<三分瘾>白音洛周庭柯<曲南风戚晋北><难驯>周时序施诗
<宋南溪陆庭深><倪雪卉阮慕远><林芊雪陈喻征>
<视我为灾星,我成首富干嘛来认亲>萧辰宋子颜
<江清欢岑瑾年><蒋沫傅薄妄><江星初陆怵>
<曲琪裴澜疏><桑予絮裴时远><程欢陆斯宴><夏星絮裴司年>
<江芷晚岑景桁><姜菱秦观野><温念初周聿白> 小说nZ0lWv
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N250.世代为王的秘诀
很久以前,有一位仁慈的国王以正法治国,深受人民敬仰,可是却没有子嗣,他常常为此忧愁。听闻佛祖来到国内,国王便前往拜见。在聆听佛祖的开示之后,国王如获至宝,很是欢喜,马上就受持了五戒,一心敬奉供养,昼夜精进用功,从不懈怠,只希望能够早日求得太子。
当时有位仆人,从11岁起就专门服侍国王,一向忠信守法,行住坐卧不失威仪,为人谦卑忍辱,恭敬诵经,每日早起上香,精进修行,多年来始终如一,不以为苦,最后得了重病去世了。不久,仆人的神识回来投胎,做了国王的儿子。年至15岁时,被立为太子。后来国王去世,太子就继承了王位。
但是成为一国之主后,他却变得骄慢自大,放逸荒淫,全然不理国事,导致大臣们也跟着懈怠。于是朝政荒废,百姓们饱受其害。佛祖知道新国王忘记了过去生的修行,就带领弟子们前往这个国家,要去教化他。新国王听闻佛祖到来,便遵照先王的迎佛之礼,率领大众恭迎佛祖,顶礼佛足后,退坐在国王的位置,聆听佛祖教诲。
佛祖询问国王:“大王,你的国土、人民、文武百官,是否和你父王在世时一样过着安乐的日子呢?”国王回答:“我年纪还小,不知如何安抚民心、令其安乐,但承蒙父王圣恩,人民生活得以如同先王在世。”
佛祖又问:“大王知道自己前世做了什么功德而当上国王吗?”
国王表示:“我顽愚没有智慧,不知前生事,望佛告知。”
佛祖告诉大王:“你前世做了五件事,所以今世能做国王。哪五件事呢?一是布施。你因为过去世布施穷困,所以今生会做国王,万民拥护,为你建造华丽的宫殿。二是兴建寺院,供养佛像和佛龛,所以今生得以住在华贵的皇宫正殿,安坐御座,治理国事。三是礼敬三宝及一切有德行的人。以这个因缘你今生会做国王,一切万民都向你恭敬作礼。四是勤修忍辱,身口意清净无恶。所以今生见到国王的人,皆发欢喜心。四是虚心学道,常求智慧。所以你今生做国王,决断国事有智慧,臣民无不听信奉行。大王啊,你应当知道,若做这五件事情,就能生生世世做国王。”
佛祖又对新国王说:“如果人们知道敬奉国君、父母、师长、三宝,并对三宝具足信心,坚持戒行,广行布施,听经闻法,追求智慧,这样命终就会吉祥而逝,来世所生的地方也会得到安乐。一个人若过去生修得大福慧,生在世上必为人中至尊,能以正法安定天下,受百姓尊崇,人民守法奉行。大王,你是全国臣民的领袖,应当仁慈爱护百姓,以身作则,带头遵从正法戒律,让臣民百姓明白趋吉避凶的道理。虽然目前处于安乐之境,要想到可能发生的危险、困难,保持清明的思虑,那么福报就能增长。更要发广大心,将福德布施给周围的人,不分尊卑贵贱皆能同享。”
接着,佛祖又说:“大王,你前世服侍先王,以正信侍奉佛祖,以清净心奉持佛法,以恭敬心供养僧宝,以孝心侍奉父母,以忠心侍奉国君。一心精进布施,任劳任怨,从不懈怠。这个福报如影随形,所以这世投胎做太子,继承王位。现在你得了富贵,却懈怠了。“
作为一个国王,应当做到五件事情:一是统领万民,不贪赃枉法、滥用职权。二是养育将士,按时发放军饷。三是知道自己是前世修福这一世才做国王,所以今生继续修福,不让福德断绝。四是听信忠臣直士的劝谏,不会听信谗言而伤害正直。五是节制欲望,不贪图享乐,心不放逸。做到这五件事,就会四海扬名,福禄自然如影随形。如果做不到这五件事,就会朝纲不振、民不聊生。人民困苦不堪,就会生出作乱逆反的心思,士兵因而疲于奔命,国家势力必会衰减。如果没有福报,鬼神都不会帮助你。如果违反天理,那么忠臣也不敢劝谏;任心放逸,不治理国事,让臣子作奸犯科,必然民怨四起。如果这样当国王,就会失去好名声,后世也没有福报。”
接着,佛祖说了个偈子:
“夫为世间将,修正不阿枉,
调心胜诸恶,如是为法王。
见正能施惠,仁爱好利人,
既利以平均,如是众附亲。”
偈子大意是:“作为世间的领袖,应当修持正法,不要喜欢听阿谀奉承的话,不要制造冤枉;要调伏己心,战胜诸恶,按照这个标准去做法王。要有正知正见,乐善好施,有仁爱心,利益众生,利益均沾,这样众人就会来亲附你。”
佛祖说完了偈子,国王生起了极大的欢喜心,马上起身走到佛祖面前,五体投地,忏悔谢罪,求受五戒。佛祖再次为他说法,国王一心闻法,当即证得了须陀洹果。
出自:法句譬喻经 四卷完
很久以前,有一位仁慈的国王以正法治国,深受人民敬仰,可是却没有子嗣,他常常为此忧愁。听闻佛祖来到国内,国王便前往拜见。在聆听佛祖的开示之后,国王如获至宝,很是欢喜,马上就受持了五戒,一心敬奉供养,昼夜精进用功,从不懈怠,只希望能够早日求得太子。
当时有位仆人,从11岁起就专门服侍国王,一向忠信守法,行住坐卧不失威仪,为人谦卑忍辱,恭敬诵经,每日早起上香,精进修行,多年来始终如一,不以为苦,最后得了重病去世了。不久,仆人的神识回来投胎,做了国王的儿子。年至15岁时,被立为太子。后来国王去世,太子就继承了王位。
但是成为一国之主后,他却变得骄慢自大,放逸荒淫,全然不理国事,导致大臣们也跟着懈怠。于是朝政荒废,百姓们饱受其害。佛祖知道新国王忘记了过去生的修行,就带领弟子们前往这个国家,要去教化他。新国王听闻佛祖到来,便遵照先王的迎佛之礼,率领大众恭迎佛祖,顶礼佛足后,退坐在国王的位置,聆听佛祖教诲。
佛祖询问国王:“大王,你的国土、人民、文武百官,是否和你父王在世时一样过着安乐的日子呢?”国王回答:“我年纪还小,不知如何安抚民心、令其安乐,但承蒙父王圣恩,人民生活得以如同先王在世。”
佛祖又问:“大王知道自己前世做了什么功德而当上国王吗?”
国王表示:“我顽愚没有智慧,不知前生事,望佛告知。”
佛祖告诉大王:“你前世做了五件事,所以今世能做国王。哪五件事呢?一是布施。你因为过去世布施穷困,所以今生会做国王,万民拥护,为你建造华丽的宫殿。二是兴建寺院,供养佛像和佛龛,所以今生得以住在华贵的皇宫正殿,安坐御座,治理国事。三是礼敬三宝及一切有德行的人。以这个因缘你今生会做国王,一切万民都向你恭敬作礼。四是勤修忍辱,身口意清净无恶。所以今生见到国王的人,皆发欢喜心。四是虚心学道,常求智慧。所以你今生做国王,决断国事有智慧,臣民无不听信奉行。大王啊,你应当知道,若做这五件事情,就能生生世世做国王。”
佛祖又对新国王说:“如果人们知道敬奉国君、父母、师长、三宝,并对三宝具足信心,坚持戒行,广行布施,听经闻法,追求智慧,这样命终就会吉祥而逝,来世所生的地方也会得到安乐。一个人若过去生修得大福慧,生在世上必为人中至尊,能以正法安定天下,受百姓尊崇,人民守法奉行。大王,你是全国臣民的领袖,应当仁慈爱护百姓,以身作则,带头遵从正法戒律,让臣民百姓明白趋吉避凶的道理。虽然目前处于安乐之境,要想到可能发生的危险、困难,保持清明的思虑,那么福报就能增长。更要发广大心,将福德布施给周围的人,不分尊卑贵贱皆能同享。”
接着,佛祖又说:“大王,你前世服侍先王,以正信侍奉佛祖,以清净心奉持佛法,以恭敬心供养僧宝,以孝心侍奉父母,以忠心侍奉国君。一心精进布施,任劳任怨,从不懈怠。这个福报如影随形,所以这世投胎做太子,继承王位。现在你得了富贵,却懈怠了。“
作为一个国王,应当做到五件事情:一是统领万民,不贪赃枉法、滥用职权。二是养育将士,按时发放军饷。三是知道自己是前世修福这一世才做国王,所以今生继续修福,不让福德断绝。四是听信忠臣直士的劝谏,不会听信谗言而伤害正直。五是节制欲望,不贪图享乐,心不放逸。做到这五件事,就会四海扬名,福禄自然如影随形。如果做不到这五件事,就会朝纲不振、民不聊生。人民困苦不堪,就会生出作乱逆反的心思,士兵因而疲于奔命,国家势力必会衰减。如果没有福报,鬼神都不会帮助你。如果违反天理,那么忠臣也不敢劝谏;任心放逸,不治理国事,让臣子作奸犯科,必然民怨四起。如果这样当国王,就会失去好名声,后世也没有福报。”
接着,佛祖说了个偈子:
“夫为世间将,修正不阿枉,
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见正能施惠,仁爱好利人,
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佛祖说完了偈子,国王生起了极大的欢喜心,马上起身走到佛祖面前,五体投地,忏悔谢罪,求受五戒。佛祖再次为他说法,国王一心闻法,当即证得了须陀洹果。
出自:法句譬喻经 四卷完
反复提就是一直喜欢
反复夸就是爱用里的离不开!!
气温逐渐升高了
也越需要博乐达三件套来保驾护航了
这种实力派选手都是用效果说话的
水杨酸面膜主打一个疏通大扫除
太多人都称它为油痘肌本命面膜了
(当然包括我在内 夸过n多次 这次不多说了
保湿霜用来日常维稳和修复也是嘎嘎舒服
属于是更适合油敏皮的油高级版B5霜
用s后的护理这支有大用途
今天重头戏是讲和他俩搭配着用的三七精华
我不止平时用的勤快
做完光子的护理阶段
这瓶也能发挥防止色沉的大用处
三七总皂苷这成分就很值得
它不仅促进肌肤微循环
持续为肌肤屏障供养续力
还帮助舒缓敏敏来的肌肤干痒泛红问题
(是从源头调理的!能看到明显改观的)
本身夏天紫外线较强
就会加速皮肤的氧化应激反应
导致自由基增多 损伤皮肤细胞
像这种含有抗氧化成分的精华
就能帮助清除自由基
从而减轻紫外线对皮肤的伤害
同时加速血管的代谢能力
能很大程度的防止皮肤的老化
就可以和一些细纹干纹say goodbye了
里面的超分子水杨酸起到相辅相成的作用
改善皮肤炎症同时
让脸蛋也变得更细致
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