高贵。很多人都知道的那个谜语“什么动物，早晨用四只脚走路，中午用两只脚，到了晚上用三只脚”就是它出的。
3、“世界的肚脐Omphalos”：图8
前面提到的宙斯放出两只老鹰相遇之处就是“世界中心”，又叫“世界的肚脐”，就放置一块巨石在雅典供库前，今天遗址里的那块石头是复制品，而真品在博物馆里，就是有繁复雕花的这块。
4、德尔斐舞者（The Dancers of Delphi）：图9-11
雕像高13米，约制作于公元前370年，1894年被发现。茛苕的叶子托起三个环绕跳舞的女孩，这三人是传说中雅典的第一位国王刻克洛普斯（Cecrops）的三个女儿——赫尔塞、潘多苏和阿格劳洛斯，三人都举起右手，裙袂飞舞，胴体凹凸有致，托举起一个三足祭鼎，而鼎上放的就是那块巨石。
5、西弗诺西供库女像柱（Caryatid from the Siphnian Treasury），原来放在供库门口。（图12）
6、雕塑“阿尔格斯孪生兄弟”：图13-14
大约公元前580年产自伯罗奔尼撒半岛上阿尔戈斯（Argos）的作坊，是送给德尔斐的礼物。这两尊雕塑和我们印象中的古希腊雕塑大相径庭，其实在古希腊雕塑早期，风格受古埃及的影响，人物多为直立，两脚分开为了保持重心稳定，表情呆板，姿势僵硬。随着艺术水平的发展，希腊人才逐渐开始塑造灵动风的作品。
这俩人是天后赫拉的女祭司库狄普（Cydippe）的孪生子——克琉比斯（Kleobis）和比同（Biton），有一次库狄普要赶去一个节日庆典，拉车的公牛放牧没赶回来，两个儿子就代替公牛拉着车送母亲去上班，按现在标准大约拉了8.3公里。库狄普就向赫拉请求赐予儿子人间最大的幸福，赫拉就和众神商量，决定赐予他们在睡梦中安然离世。后来在一次狂欢后，两人在赫拉神庙中安然睡去，没有痛苦的离开了。
两千多年前古希腊人就知道，死得快是人生最大的幸福。
7、银制公牛：图15
公元前5世纪，小亚细亚中部有个小国吕底亚（Lydia），大约是今天土耳其西北部，因在赫尔姆斯河（Hermus）发现大量沙金一夜暴富，国王克洛伊索斯也因财富而闻名遐迩。公元前547年秋天克洛伊索斯与波斯国王居鲁士二世在普特里亚平原进行了一次会战，吕底亚没赢，算是互有胜负。战后克洛伊索斯去德尔斐求神谕，赠送了大量金银珠宝，并举行了极为奢华的祭祀典礼，最值钱的就是这头真牛一般大小的银牛。
8、阿波罗的象牙与黄金雕像：图16-17
同样是来自吕底亚的祭品，据说原本是象牙制作的，一场大火熏成了黑色，以黄金作为头饰。阿波罗眉眼间笑意盈盈，可能是吕底亚希望跟神拉拉关系能给个好结果的神谕吧。
然而，女巫说：
一旦一头骡子成为君王
米底人之王，
那么，孱弱的吕底亚人，
就要沿着多石的赫尔姆斯河（Hermus）逃跑
逃吧，不要幻想可以牢牢地站住，也不要羞于胆小软弱。
翻译一下就是：有一个帝国将会陷落。克洛伊索斯于是断定波斯帝国将会灭亡，因为一头骡子绝不可能替代人成为米底王，就集结部队准备进攻，结果却是波斯灭了吕底亚。
事实上“骡子”指代的是居鲁士二世，因为他是混血。
克洛伊索斯的悲剧也印证了神庙的那句话——“认识你自己”。
除此之外，博物馆里还有一些浮雕残片，都是原本小型供库三角楣上的，描绘的是诸神与巨人之间的战争、特洛伊战争等。
最后，补一点关于“斯芬克斯之谜”的故事：
忒拜国王拉伊奥斯在德尔斐为自己即将出生的儿子求得的神谕说“被自己的儿子杀死”，他就命人将刚刚出生的儿子抛弃山野，弃儿被一个牧羊人捡到，送给科林斯国王抚养，取名俄狄浦斯。他长大后也去德尔斐求神谕，说他会“弑父娶母”。沮丧的俄狄浦斯在回程的路上，在通往忒拜的一个三叉路口，与一辆乘坐马车的老者互不让路争执起来，并击毙了老者，这位老人就是他的生父。
老国王本来是要去求神谕，解决斯芬克斯的问题，因为这怪兽把守住路口问来往路人，要回答出他的那个谜题，答不出就会被吃掉。
俄狄浦斯揭开了谜底是“人”，斯芬克斯羞愧自尽，忒拜人为了感谢他就拥戴他为国王，并让他娶了守寡的王后伊俄卡斯忒。他不知道的是，王后正是自己的亲生母亲。俄狄浦斯亲自寻找杀害前国王的凶手，没想到破案后发现是自己，已经为自己生下孩子的妻子竟然是母亲。德尔斐的神谕都应验了，王后羞愧难当自尽，俄狄浦斯则刺瞎了自己的双眼，四处流浪，来惩罚自己的弥天大罪。
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博物馆不大，仅有14个展室，主要收藏从德尔斐出土的古希腊晚期至罗马拜占庭早期的文物，就挑几件重要的介绍一下：
1、德尔斐车夫（Charioteer of Delphi）：图3-5
这尊高1.8米的青铜雕塑建造于公元前480-前460年，1896年在阿波罗神庙里出土，是博物馆的镇馆之宝。
西西里岛的吉拉国王在皮提亚运动会的赛马比赛中获胜，认为是阿波罗的保佑，铸造了这辆青铜马车作为祭品。从旁边的复原图和残存的马腿可以看出，驭手驾驭着高头大马，刚刚结束比赛，接受观众的祝贺。它的珍贵之处在于：在古典时代早期，古希腊极少流传下来真人大小的青铜雕塑，而这尊铜像制作精良，圆睁的双眼还留有清晰的青铜睫毛，据说眼珠用的是玛瑙和黄金打造；身着的短袖长衫纹理清晰，褶皱也一条条被铸造出来，似乎能让人联想到战车飞驰时衣袂飘扬的情景。那时候的希腊人怕是还不懂空气阻力的道理，穿这么长的衣服多影响速度……
2、纳克索斯岛的斯芬克斯（Sphinx of the Naxos）图6-7
高2.25米的“狮身人面像”就是古希腊神话里的“斯芬克斯”，它原本是竖立在阿波罗神庙前一根10米高的石柱顶端，建造于公元前570-560年间，19世纪末被发现。
纳克索斯岛是希腊爱琴海上的一座小岛，离比雷埃夫斯港最近，这座石像就是小岛献给德尔斐的礼物，在石柱上还写明了纳克索斯人在德尔斐求神谕具有优先权，可见当时这座岛的地位与财富。
纳克索斯岛曾是古基克拉克泽斯文明的中心，约为公元前3200年左右，是最早的希腊青铜文明。在古希腊神话里，有两个故事和它相关：一是宙斯出生时为了避免被自己父亲吃掉（因为有人跟他父亲说会被自己的儿子推翻），宙斯的母亲就把一块石头包在襁褓里替换掉了婴儿，并把他送到纳克索斯岛上偷偷养大；二是忒休斯去克里特岛的王宫杀了牛头怪兽之后，带着爱上他的公主阿里阿德涅，却半路上把公主丢在了纳克索斯岛。
斯芬克斯起源于古埃及神话，象征着仁慈和高贵。很多人都知道的那个谜语“什么动物，早晨用四只脚走路，中午用两只脚，到了晚上用三只脚”就是它出的。
3、“世界的肚脐Omphalos”：图8
前面提到的宙斯放出两只老鹰相遇之处就是“世界中心”，又叫“世界的肚脐”，就放置一块巨石在雅典供库前，今天遗址里的那块石头是复制品，而真品在博物馆里，就是有繁复雕花的这块。
4、德尔斐舞者（The Dancers of Delphi）：图9-11
雕像高13米，约制作于公元前370年，1894年被发现。茛苕的叶子托起三个环绕跳舞的女孩，这三人是传说中雅典的第一位国王刻克洛普斯（Cecrops）的三个女儿——赫尔塞、潘多苏和阿格劳洛斯，三人都举起右手，裙袂飞舞，胴体凹凸有致，托举起一个三足祭鼎，而鼎上放的就是那块巨石。
5、西弗诺西供库女像柱（Caryatid from the Siphnian Treasury），原来放在供库门口。（图12）
6、雕塑“阿尔格斯孪生兄弟”：图13-14
大约公元前580年产自伯罗奔尼撒半岛上阿尔戈斯（Argos）的作坊，是送给德尔斐的礼物。这两尊雕塑和我们印象中的古希腊雕塑大相径庭，其实在古希腊雕塑早期，风格受古埃及的影响，人物多为直立，两脚分开为了保持重心稳定，表情呆板，姿势僵硬。随着艺术水平的发展，希腊人才逐渐开始塑造灵动风的作品。
这俩人是天后赫拉的女祭司库狄普（Cydippe）的孪生子——克琉比斯（Kleobis）和比同（Biton），有一次库狄普要赶去一个节日庆典，拉车的公牛放牧没赶回来，两个儿子就代替公牛拉着车送母亲去上班，按现在标准大约拉了8.3公里。库狄普就向赫拉请求赐予儿子人间最大的幸福，赫拉就和众神商量，决定赐予他们在睡梦中安然离世。后来在一次狂欢后，两人在赫拉神庙中安然睡去，没有痛苦的离开了。
两千多年前古希腊人就知道，死得快是人生最大的幸福。
7、银制公牛：图15
公元前5世纪，小亚细亚中部有个小国吕底亚（Lydia），大约是今天土耳其西北部，因在赫尔姆斯河（Hermus）发现大量沙金一夜暴富，国王克洛伊索斯也因财富而闻名遐迩。公元前547年秋天克洛伊索斯与波斯国王居鲁士二世在普特里亚平原进行了一次会战，吕底亚没赢，算是互有胜负。战后克洛伊索斯去德尔斐求神谕，赠送了大量金银珠宝，并举行了极为奢华的祭祀典礼，最值钱的就是这头真牛一般大小的银牛。
8、阿波罗的象牙与黄金雕像：图16-17
同样是来自吕底亚的祭品，据说原本是象牙制作的，一场大火熏成了黑色，以黄金作为头饰。阿波罗眉眼间笑意盈盈，可能是吕底亚希望跟神拉拉关系能给个好结果的神谕吧。
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宝格丽高仿蛇头包详情介绍 设计： 宝格丽高仿蛇头包忠实还原了正品的标志性设计。这款包拥有一个引人注目的蛇头搭扣，其灵感源自宝格丽著名的蛇形珠宝。蛇头采用金色或银色金属涂层，上面镶嵌着闪亮的宝石，营造出奢华迷人的氛围。 材质： 高仿蛇头包采用优质皮革制成，触感柔软细腻。皮革经过特殊处理，具有防水和耐磨性，确保包袋在日常使用中持久耐用。此外，包内衬采用丝绸或绒面革材质，既美观又舒适。 尺寸： 高仿蛇头包有多种尺寸可供选择，以满足不同的需求。常见的尺寸包括： 迷你款：尺寸约为15厘米x10厘米x5厘米，适合装放少量必需品。 中号款：尺寸约为20厘米x15厘米x8厘米，可以容纳钱包、手机、化妆品等物品。 大号款：尺寸约为25厘米x18厘米x10厘米，适合携带日常用品，如笔记本、平板电脑等。 功能： 高仿蛇头包配有可调节肩带，方便以多种方式携带。它可以作为单肩包、斜挎包或手提包使用。包内设有一个主隔层和一个拉链口袋，方便整理物品。 工艺： 高仿蛇头包由熟练的工匠精心制作。每个细节都经过精心雕琢，确保成品具有与正品相媲美的精美工艺。皮革缝制整齐牢固，金属件光亮如新，体现出卓越的品质。 包装： 为了保护包袋在运输过程中免受损坏，高仿蛇头包通常附带一个品牌尘袋和一个礼盒。礼盒采用优雅的黑色或棕色，上面印有宝格丽标识，彰显奢华感。 注意： 高仿蛇头包与正品之间存在一些细微差别。例如，正品的蛇头搭扣通常采用实心黄金或白金制成，而高仿款则采用金属涂层。此外，正品包的皮革可能更加柔软细腻，而高仿款的皮革略厚一些。 总体而言，宝格丽高仿蛇头包是一款制作精良且价格实惠的替代品。它保留了正品的标志性设计和奢华元素，但价格却远低于正品。对于希望以实惠的价格体验宝格丽风格的人来说，高仿蛇头包是一个不错的选择。
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