黄英（下）
田中貢太郎
間もなく主人が出てきた。果して陶であった。馬はひどく喜んで別れてからの後の話をして、とうとうそこに泊った。馬は陶に、
「姉さんも待ちかねている、ぜひいっしょに帰ろう」
と言った。陶は言った。
「金陵は僕の故郷ですから、ここで結婚しようと思ってるのです、すこしばかり金がありますから、姉さんにやってください、年末になったら、ちょっと往きますから」
馬は、
「とにかく一度帰ろう、姉さんも待ちかねてるから」
と言って聴かなかった。そしてしきりに帰ることをすすめて、そのうえで言った。
「家は幸いに金があるから、ただ坐ってくらしておればいいのだ、もう商売なんかしなくてもいい」
馬はそこで肆の中へ坐って、肆の男に価あたいを言わして、やすねで売ったので、数日のうちに売りつくした。馬はそれから陶に逼せまって旅準備たびじたくをして、舟をやとうてとうとう北へ帰ってきた。そして我家へ帰ってみると、黄英はもう家の掃除をして、牀榻ねだいと裀褥ふとんの用意をしてあった。それはあらかじめ弟の帰るのを知っていたかのように。
陶は帰って旅装束を解くと、人をやとうて亭園ていえんをしつらえさした。そして毎日馬と棋きをやったり酒を飲んだりして、他に一人の友達もつくらなかった。馬は陶に結婚させようとしたが承知しなかった。黄英は二人の婢を陶の寝所につけたが、三四年たって一人の女の子が生れた。
陶は素もとから酒が強かったから、従ってぐでぐでに酔うことはなかった。馬の友人に曾そうという者があったが、これも酒豪で相手なしときていた。ある日その曾が馬の所へきたので馬は陶と飲みっくらをさした。二人はほしいままに飲んでひどく歓び、知りあいになるのが晩おそかったことを恨んだほどであった。辰の刻から飲みはじめて夜の二時比まで飲んだが、数えてみるとそれぞれ百本の酒を飲んでいた。曾は泥なまこのようにぐにゃぐにゃに酔っぱらって、そこに寝込んでしまった。陶は起って寝に帰ったが、門を出て菊畦を践ふんでゆくうちに、酔い倒れて衣きものを側にほうりだしたが、そのまま菊になってしまった。その高さは人位で十あまりの花が咲いたが、皆拳よりも大きかった。馬はびっくりして黄英に知らした。黄英は急いで往って、菊を抜いて地べたに置いて、
「なぜこんなにまで酔うのです」
と言って、衣をきせ、馬を伴れて帰って往ったが、
「見てはいけないですよ」
と言った。朝になって往ってみると陶は畦のへりに寝ていた。馬はそこで二人が菊の精だということを悟ったのでますます二人を敬い愛した。
そして陶は自分の姿を露わしてからは、ますます酒をほしいままに飲むようになって、いつも自分から手紙を出して曾を招よんだ。で、二人は親しい友達となった。
二月十五日の花朝かちょうの日のことであった。曾が二人の僕に一甕ひとかめの薬浸酒やくしんしゅを舁かつがしてきたので、二人はそれを飲みつくすことにして飲んだが、甕の酒はもうなくなりかけたのに、二人はなおまだ酔わなかった。馬はそこでそっと一瓶の酒を入れてやった。二人はまたそれを飲んでしまったが、曾は酔ってつかれたので、僕が負って帰って往った。
陶は地べたに寝てまた菊となったが、馬は見て慣れているので驚かなかった。型の如く菊を抜いてその傍に番をしながら、もとの人になるのを待っていたが時間がたってから葉がますます萎しおれてきた。馬はひどく懼おそれて、はじめて黄英に知らした。黄英は知らせを聞いて驚いて言った。
「しまった」
奔はしって往ってみたが、もう根も株も枯れていた。黄英は歎き悲しんで、その梗くきをとって盆の中に入れ、それを持って居間に入って、毎日水をかけた。馬は悔い恨んでひどく曾を悪にくんだが、二三日して曾がすでに酔死したということを聞いた。
盆の中の花はだんだん芽が出て、九月になってもう花が咲いた。短い幹に花がたくさんあって、それを嗅ぐと酒の匂いがするので、酔陶と名をつけて、酒をかけてやるとますます茂った。
後に女むすめは成長して家柄のいい家へ嫁入した。
黄英はしまいに年をとったが、べつにかわったこともなかった。
作品原文
马子才，顺天人。世好菊，至才尤甚。闻有佳种，必购之，千里不惮。 一日，有金陵客寓其家，自言其中表亲有一二种，为北方所无。马欣动， 即刻治装，从客至金陵。客多方为之营求，得两芽，裹藏如宝。归至中途， 遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。渐近与语。少年自言：“陶姓。” 谈言骚雅。因问马所自来，实告之。少年曰：“种无不佳，培溉在人。” 因与论艺菊之法。马大悦，问：“将何往？”答云：“姊厌金陵，欲卜居 于河朔耳。”马欣然曰：“仆虽固贫，茅庐可以寄榻。不嫌荒陋，无 烦他适。”陶趋车前，向姊咨禀。车中人推帘语，乃二十许绝世美人也。 顾弟言：“屋不厌卑，而院宜得广。”马代诺之，遂与俱归。
第南有荒圃，仅小室三四椽，陶喜，居之。日过北院，为马治菊。菊已 枯，拔根再植之，无不活。然家清贫，陶日与马共食饮，而察其家似不举火。马妻吕，亦爱陶姊，不时以升斗馈恤之。陶姊小字黄英，雅善谈， 辄过吕所，与共纫绩。陶一日谓马曰：”君家固不丰，仆日以口腹累知 交，胡可为常。为今计，卖菊亦足谋生。”马素介，闻陶言，甚鄙 之，曰：“仆以君风流高士，当能安贫，今作是论，则以东篱为市井， 有辱黄花矣。”陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不 可苟求富，然亦不必务求贫也。”马不语，陶起而出。自是，马所 弃残枝劣种，陶悉掇拾而去。由此不复就马寝食，招之始一至。未几，菊将 开，闻其门嚣喧如市。怪之，过而窥焉，见市人买花者，车载肩负，道 相属也。其花皆异种，目所未睹。心厌其贪，欲与绝；而又恨其私秘佳本， 遂款其扉，将就诮让。陶出，握手曳入。见荒庭半亩皆菊畦，数椽之外无旷 土。劚去者，则折别枝插补之；其蓓蕾在畦者，罔不佳妙：而细认 之，尽皆向所拔弃也。陶入屋，出酒馔，设席畦侧，曰：“仆贫不能守清戒，连朝幸得微资，颇足供醉，”少间，房中呼“三郎”，陶诺而去。俄 献佳肴，烹饪良精。因问：“贵姊胡以不字？”答云：“时未至。“问：“何 时？”曰：“四十三月。”又诘：“何说？”但笑不言。尽欢始散。过宿， 又诣之，新插者已盈尺矣。大奇之，苦求其术。陶曰：“此固非可言传；且 君不以谋生，焉用此？”又数日，门庭略寂，陶乃以蒲席包菊，捆载数车而 去。逾岁，春将半，始载南中异卉而归，于都中设花肆，十日尽售，复 归艺菊。问之去年买花者。留其根，次年尽变而劣，乃复购于陶。陶由此日 富：一年增舍，二年起夏屋。兴作从心，更不谋诸主人。渐而旧日花畦，尽 为廊舍。更于墙外买田一区，筑墉四周，悉种菊。至秋，载花去，春尽 不归。而马妻病卒。意属黄英，微使人风示之。黄英微笑。意似允许，惟专 候陶归而已。年馀，陶竟不至。黄英课仆种菊，一如陶。得金益合商贾，村 外治膏田二十顷，甲第益壮。忽有客自东粤来，寄陶生函信，发之，则 嘱姊归马。考其寄书之日，即妻死之日；回忆园中之饮，适四十三月也。大 奇之。以书示英，请问“致聘何所”。英辞不受采。又以故居陋，欲使就南 第居，若赘焉。马不可，择日行亲迎礼。黄英既适马，于间壁开扉通南第， 日过课其仆。
马耻以妻富，恒嘱黄英作南北籍，以防淆乱。而家所 需，黄英辄取诸南第。不半岁，家中触类皆陶家物。马立遣人一一赍还之， 戒勿复取。未浃旬，又杂之。凡数更，马不胜烦。黄英笑曰：“陈仲子 毋乃劳乎？”马惭，不复稽，一切听诸黄英。鸠工庀料，土木大作，马不能禁。经数月，楼舍连亘，两第竟合为一，不分疆界矣。然遵马教， 闭门不复业菊，而享用过于世家。马不自安，曰：“仆三十年清德，为 卿所累。今视息人间，徒依裙带而食，真无一毫丈夫气矣。人皆祝 富，我但祝穷耳！”黄英曰：“妾非贪鄙；但不少致丰盈，遂令千载下 人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽解嘲耳。然贫者愿富，为难；富者求贫，固亦甚易。床头金任君挥去之，妾不靳也。”马 曰：“捐他人之金，抑亦良丑。”英曰：“君不愿富，妾亦不能贫也。无已， 析君居：清者自清，浊者自浊，何害。”乃于园中筑茅茨，择美婢往侍 马。马安之。然过数日，苦念黄英。招之，不肯至；不得已，反就之。隔宿 辄至，以为常。黄英笑曰：“东食西宿，廉者当不如是。”乌亦自笑， 无以对，遂复合居如初。
会马以事客金陵，适逢菊秋。早过花肆，见肆中盆列甚烦，款朵佳胜， 心动，疑类陶制。少间，主人出，果陶也。喜极，具道契阔，遂止宿焉，要 之归。陶曰：“金陵，吾故土，将婚于是。积有薄资，烦寄吾姊。我岁杪当 暂去。”马不听，请之益苦。且曰：“家幸充盈，但可坐享，无须复贾。” 坐肆中，使仆代论价，廉其直，数日尽售。逼促囊装，赁舟遂北。入门，则 姊已除舍，床榻裀褥皆设，若预知弟也归者。陶自归，解装课役，大修亭园， 惟日与马共棋酒，更不复结一客。为之择婚，辞不愿。姊遣二婢侍其寝处， 居三四年，生一女。
陶饮素豪，从不见其沉醉。有友人曾生，量亦无对。适过马，马使 与陶相较饮。二人纵饮甚欢，相得恨晚。自辰以迄四漏，计各尽百壶。 曾烂醉如泥，沉睡座间。陶起归寝，出门践菊畦，玉山倾倒，委衣于侧， 即地化为菊，高如人；花十馀朵，皆大于拳。马骇绝，告黄英。英急往，拔 置地上，曰：“胡醉至此！”覆以衣，要马俱去，戒勿视。既明而往，则陶 卧畦边。马乃悟姊弟菊精也，益敬爱之。而陶自露迹，饮益放，恒自折柬招 曾。因与莫逆。值花朝，曾乃造访，以两仆舁药浸白酒一坛，约与共 尽。坛将竭，二人犹未甚醉，马潜以一瓻续入之，二人又尽之。曾醉 已惫，诸仆负之以去。陶卧地，又化为菊。马见惯不惊，如法拔之，守其旁 以观其变。久之，叶益憔悴。大惧，始告黄英。英闻骇曰：“杀吾弟矣！” 奔视之，根株已枯。痛绝，掐其梗，埋盆中，携入闺中，日灌溉之。马悔恨 欲绝，甚怨曾。越数日，闻曾已醉死矣。盆中花渐萌，九月既开，短干粉朵， 嗅之有酒香，名之“醉陶”，浇以酒则茂。后女长成，嫁于世家。黄英终老， 亦无他异。
异史氏日：“青山白云人，遂以醉死，世尽惜之，而未必不自以 为快也。植此种于庭中，如见良友，如对丽人，不可不物色之也。”
田中貢太郎
間もなく主人が出てきた。果して陶であった。馬はひどく喜んで別れてからの後の話をして、とうとうそこに泊った。馬は陶に、
「姉さんも待ちかねている、ぜひいっしょに帰ろう」
と言った。陶は言った。
「金陵は僕の故郷ですから、ここで結婚しようと思ってるのです、すこしばかり金がありますから、姉さんにやってください、年末になったら、ちょっと往きますから」
馬は、
「とにかく一度帰ろう、姉さんも待ちかねてるから」
と言って聴かなかった。そしてしきりに帰ることをすすめて、そのうえで言った。
「家は幸いに金があるから、ただ坐ってくらしておればいいのだ、もう商売なんかしなくてもいい」
馬はそこで肆の中へ坐って、肆の男に価あたいを言わして、やすねで売ったので、数日のうちに売りつくした。馬はそれから陶に逼せまって旅準備たびじたくをして、舟をやとうてとうとう北へ帰ってきた。そして我家へ帰ってみると、黄英はもう家の掃除をして、牀榻ねだいと裀褥ふとんの用意をしてあった。それはあらかじめ弟の帰るのを知っていたかのように。
陶は帰って旅装束を解くと、人をやとうて亭園ていえんをしつらえさした。そして毎日馬と棋きをやったり酒を飲んだりして、他に一人の友達もつくらなかった。馬は陶に結婚させようとしたが承知しなかった。黄英は二人の婢を陶の寝所につけたが、三四年たって一人の女の子が生れた。
陶は素もとから酒が強かったから、従ってぐでぐでに酔うことはなかった。馬の友人に曾そうという者があったが、これも酒豪で相手なしときていた。ある日その曾が馬の所へきたので馬は陶と飲みっくらをさした。二人はほしいままに飲んでひどく歓び、知りあいになるのが晩おそかったことを恨んだほどであった。辰の刻から飲みはじめて夜の二時比まで飲んだが、数えてみるとそれぞれ百本の酒を飲んでいた。曾は泥なまこのようにぐにゃぐにゃに酔っぱらって、そこに寝込んでしまった。陶は起って寝に帰ったが、門を出て菊畦を践ふんでゆくうちに、酔い倒れて衣きものを側にほうりだしたが、そのまま菊になってしまった。その高さは人位で十あまりの花が咲いたが、皆拳よりも大きかった。馬はびっくりして黄英に知らした。黄英は急いで往って、菊を抜いて地べたに置いて、
「なぜこんなにまで酔うのです」
と言って、衣をきせ、馬を伴れて帰って往ったが、
「見てはいけないですよ」
と言った。朝になって往ってみると陶は畦のへりに寝ていた。馬はそこで二人が菊の精だということを悟ったのでますます二人を敬い愛した。
そして陶は自分の姿を露わしてからは、ますます酒をほしいままに飲むようになって、いつも自分から手紙を出して曾を招よんだ。で、二人は親しい友達となった。
二月十五日の花朝かちょうの日のことであった。曾が二人の僕に一甕ひとかめの薬浸酒やくしんしゅを舁かつがしてきたので、二人はそれを飲みつくすことにして飲んだが、甕の酒はもうなくなりかけたのに、二人はなおまだ酔わなかった。馬はそこでそっと一瓶の酒を入れてやった。二人はまたそれを飲んでしまったが、曾は酔ってつかれたので、僕が負って帰って往った。
陶は地べたに寝てまた菊となったが、馬は見て慣れているので驚かなかった。型の如く菊を抜いてその傍に番をしながら、もとの人になるのを待っていたが時間がたってから葉がますます萎しおれてきた。馬はひどく懼おそれて、はじめて黄英に知らした。黄英は知らせを聞いて驚いて言った。
「しまった」
奔はしって往ってみたが、もう根も株も枯れていた。黄英は歎き悲しんで、その梗くきをとって盆の中に入れ、それを持って居間に入って、毎日水をかけた。馬は悔い恨んでひどく曾を悪にくんだが、二三日して曾がすでに酔死したということを聞いた。
盆の中の花はだんだん芽が出て、九月になってもう花が咲いた。短い幹に花がたくさんあって、それを嗅ぐと酒の匂いがするので、酔陶と名をつけて、酒をかけてやるとますます茂った。
後に女むすめは成長して家柄のいい家へ嫁入した。
黄英はしまいに年をとったが、べつにかわったこともなかった。
作品原文
马子才，顺天人。世好菊，至才尤甚。闻有佳种，必购之，千里不惮。 一日，有金陵客寓其家，自言其中表亲有一二种，为北方所无。马欣动， 即刻治装，从客至金陵。客多方为之营求，得两芽，裹藏如宝。归至中途， 遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。渐近与语。少年自言：“陶姓。” 谈言骚雅。因问马所自来，实告之。少年曰：“种无不佳，培溉在人。” 因与论艺菊之法。马大悦，问：“将何往？”答云：“姊厌金陵，欲卜居 于河朔耳。”马欣然曰：“仆虽固贫，茅庐可以寄榻。不嫌荒陋，无 烦他适。”陶趋车前，向姊咨禀。车中人推帘语，乃二十许绝世美人也。 顾弟言：“屋不厌卑，而院宜得广。”马代诺之，遂与俱归。
第南有荒圃，仅小室三四椽，陶喜，居之。日过北院，为马治菊。菊已 枯，拔根再植之，无不活。然家清贫，陶日与马共食饮，而察其家似不举火。马妻吕，亦爱陶姊，不时以升斗馈恤之。陶姊小字黄英，雅善谈， 辄过吕所，与共纫绩。陶一日谓马曰：”君家固不丰，仆日以口腹累知 交，胡可为常。为今计，卖菊亦足谋生。”马素介，闻陶言，甚鄙 之，曰：“仆以君风流高士，当能安贫，今作是论，则以东篱为市井， 有辱黄花矣。”陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不 可苟求富，然亦不必务求贫也。”马不语，陶起而出。自是，马所 弃残枝劣种，陶悉掇拾而去。由此不复就马寝食，招之始一至。未几，菊将 开，闻其门嚣喧如市。怪之，过而窥焉，见市人买花者，车载肩负，道 相属也。其花皆异种，目所未睹。心厌其贪，欲与绝；而又恨其私秘佳本， 遂款其扉，将就诮让。陶出，握手曳入。见荒庭半亩皆菊畦，数椽之外无旷 土。劚去者，则折别枝插补之；其蓓蕾在畦者，罔不佳妙：而细认 之，尽皆向所拔弃也。陶入屋，出酒馔，设席畦侧，曰：“仆贫不能守清戒，连朝幸得微资，颇足供醉，”少间，房中呼“三郎”，陶诺而去。俄 献佳肴，烹饪良精。因问：“贵姊胡以不字？”答云：“时未至。“问：“何 时？”曰：“四十三月。”又诘：“何说？”但笑不言。尽欢始散。过宿， 又诣之，新插者已盈尺矣。大奇之，苦求其术。陶曰：“此固非可言传；且 君不以谋生，焉用此？”又数日，门庭略寂，陶乃以蒲席包菊，捆载数车而 去。逾岁，春将半，始载南中异卉而归，于都中设花肆，十日尽售，复 归艺菊。问之去年买花者。留其根，次年尽变而劣，乃复购于陶。陶由此日 富：一年增舍，二年起夏屋。兴作从心，更不谋诸主人。渐而旧日花畦，尽 为廊舍。更于墙外买田一区，筑墉四周，悉种菊。至秋，载花去，春尽 不归。而马妻病卒。意属黄英，微使人风示之。黄英微笑。意似允许，惟专 候陶归而已。年馀，陶竟不至。黄英课仆种菊，一如陶。得金益合商贾，村 外治膏田二十顷，甲第益壮。忽有客自东粤来，寄陶生函信，发之，则 嘱姊归马。考其寄书之日，即妻死之日；回忆园中之饮，适四十三月也。大 奇之。以书示英，请问“致聘何所”。英辞不受采。又以故居陋，欲使就南 第居，若赘焉。马不可，择日行亲迎礼。黄英既适马，于间壁开扉通南第， 日过课其仆。
马耻以妻富，恒嘱黄英作南北籍，以防淆乱。而家所 需，黄英辄取诸南第。不半岁，家中触类皆陶家物。马立遣人一一赍还之， 戒勿复取。未浃旬，又杂之。凡数更，马不胜烦。黄英笑曰：“陈仲子 毋乃劳乎？”马惭，不复稽，一切听诸黄英。鸠工庀料，土木大作，马不能禁。经数月，楼舍连亘，两第竟合为一，不分疆界矣。然遵马教， 闭门不复业菊，而享用过于世家。马不自安，曰：“仆三十年清德，为 卿所累。今视息人间，徒依裙带而食，真无一毫丈夫气矣。人皆祝 富，我但祝穷耳！”黄英曰：“妾非贪鄙；但不少致丰盈，遂令千载下 人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽解嘲耳。然贫者愿富，为难；富者求贫，固亦甚易。床头金任君挥去之，妾不靳也。”马 曰：“捐他人之金，抑亦良丑。”英曰：“君不愿富，妾亦不能贫也。无已， 析君居：清者自清，浊者自浊，何害。”乃于园中筑茅茨，择美婢往侍 马。马安之。然过数日，苦念黄英。招之，不肯至；不得已，反就之。隔宿 辄至，以为常。黄英笑曰：“东食西宿，廉者当不如是。”乌亦自笑， 无以对，遂复合居如初。
会马以事客金陵，适逢菊秋。早过花肆，见肆中盆列甚烦，款朵佳胜， 心动，疑类陶制。少间，主人出，果陶也。喜极，具道契阔，遂止宿焉，要 之归。陶曰：“金陵，吾故土，将婚于是。积有薄资，烦寄吾姊。我岁杪当 暂去。”马不听，请之益苦。且曰：“家幸充盈，但可坐享，无须复贾。” 坐肆中，使仆代论价，廉其直，数日尽售。逼促囊装，赁舟遂北。入门，则 姊已除舍，床榻裀褥皆设，若预知弟也归者。陶自归，解装课役，大修亭园， 惟日与马共棋酒，更不复结一客。为之择婚，辞不愿。姊遣二婢侍其寝处， 居三四年，生一女。
陶饮素豪，从不见其沉醉。有友人曾生，量亦无对。适过马，马使 与陶相较饮。二人纵饮甚欢，相得恨晚。自辰以迄四漏，计各尽百壶。 曾烂醉如泥，沉睡座间。陶起归寝，出门践菊畦，玉山倾倒，委衣于侧， 即地化为菊，高如人；花十馀朵，皆大于拳。马骇绝，告黄英。英急往，拔 置地上，曰：“胡醉至此！”覆以衣，要马俱去，戒勿视。既明而往，则陶 卧畦边。马乃悟姊弟菊精也，益敬爱之。而陶自露迹，饮益放，恒自折柬招 曾。因与莫逆。值花朝，曾乃造访，以两仆舁药浸白酒一坛，约与共 尽。坛将竭，二人犹未甚醉，马潜以一瓻续入之，二人又尽之。曾醉 已惫，诸仆负之以去。陶卧地，又化为菊。马见惯不惊，如法拔之，守其旁 以观其变。久之，叶益憔悴。大惧，始告黄英。英闻骇曰：“杀吾弟矣！” 奔视之，根株已枯。痛绝，掐其梗，埋盆中，携入闺中，日灌溉之。马悔恨 欲绝，甚怨曾。越数日，闻曾已醉死矣。盆中花渐萌，九月既开，短干粉朵， 嗅之有酒香，名之“醉陶”，浇以酒则茂。后女长成，嫁于世家。黄英终老， 亦无他异。
异史氏日：“青山白云人，遂以醉死，世尽惜之，而未必不自以 为快也。植此种于庭中，如见良友，如对丽人，不可不物色之也。”
佛法的知识是世间法不是佛法
知歸子 2024-04-19 00:10 山东 14人听过

《华严经》上告诉我们，「生佛平等」，众生跟佛是平等的。不一样的地方，佛菩萨远离尘垢，没有障碍，我们这个凡夫身心的染污一年比一年严重，一天比一天严重。学佛著了学佛的相，在佛法里面还起分别、还起执著，这错了，这学什么？学佛学知识。学佛法的知识是世间法不是佛法，因为知识不能了生死、不能出三界。佛法的知识是善的，将来学得很好，来生三善道，出不了六道轮回，这不能不知道的。如果遇到净土法门，侥幸的话，你信愿持名往生净土了，往生净土超越轮回、超越十法界，生极乐世界凡圣同居土。可是极乐世界特殊，为什么？这个世界跟一切诸佛世界不一样，一切诸佛世界是缘起的，《华严经》上的缘起的，因缘生法，有生有灭；极乐世界是性起的，是自性流出来的，自性不生不灭，自性不垢不净。所以，极乐世界四土三辈九品全是性起，它不是缘起，这就非常非常难得。

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。

欢 迎 转 载
南 无 阿 弥 陀 佛
一部大经309
净土大经科注436
一句佛号309
求生极乐591
一部大经 · 目录
上一篇真正明白人，万缘放下，一心一意求生净土，这个福报没有法子说的，只能跟你讲无量无边，不可思议，这真的
阅读 442
知歸子 2024-04-19 00:10 山东 14人听过

《华严经》上告诉我们，「生佛平等」，众生跟佛是平等的。不一样的地方，佛菩萨远离尘垢，没有障碍，我们这个凡夫身心的染污一年比一年严重，一天比一天严重。学佛著了学佛的相，在佛法里面还起分别、还起执著，这错了，这学什么？学佛学知识。学佛法的知识是世间法不是佛法，因为知识不能了生死、不能出三界。佛法的知识是善的，将来学得很好，来生三善道，出不了六道轮回，这不能不知道的。如果遇到净土法门，侥幸的话，你信愿持名往生净土了，往生净土超越轮回、超越十法界，生极乐世界凡圣同居土。可是极乐世界特殊，为什么？这个世界跟一切诸佛世界不一样，一切诸佛世界是缘起的，《华严经》上的缘起的，因缘生法，有生有灭；极乐世界是性起的，是自性流出来的，自性不生不灭，自性不垢不净。所以，极乐世界四土三辈九品全是性起，它不是缘起，这就非常非常难得。

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。

欢 迎 转 载
南 无 阿 弥 陀 佛
一部大经309
净土大经科注436
一句佛号309
求生极乐591
一部大经 · 目录
上一篇真正明白人，万缘放下，一心一意求生净土，这个福报没有法子说的，只能跟你讲无量无边，不可思议，这真的
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答苏武书
李陵〔两汉〕
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
答苏武书
李陵〔两汉〕
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
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