【关于“勤俭”的10句名人名言】
1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
2、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
3、俭节则昌，淫佚则亡。——警言
4、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
5、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
6、民生在勤，勤则不匮。——左丘明
7、勤俭永不穷，坐食山也空。——佚名
8、俭，德之共也；侈，恶之大也。——左丘明
9、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
10、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐
1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
2、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
3、俭节则昌，淫佚则亡。——警言
4、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
5、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
6、民生在勤，勤则不匮。——左丘明
7、勤俭永不穷，坐食山也空。——佚名
8、俭，德之共也；侈，恶之大也。——左丘明
9、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
10、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐
#箴言书苑[超话]#
一本不容抗拒的神话解读～
说到神话，脑子一骨碌一堆涌上来，盘Gu开天辟地、女娲补天造人、精卫填海、夸父逐日、大禹治水……书中总有一些画面刻印于脑海，挥之不去；总有那么些Shen话人物让我们景仰，入住心灵深处，引发我们的深思……
但是，神Hua真的存在吗？让我们一起跟着茅盾先生一起来解读《中国神话》吧！
茅盾先生不单单是一名作家，他还是中Guo现代神Hua学的开拓者！他根据人类学的观点与遗形说的理论，对中guo 神hua 的脉络进行了梳理与分析，为中guo 神hua 学理论体系的建构奠定了基础，并将北欧神hua 这一西方奇幻文化瑰宝引入国内，可谓我国神hua 研究领域的D一Ren。
中guo 民zu确曾产生过伟大美丽的ShenHua。但为什么我们的神hua不能被全部保存而Jin存余零星的片段呢？
1⃣️鲁迅在《ZhongGuo小说史略》内说:“ZhongGuoShenHua之所以Jin存零星者，说者谓有二故:一者华土之民，先居黄河流域，颇乏天惠，其生也勤,故重实际而黜玄想，不更能集古传以成大文。二者，孔子出，以修身齐家治国平天下 实用为教，不欲言GuiShen，太古荒唐之说，俱为儒者所不道，故其后不特无所光大，而又有散亡。
2⃣️胡适在白话文学史内说，故事诗在ZhongGuo起来的很迟，这是世界文学ShiShang一个很少见的现象。我们古代的ZhongGuoMinZu是一个朴实而又不富于想象力的MinZu。但ZhongGuo古代（北方）MinZu有丰富的ShenHua。由于自然环境不同，中guo 神hua 、北欧ShenHua和南欧希腊的ShenHua，色彩大异。
3⃣️茅先生认为原因有二:一为ShenHua的历史化，二为当时社会
上没有激动全MinZu心灵的大事件以诱引“Shen代诗人”的产生。
自然界的ShenHua
自然界的ShenHua即是解释YiQie自然现象的ShenHua。希腊MinZu看百鸟兽草花的颜色各异，他们为了特种的原因，就ChuangZao了一个ShenHua来说明那原因。SuoYou的自然界的ShenHua差不多都是这样发生的。我们的自然界ShenHua也是JiQi丰富的。我们不Jin有关于日月星辰、风雷山川等自然现象的，也有为关于QinShou草木的，还有关于特种对于自然界的原始信仰而ChuangZao的ShenHua。
承ShenHua之开阔，据知识之广博，着生花之妙笔，深入浅出，溯本追源，一幅ZhongGuoShenHua的瑰丽画卷于茅盾先生笔下徐徐展开。
一本不容抗拒的神话解读～
说到神话，脑子一骨碌一堆涌上来，盘Gu开天辟地、女娲补天造人、精卫填海、夸父逐日、大禹治水……书中总有一些画面刻印于脑海，挥之不去；总有那么些Shen话人物让我们景仰，入住心灵深处，引发我们的深思……
但是，神Hua真的存在吗？让我们一起跟着茅盾先生一起来解读《中国神话》吧！
茅盾先生不单单是一名作家，他还是中Guo现代神Hua学的开拓者！他根据人类学的观点与遗形说的理论，对中guo 神hua 的脉络进行了梳理与分析，为中guo 神hua 学理论体系的建构奠定了基础，并将北欧神hua 这一西方奇幻文化瑰宝引入国内，可谓我国神hua 研究领域的D一Ren。
中guo 民zu确曾产生过伟大美丽的ShenHua。但为什么我们的神hua不能被全部保存而Jin存余零星的片段呢？
1⃣️鲁迅在《ZhongGuo小说史略》内说:“ZhongGuoShenHua之所以Jin存零星者，说者谓有二故:一者华土之民，先居黄河流域，颇乏天惠，其生也勤,故重实际而黜玄想，不更能集古传以成大文。二者，孔子出，以修身齐家治国平天下 实用为教，不欲言GuiShen，太古荒唐之说，俱为儒者所不道，故其后不特无所光大，而又有散亡。
2⃣️胡适在白话文学史内说，故事诗在ZhongGuo起来的很迟，这是世界文学ShiShang一个很少见的现象。我们古代的ZhongGuoMinZu是一个朴实而又不富于想象力的MinZu。但ZhongGuo古代（北方）MinZu有丰富的ShenHua。由于自然环境不同，中guo 神hua 、北欧ShenHua和南欧希腊的ShenHua，色彩大异。
3⃣️茅先生认为原因有二:一为ShenHua的历史化，二为当时社会
上没有激动全MinZu心灵的大事件以诱引“Shen代诗人”的产生。
自然界的ShenHua
自然界的ShenHua即是解释YiQie自然现象的ShenHua。希腊MinZu看百鸟兽草花的颜色各异，他们为了特种的原因，就ChuangZao了一个ShenHua来说明那原因。SuoYou的自然界的ShenHua差不多都是这样发生的。我们的自然界ShenHua也是JiQi丰富的。我们不Jin有关于日月星辰、风雷山川等自然现象的，也有为关于QinShou草木的，还有关于特种对于自然界的原始信仰而ChuangZao的ShenHua。
承ShenHua之开阔，据知识之广博，着生花之妙笔，深入浅出，溯本追源，一幅ZhongGuoShenHua的瑰丽画卷于茅盾先生笔下徐徐展开。
#邴伟清[超话]#人生励志,成功励志。
悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。
盛年不重来，日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
强者必怒于言，懦者必怒于色。
古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
人生譬朝露，居世多屯蹇。
他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江。
情者，文之径；辞者，理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。富于万篇，贫于一字。
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
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上联：上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿顾影来。
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。
明月松间照，清泉石上流。
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
博观而约取，厚积而薄发。
朔风如解意，容易莫摧残。
堂堂七尺躯，勿使污青史。
咬住青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
读书破万卷，下笔如有神。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
三山安在，玉箫吹断明月！
明月松间照，清泉石上流，
野火烧不尽，春风吹又生。
捐躯赴国难，视死忽如归。
明月松间照，。清泉石上。
清风徐来，水波不兴。
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人家不必论富贵，唯有读书声最佳。
戏子入画，一生天涯。只身步步海天涯、路无归、霜满颜。夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
在物欲横流的世界，我们更需要一份精神上的净土，供我们诗意的栖居。
读书本意在元兀。
林塘花月下，别似一家春。
读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。
人世有代谢，往来成古今。
人生励志,励志,成功励志,正能量
迟日江山丽，春风花草香。
人生在世，会当有业。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
读书破万卷，下笔如有神。
人家不必论繁华，惟有念书声最佳。
绿树村边合，青山郭外斜。
读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终于知味也。
以为文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。
诗翁扶醉上危巅，得意留题拂短垣。
故人应在千山外，不寄梅花远信来。
读书要玩味。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
若是真豪杰，决无有识豪杰之人。
天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。
读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。
绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。
凡人为善，不自誉而誉之；为恶，不自毁而人毁之。
"更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。
燕子来时，梅花落尽，人在江南。
大凡物不得其平则鸣。
夕阳芳草本无恨，才子佳人自多愁。
奔向东南。惊涛澎湃，以国家之务为己任。
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
读书勤乃有，不勤腹中虚。
密密天上语，忽忽人间有。与君置青山，解冠松桂间。
悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
一人拼命，万夫莫当。
但人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。
莫道桑榆晚，微霞尚满天，少年如戏文，老年如字典。
万籁此俱寂，但闻钟磬音。
悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。
盛年不重来，日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
强者必怒于言，懦者必怒于色。
古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
人生譬朝露，居世多屯蹇。
他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江。
情者，文之径；辞者，理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。富于万篇，贫于一字。
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
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东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。
明月松间照，清泉石上流。
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
博观而约取，厚积而薄发。
朔风如解意，容易莫摧残。
堂堂七尺躯，勿使污青史。
咬住青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
读书破万卷，下笔如有神。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
三山安在，玉箫吹断明月！
明月松间照，清泉石上流，
野火烧不尽，春风吹又生。
捐躯赴国难，视死忽如归。
明月松间照，。清泉石上。
清风徐来，水波不兴。
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人家不必论富贵，唯有读书声最佳。
戏子入画，一生天涯。只身步步海天涯、路无归、霜满颜。夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
在物欲横流的世界，我们更需要一份精神上的净土，供我们诗意的栖居。
读书本意在元兀。
林塘花月下，别似一家春。
读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。
人世有代谢，往来成古今。
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迟日江山丽，春风花草香。
人生在世，会当有业。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
读书破万卷，下笔如有神。
人家不必论繁华，惟有念书声最佳。
绿树村边合，青山郭外斜。
读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终于知味也。
以为文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。
诗翁扶醉上危巅，得意留题拂短垣。
故人应在千山外，不寄梅花远信来。
读书要玩味。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
若是真豪杰，决无有识豪杰之人。
天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。
读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。
绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。
凡人为善，不自誉而誉之；为恶，不自毁而人毁之。
"更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。
燕子来时，梅花落尽，人在江南。
大凡物不得其平则鸣。
夕阳芳草本无恨，才子佳人自多愁。
奔向东南。惊涛澎湃，以国家之务为己任。
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
读书勤乃有，不勤腹中虚。
密密天上语，忽忽人间有。与君置青山，解冠松桂间。
悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
一人拼命，万夫莫当。
但人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。
莫道桑榆晚，微霞尚满天，少年如戏文，老年如字典。
万籁此俱寂，但闻钟磬音。
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