绝粒品
大唐陆海羽客王悬河修（别自己随意绝食辟谷乱修）
《道学传第六》云：褚伯玉，字元璩，吴郡钱塘人也。隐霍山炼液餐霞，积年绝粒也。
《吐纳经》云：绝谷不食，元神之道也。初服气一日二日之时，谷气未定，颜色郁黄。三日之时，谷气去，精气来。四日五日之时，精气阴阳和调。六日之时，精神安定，耳目聪明，行步便利，日已坚强。七日之时，常欲轻举，至道之故，梦寤仿髴，上通神明。八日之时，神行八极，能默然每为，口中自甘，志骨自强。九日之时，精神备，形弱者强，神气日坚固，不行自远，不来自近，颜色日悦。十日之时，诸神来至，门皆关，玉女侍从，左右轻举，若鸶云中微翔，道以得矣。
又云：道以精为宝，施与则生人，人留则生身，生身则永度，世仙位也。生人即功遂而身退隐也。俗以为剧，何况忘施而废弃，损不学多，故废老而命坠也。
老君曰：精者，血脉之川流也。精去则枯老，是以宝之也。人以身为国，神为君，精为臣，气为民，常行爱精，此要道也。
老君曰：道者，气也。宝气则得道，得道则长久。神者，精也。宝精则神明，神明则长生也。
又云：长生道精为宝精者，人之所由生也。精为宝，故曰道也。一曰之道，朝饱暮饥。一月之道，不失盛衰。一岁之道，夏瘦冬肥。百岁之道，节谷食枣。千岁之道，孤男无女。是谓长生久视，莫有能数也。今谓此已上之文，并出道基。
《吐纳经》又云：盖闻八公有言：食草者力，食肉者勇，食谷者智，食气者神。圣人，不食者，不死也。又《黄庭经》云：仙人道士服气，非有神也。积精所致和气专也。人皆食谷与五味，我独食太和阴阳气，故能不死也。则休粮食气为生道，阴阳还精为重宝，幸可修身至寿考，空但慕远谓无有，更反於愚自使老，千金送葬无益兆，悲悼哭泣自懊恼，不如长生最为好。故记道几言约少，笔堕有真不妄修，造之不释升太吴。
《太平经第一百二十》云：是故食者命有期，不食者与神谋。食气者神明达，不饮不食与天地相卒也。
第一百四十五云：问曰：上中下得道度世者，何食之乎？答曰：上第一者食风气，第二者食药味，第三者少食裁通其肠胃。
又云：天之远而无方，不食风气，安能疾行，周流天之道哉？又当与神吏通功，共为朋，故食风气也。其次当与地精并力，和五土，高下山川，缘山入水，与地更相通，共食功，不可食谷，故饮水而行也。次节食为道，未成固象，凡人栽小别耳。故少食以通肠，亦其成道之人。次《道基经》云：服药食麦为善！昔有甘始道士，御气食麦而度世也。
又云：合道不言得无之真昼夜不卧，日月合光，不饥不渴，龟龙胎息也。
又云：食谷名之谷仙，行之不休，则可延久长也。不食谷者，可以升云度世，不死之矣。又《清虚真人王君内传》云：太极真人曰：夫受生气於五谷者，结胎育物必抱谷气之流精也，合真万化亦陶五谷之玄润也。若子寄形於父母，将因所生而摄其生矣。不缘所生之始本，而顿废其所因者，未曾不枯竭於偏见，断年命以凋伤乎？皆宜因其所由，顺其津源，凝涤而和，微而散根，使营卫易炼於日用，六府化谷於毫渐矣。故因谷者，乃用生之良术，缘本以去本者，乃摄明之妙迹耶。於是扇南烛之东晖，招始牙之朱灵，五液夷泯，百关通盈，神乐三宫，魂柔魄宁，复励以晨漱华泉，五方虚精，鸣鼓玉池，呼吸玄精，华腴童於规方，胃满镇乎空青，所以千算一启，寿随年荣，岁与药进，飞步仙庭也。服尽一剂者，命不复倾，五云生身，体神气精，亦能一日九食，百关流渟，亦能终岁不饥。还老反婴，遇食则食，不食则平，真上仙之妙方，断谷之奇灵也。向云南烛者，仙草也。其树是木而似草，故号南烛草木也。一名猴药，一名男续，一名后卓，一名惟那木，一名草木之王，生嵩高少室、抱犊鸡头山，已录服食品讫。此方亦出《登真隐诀》第十也。前服食亦说与此大同小异也。
《道基道士吐纳经》云：绝谷断稻米及饵清物者，不得饮酒，令人迷惑，气脉烦结，百脉不通，又生热不如不饮，可为清洁也。
《太上黄素四十四方经》云：凡道士纳和气存神，服霞修求，长生之事，慎不可食五荤之菜，及为酒色之病败也。是故古之神人云：五荤为伐藏之斧斤，酒色为丧身之棺椁。夫能断斧斤之所伤，塞棺椁之死宅，然后可以陟长生之涂径，渐神仙之蹊路也。
《旡量变生经》：食肉及五辛，神不居人身中也。
《金书真记》云：食五辛，败仙相也。五辛者，葱蒜韭薤兴渠，今俗间不详之。
-《三洞珠囊》卷四
大唐陆海羽客王悬河修（别自己随意绝食辟谷乱修）
《道学传第六》云：褚伯玉，字元璩，吴郡钱塘人也。隐霍山炼液餐霞，积年绝粒也。
《吐纳经》云：绝谷不食，元神之道也。初服气一日二日之时，谷气未定，颜色郁黄。三日之时，谷气去，精气来。四日五日之时，精气阴阳和调。六日之时，精神安定，耳目聪明，行步便利，日已坚强。七日之时，常欲轻举，至道之故，梦寤仿髴，上通神明。八日之时，神行八极，能默然每为，口中自甘，志骨自强。九日之时，精神备，形弱者强，神气日坚固，不行自远，不来自近，颜色日悦。十日之时，诸神来至，门皆关，玉女侍从，左右轻举，若鸶云中微翔，道以得矣。
又云：道以精为宝，施与则生人，人留则生身，生身则永度，世仙位也。生人即功遂而身退隐也。俗以为剧，何况忘施而废弃，损不学多，故废老而命坠也。
老君曰：精者，血脉之川流也。精去则枯老，是以宝之也。人以身为国，神为君，精为臣，气为民，常行爱精，此要道也。
老君曰：道者，气也。宝气则得道，得道则长久。神者，精也。宝精则神明，神明则长生也。
又云：长生道精为宝精者，人之所由生也。精为宝，故曰道也。一曰之道，朝饱暮饥。一月之道，不失盛衰。一岁之道，夏瘦冬肥。百岁之道，节谷食枣。千岁之道，孤男无女。是谓长生久视，莫有能数也。今谓此已上之文，并出道基。
《吐纳经》又云：盖闻八公有言：食草者力，食肉者勇，食谷者智，食气者神。圣人，不食者，不死也。又《黄庭经》云：仙人道士服气，非有神也。积精所致和气专也。人皆食谷与五味，我独食太和阴阳气，故能不死也。则休粮食气为生道，阴阳还精为重宝，幸可修身至寿考，空但慕远谓无有，更反於愚自使老，千金送葬无益兆，悲悼哭泣自懊恼，不如长生最为好。故记道几言约少，笔堕有真不妄修，造之不释升太吴。
《太平经第一百二十》云：是故食者命有期，不食者与神谋。食气者神明达，不饮不食与天地相卒也。
第一百四十五云：问曰：上中下得道度世者，何食之乎？答曰：上第一者食风气，第二者食药味，第三者少食裁通其肠胃。
又云：天之远而无方，不食风气，安能疾行，周流天之道哉？又当与神吏通功，共为朋，故食风气也。其次当与地精并力，和五土，高下山川，缘山入水，与地更相通，共食功，不可食谷，故饮水而行也。次节食为道，未成固象，凡人栽小别耳。故少食以通肠，亦其成道之人。次《道基经》云：服药食麦为善！昔有甘始道士，御气食麦而度世也。
又云：合道不言得无之真昼夜不卧，日月合光，不饥不渴，龟龙胎息也。
又云：食谷名之谷仙，行之不休，则可延久长也。不食谷者，可以升云度世，不死之矣。又《清虚真人王君内传》云：太极真人曰：夫受生气於五谷者，结胎育物必抱谷气之流精也，合真万化亦陶五谷之玄润也。若子寄形於父母，将因所生而摄其生矣。不缘所生之始本，而顿废其所因者，未曾不枯竭於偏见，断年命以凋伤乎？皆宜因其所由，顺其津源，凝涤而和，微而散根，使营卫易炼於日用，六府化谷於毫渐矣。故因谷者，乃用生之良术，缘本以去本者，乃摄明之妙迹耶。於是扇南烛之东晖，招始牙之朱灵，五液夷泯，百关通盈，神乐三宫，魂柔魄宁，复励以晨漱华泉，五方虚精，鸣鼓玉池，呼吸玄精，华腴童於规方，胃满镇乎空青，所以千算一启，寿随年荣，岁与药进，飞步仙庭也。服尽一剂者，命不复倾，五云生身，体神气精，亦能一日九食，百关流渟，亦能终岁不饥。还老反婴，遇食则食，不食则平，真上仙之妙方，断谷之奇灵也。向云南烛者，仙草也。其树是木而似草，故号南烛草木也。一名猴药，一名男续，一名后卓，一名惟那木，一名草木之王，生嵩高少室、抱犊鸡头山，已录服食品讫。此方亦出《登真隐诀》第十也。前服食亦说与此大同小异也。
《道基道士吐纳经》云：绝谷断稻米及饵清物者，不得饮酒，令人迷惑，气脉烦结，百脉不通，又生热不如不饮，可为清洁也。
《太上黄素四十四方经》云：凡道士纳和气存神，服霞修求，长生之事，慎不可食五荤之菜，及为酒色之病败也。是故古之神人云：五荤为伐藏之斧斤，酒色为丧身之棺椁。夫能断斧斤之所伤，塞棺椁之死宅，然后可以陟长生之涂径，渐神仙之蹊路也。
《旡量变生经》：食肉及五辛，神不居人身中也。
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-《三洞珠囊》卷四
#春游江淮##春游江淮请来六安# 【小山村的新活力——金安区东河口镇华山村推进和美乡村建设侧记】四月的皖西大地,繁花似锦,草木葱茏。行走在金安区东河口镇华山村,只见房在林中,村在绿中,民居、山体、树木、河流交相辉映,绘就了一幅业兴、村美、人和的和美乡村新画卷。
华山村位于六安市九十里画廊旅游线中,与万佛湖风景区遥相呼应,村域面积约16平方公里,辖16个村民组365户,总人口1504人,坐拥7000余亩的国家公益林。因风景秀美、水质优良,素有长寿村、秀才村之称。
近几年来,华山村立足自身实际,加快推进宜居宜业和美乡村建设,让乡村产业发展更旺、人居环境更好、基层治理更有效。
乡村振兴,生态宜居是关键。从规划勘察设计到公共服务设施建设,从道路硬化改造到房前屋后环境整治,从卫生改厕到兴建污水处理系统,华山村在人居环境提升上做起了大文章。共拆除残垣断壁、破旧房屋16处,清理河道漂浮物垃圾、道路两侧乱堆乱放,清理垃圾50多吨,修建秦湾路0.8公里、金华路白改黑4公里、增设公交站台3处、增设亮化路灯57盏,努力让乡村美成为常态。
村里环境好了,村民干事创业的心劲也就更足了。“村民从内心深处感到高兴,生活都有了奔头。”华山村党支部书记梁振红一语道出了群众的心声。
打好“地基”后,依托村域内丰富的红色资源和优质的生态资源,华山村如火如荼地发展起了旅游产业。这不,随着气温的回升、旅游业的复苏,华山村也迎来了大批旅客。
金狮寨古战场是华山村众多旅游资源中的一处,为了给游客更好的体验,2020年金安区文旅局投资700余万元对金狮寨旅游节点进行项目建设,修建旅游公厕、生态停车位、景观凉亭、漫步道,修复古炮台、古战壕、古城墙,结合前期烈士墓、牌坊对节点整体景观进行提升,让游客在登顶过程中,既能感受山清水秀的生态环境,又可体验历史悠久的红色文化。“这里离市区不远,开车过来方便,在这里既能看到美景、呼吸新鲜空气,又锻炼到了身体,接受了红色教育。”游客陈欣格在登顶金狮寨古战场后兴奋地说。
外塑乡村美,内铸乡村魂。近年来,华山村在大力推进和美乡村建设中,坚持以文明乡风为支撑,提高村民文明素质,让人居环境持续美下去,让和美乡村不断靓起来。
完善村规民约,开展道德评议会、红白理事会、村民议事会,广泛弘扬“好家风、好家教、好家训”,开展“好婆婆”“好儿媳”评选,在华山村“两委”的带领下,随手倒垃圾的现象少了,爱护环境卫生的氛围浓了；“红白事”大操大办的少了,勤俭节约的风气浓了；邻里互生嫌隙的少了,互帮互助的多了……文明新风尚浸润村民心田。
文以载道,成风化人。多年来,华山村人才辈出,走出了一大批各行各业的精英,仅博士研究生以上学历就达到40余人。这不,最近华山村又传来了好消息,家境贫寒的王童成功考取上海复旦大学研究生。梁振红告诉记者,这些年,乡里乡亲对王童家一直比较照顾,得知王童被录取的消息后,村里也第一时间向他表达了祝贺,并详细询问了他的需求与困难,将持续帮助到底,直至其完成学业。
环境美了生活,产业兴了经济,文化添了底蕴,人才活了乡村。眼下,在这个活力无限的小山村,文旅融合发展的乡村振兴之路在实践中逐渐变得清晰,旧环境慢慢变成新面貌,好风景慢慢变成好“钱”景,一幅农业有干头、农村有看头、农民有奔头的和美乡村画卷,正和着乡村振兴的号角,在青山绿水间铺陈开来。
华山村位于六安市九十里画廊旅游线中,与万佛湖风景区遥相呼应,村域面积约16平方公里,辖16个村民组365户,总人口1504人,坐拥7000余亩的国家公益林。因风景秀美、水质优良,素有长寿村、秀才村之称。
近几年来,华山村立足自身实际,加快推进宜居宜业和美乡村建设,让乡村产业发展更旺、人居环境更好、基层治理更有效。
乡村振兴,生态宜居是关键。从规划勘察设计到公共服务设施建设,从道路硬化改造到房前屋后环境整治,从卫生改厕到兴建污水处理系统,华山村在人居环境提升上做起了大文章。共拆除残垣断壁、破旧房屋16处,清理河道漂浮物垃圾、道路两侧乱堆乱放,清理垃圾50多吨,修建秦湾路0.8公里、金华路白改黑4公里、增设公交站台3处、增设亮化路灯57盏,努力让乡村美成为常态。
村里环境好了,村民干事创业的心劲也就更足了。“村民从内心深处感到高兴,生活都有了奔头。”华山村党支部书记梁振红一语道出了群众的心声。
打好“地基”后,依托村域内丰富的红色资源和优质的生态资源,华山村如火如荼地发展起了旅游产业。这不,随着气温的回升、旅游业的复苏,华山村也迎来了大批旅客。
金狮寨古战场是华山村众多旅游资源中的一处,为了给游客更好的体验,2020年金安区文旅局投资700余万元对金狮寨旅游节点进行项目建设,修建旅游公厕、生态停车位、景观凉亭、漫步道,修复古炮台、古战壕、古城墙,结合前期烈士墓、牌坊对节点整体景观进行提升,让游客在登顶过程中,既能感受山清水秀的生态环境,又可体验历史悠久的红色文化。“这里离市区不远,开车过来方便,在这里既能看到美景、呼吸新鲜空气,又锻炼到了身体,接受了红色教育。”游客陈欣格在登顶金狮寨古战场后兴奋地说。
外塑乡村美,内铸乡村魂。近年来,华山村在大力推进和美乡村建设中,坚持以文明乡风为支撑,提高村民文明素质,让人居环境持续美下去,让和美乡村不断靓起来。
完善村规民约,开展道德评议会、红白理事会、村民议事会,广泛弘扬“好家风、好家教、好家训”,开展“好婆婆”“好儿媳”评选,在华山村“两委”的带领下,随手倒垃圾的现象少了,爱护环境卫生的氛围浓了；“红白事”大操大办的少了,勤俭节约的风气浓了；邻里互生嫌隙的少了,互帮互助的多了……文明新风尚浸润村民心田。
文以载道,成风化人。多年来,华山村人才辈出,走出了一大批各行各业的精英,仅博士研究生以上学历就达到40余人。这不,最近华山村又传来了好消息,家境贫寒的王童成功考取上海复旦大学研究生。梁振红告诉记者,这些年,乡里乡亲对王童家一直比较照顾,得知王童被录取的消息后,村里也第一时间向他表达了祝贺,并详细询问了他的需求与困难,将持续帮助到底,直至其完成学业。
环境美了生活,产业兴了经济,文化添了底蕴,人才活了乡村。眼下,在这个活力无限的小山村,文旅融合发展的乡村振兴之路在实践中逐渐变得清晰,旧环境慢慢变成新面貌,好风景慢慢变成好“钱”景,一幅农业有干头、农村有看头、农民有奔头的和美乡村画卷,正和着乡村振兴的号角,在青山绿水间铺陈开来。
【小山村的新活力——金安区东河口镇华山村推进和美乡村建设侧记】四月的皖西大地,繁花似锦,草木葱茏。行走在金安区东河口镇华山村,只见房在林中,村在绿中,民居、山体、树木、河流交相辉映,绘就了一幅业兴、村美、人和的和美乡村新画卷。
华山村位于六安市九十里画廊旅游线中,与万佛湖风景区遥相呼应,村域面积约16平方公里,辖16个村民组365户,总人口1504人,坐拥7000余亩的国家公益林。因风景秀美、水质优良,素有长寿村、秀才村之称。
近几年来,华山村立足自身实际,加快推进宜居宜业和美乡村建设,让乡村产业发展更旺、人居环境更好、基层治理更有效。
乡村振兴,生态宜居是关键。从规划勘察设计到公共服务设施建设,从道路硬化改造到房前屋后环境整治,从卫生改厕到兴建污水处理系统,华山村在人居环境提升上做起了大文章。共拆除残垣断壁、破旧房屋16处,清理河道漂浮物垃圾、道路两侧乱堆乱放,清理垃圾50多吨,修建秦湾路0.8公里、金华路白改黑4公里、增设公交站台3处、增设亮化路灯57盏,努力让乡村美成为常态。
村里环境好了,村民干事创业的心劲也就更足了。“村民从内心深处感到高兴,生活都有了奔头。”华山村党支部书记梁振红一语道出了群众的心声。
打好“地基”后,依托村域内丰富的红色资源和优质的生态资源,华山村如火如荼地发展起了旅游产业。这不,随着气温的回升、旅游业的复苏,华山村也迎来了大批旅客。
金狮寨古战场是华山村众多旅游资源中的一处,为了给游客更好的体验,2020年金安区文旅局投资700余万元对金狮寨旅游节点进行项目建设,修建旅游公厕、生态停车位、景观凉亭、漫步道,修复古炮台、古战壕、古城墙,结合前期烈士墓、牌坊对节点整体景观进行提升,让游客在登顶过程中,既能感受山清水秀的生态环境,又可体验历史悠久的红色文化。“这里离市区不远,开车过来方便,在这里既能看到美景、呼吸新鲜空气,又锻炼到了身体,接受了红色教育。”游客陈欣格在登顶金狮寨古战场后兴奋地说。
外塑乡村美,内铸乡村魂。近年来,华山村在大力推进和美乡村建设中,坚持以文明乡风为支撑,提高村民文明素质,让人居环境持续美下去,让和美乡村不断靓起来。
完善村规民约,开展道德评议会、红白理事会、村民议事会,广泛弘扬“好家风、好家教、好家训”,开展“好婆婆”“好儿媳”评选,在华山村“两委”的带领下,随手倒垃圾的现象少了,爱护环境卫生的氛围浓了；“红白事”大操大办的少了,勤俭节约的风气浓了；邻里互生嫌隙的少了,互帮互助的多了……文明新风尚浸润村民心田。
文以载道,成风化人。多年来,华山村人才辈出,走出了一大批各行各业的精英,仅博士研究生以上学历就达到40余人。这不,最近华山村又传来了好消息,家境贫寒的王童成功考取上海复旦大学研究生。梁振红告诉记者,这些年,乡里乡亲对王童家一直比较照顾,得知王童被录取的消息后,村里也第一时间向他表达了祝贺,并详细询问了他的需求与困难,将持续帮助到底,直至其完成学业。
环境美了生活,产业兴了经济,文化添了底蕴,人才活了乡村。眼下,在这个活力无限的小山村,文旅融合发展的乡村振兴之路在实践中逐渐变得清晰,旧环境慢慢变成新面貌,好风景慢慢变成好“钱”景,一幅农业有干头、农村有看头、农民有奔头的和美乡村画卷,正和着乡村振兴的号角,在青山绿水间铺陈开来。
华山村位于六安市九十里画廊旅游线中,与万佛湖风景区遥相呼应,村域面积约16平方公里,辖16个村民组365户,总人口1504人,坐拥7000余亩的国家公益林。因风景秀美、水质优良,素有长寿村、秀才村之称。
近几年来,华山村立足自身实际,加快推进宜居宜业和美乡村建设,让乡村产业发展更旺、人居环境更好、基层治理更有效。
乡村振兴,生态宜居是关键。从规划勘察设计到公共服务设施建设,从道路硬化改造到房前屋后环境整治,从卫生改厕到兴建污水处理系统,华山村在人居环境提升上做起了大文章。共拆除残垣断壁、破旧房屋16处,清理河道漂浮物垃圾、道路两侧乱堆乱放,清理垃圾50多吨,修建秦湾路0.8公里、金华路白改黑4公里、增设公交站台3处、增设亮化路灯57盏,努力让乡村美成为常态。
村里环境好了,村民干事创业的心劲也就更足了。“村民从内心深处感到高兴,生活都有了奔头。”华山村党支部书记梁振红一语道出了群众的心声。
打好“地基”后,依托村域内丰富的红色资源和优质的生态资源,华山村如火如荼地发展起了旅游产业。这不,随着气温的回升、旅游业的复苏,华山村也迎来了大批旅客。
金狮寨古战场是华山村众多旅游资源中的一处,为了给游客更好的体验,2020年金安区文旅局投资700余万元对金狮寨旅游节点进行项目建设,修建旅游公厕、生态停车位、景观凉亭、漫步道,修复古炮台、古战壕、古城墙,结合前期烈士墓、牌坊对节点整体景观进行提升,让游客在登顶过程中,既能感受山清水秀的生态环境,又可体验历史悠久的红色文化。“这里离市区不远,开车过来方便,在这里既能看到美景、呼吸新鲜空气,又锻炼到了身体,接受了红色教育。”游客陈欣格在登顶金狮寨古战场后兴奋地说。
外塑乡村美,内铸乡村魂。近年来,华山村在大力推进和美乡村建设中,坚持以文明乡风为支撑,提高村民文明素质,让人居环境持续美下去,让和美乡村不断靓起来。
完善村规民约,开展道德评议会、红白理事会、村民议事会,广泛弘扬“好家风、好家教、好家训”,开展“好婆婆”“好儿媳”评选,在华山村“两委”的带领下,随手倒垃圾的现象少了,爱护环境卫生的氛围浓了；“红白事”大操大办的少了,勤俭节约的风气浓了；邻里互生嫌隙的少了,互帮互助的多了……文明新风尚浸润村民心田。
文以载道,成风化人。多年来,华山村人才辈出,走出了一大批各行各业的精英,仅博士研究生以上学历就达到40余人。这不,最近华山村又传来了好消息,家境贫寒的王童成功考取上海复旦大学研究生。梁振红告诉记者,这些年,乡里乡亲对王童家一直比较照顾,得知王童被录取的消息后,村里也第一时间向他表达了祝贺,并详细询问了他的需求与困难,将持续帮助到底,直至其完成学业。
环境美了生活,产业兴了经济,文化添了底蕴,人才活了乡村。眼下,在这个活力无限的小山村,文旅融合发展的乡村振兴之路在实践中逐渐变得清晰,旧环境慢慢变成新面貌,好风景慢慢变成好“钱”景,一幅农业有干头、农村有看头、农民有奔头的和美乡村画卷,正和着乡村振兴的号角,在青山绿水间铺陈开来。
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