#大红包悦[超话]#
楚王虽雄，难免乌江自刎。
汉王虽弱，却有万里江山。
满腹经纶，白发不第。
才疏学浅，少年登科。
有先贫而后富，有先富而后贫。
蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。
君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光。
地不得时，草木不长。
水不得时，风浪不止。
人不得时，利运不通。
盖人生在世
富贵不能移，贫贱不能欺。
此乃天理循环，周而复始者也。
楚王虽雄，难免乌江自刎。
汉王虽弱，却有万里江山。
满腹经纶，白发不第。
才疏学浅，少年登科。
有先贫而后富，有先富而后贫。
蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。
君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光。
地不得时，草木不长。
水不得时，风浪不止。
人不得时，利运不通。
盖人生在世
富贵不能移，贫贱不能欺。
此乃天理循环，周而复始者也。
五柳先生传
[ 魏晋 ] 陶渊明
原文 译文对照
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
[ 魏晋 ] 陶渊明
原文 译文对照
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
我深信命运一直存在，这不应该有争议。一直以来，在人们的思想观念中，我们的富贵贫贱、吉凶祸福、穷通寿夭、乃至运势高低，无不取决于一种神秘的难以把控的力量，大家都称其为命运。命运是人在成长和生活过程当中永远无法回避的话题。通常来理解，命运是有命和运两部分组成的。
命与运是两个不同的概念。命为定数，指某个特定对象；运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到，命运也随之发生改变。所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二是运，指人生各阶段的穷通变化。
命与运是两个不同的概念。命为定数，指某个特定对象；运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到，命运也随之发生改变。所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二是运，指人生各阶段的穷通变化。
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