诸佛菩萨、一切圣贤教导我们，遇到重灾重难的时候，这个时候不要慌张，只要把心收回来，一切法唯心造，心正了一切都端正了。我们要记住，话虽然简单，很有效果。佛在一生讲经当中，说这桩事情说得很多，一切唯心造，这句话意思很长。回过头来看我们的心，必须把心修正过来，过去我们怨恨人，今天我们爱人。
我们今天要想这个世界好，要像上帝爱世人，我代表，上帝需要有人代表。端出一个爱字出来了，问题就解决了。希望所有一切旧的怨恨统统放下，把这个爱字端出来。在苦难的环境里，决定不能丢掉的就是我真诚的爱心。
一个爱字解决一切问题，大家都觉悟，全世界人心心相应，把仇恨抹掉，过去永远让它过去，不要再去理会它。回归至善，善到极处是什么？在佛教就是大慈大悲。我们看佛、我们看菩萨，在众生极度困难的时候，他所表现的是什么？现在这个世界史无前例，所以迫切需要我们把忍辱表演出来，用忍辱教化一切众生。
恭录自　2020/5/8师父日常谈话
台南极乐寺

没经历过剧痛，人很难享受到生命实质的美

大多时候，孩子做完作业看完电视，会带着他们在小区玩耍，女儿拿着她心爱的玩具，吸引来的小孩们会聚集一起，即使不熟悉，也立刻打成一片，玩的不知疲倦。夜色朦胧，也不想回家。

滑梯处相对僻静，只有幽暗的灯光，小孩们或玩滑梯，或聚在一起摆弄玩具，彼此的大人站在旁边，手机是必须要看的，否则略显尴尬。

朋友相见也是如此，先聊上几句，然后各自掏出手机，探寻各自的天地。近在咫尺，却如同隔着千山万水，聊不到心坎里。

我们都在改变，很多觉知与洞察，人与人之间贴心的交流，都慢慢被吞噬，取代它们的，是所谓的高科技。现如今的人，很难享受到生活朴实而单纯的美，障碍我们的东西太多了。

每个人的心都像脱缰的野马，跑出去就无法安然回归，我们总是在外寻求，求安稳、求平静、求幸福。越求越匮乏。

身边的朋友虽不常联系，但大致是了解的。有钱的没钱的，都不快乐，都活在妄念里想得到更多，似乎这是生活常态，本该如此。

我们的大脑也从不嫌事多，解决了感情问题它会让你担忧经济问题，解决了经济问题它会让你担忧孩子的问题。总之，大脑不会轻易放过你，它总要让你活在焦虑里，让你痛苦。

于是，欲望开始滋长，得到了还想要，不知疲倦的操控你，让你无自由可言。

法王如意宝说：“如同饮用盐水，只会越喝越渴。贪欲越享受就会越炽盛，永远也不可能让你心甘情愿的舍离。”

人，只有被伤痛揉搓过，尝试过各种方法都无法自救时，醒于臣服，醒于觉悟，才能彻底看清生命真相，回归到本质，心甘情愿踏实生活。

生命不是去追求华而不实的美，而是接地气，毫无造作的活。于是，我尝试着上厕所不再带手机、认真做一顿饭、不再幻想多年后要成为谁。仅仅是还原生活本来的面目。

头脑也是要评判的，这样“不上进”的只考虑这些鸡毛蒜皮的事，不是浪费生命吗？而事实却是，把心收回来后，精力更充沛了，心静下来了，灵感慢慢显现了。

我们所能掌控的实在不多，能干好分内的事已是了不起，就在这些事上去下功夫，发愿为别人好，以感恩之心对待，这件事也会慢慢滋长成参天大树。

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每一个清晨，记得告诉自己：没有奇迹，只有你努力的轨迹；没有运气，只有你坚持的勇气。
每一分收获，都是你坚持不懈的努力；每一分汗水，都是你成功的累积。把懒惰放一边，把丧气的话收一收，把积极性提一提，把矫情的心放一放，所有想要的，都得靠自己的努力才能得到。