#有人自林中坠落# 一本以悬疑小说为创作内容的自传，这很蒲熠星。但是这一本“自传”不是传统意义上的现实故事叙述，而是阿蒲的内心世界，一个充满怪异、中二、天马行空的内心世界。阅读这本书能够听到阿蒲用他的语气在讲述这本书，有些文字很蒲熠星。“今天又掌握了一些无用的新知识”“密室就是找门找锁找钥匙”前几页这些熟悉的文字让读者更加快速进去阿蒲的心理世界。
跳地里阿蒲的游学报告给我的感觉的就是看似文字没有情绪，但是他会把每一句话写得非常细节，整合起来就有一种能直击人心的真挚。这部小说不恐怖，但这种细节的文字描述能够在脑海中迅速勾勒出画面，有种惊悚影片给高潮部分加上灯光与BGM的设定，“他们每个人都缓慢地扭过头看着我。即使逆光，我还是能辨别出他们的嘴角都向上勾起一个弧度，虽然不愿意承认，但他们在笑。”这段文字的“他们”是一群给自己办葬礼的人，他们平静的执行仪式，而“我”是一个局外人，突然在某个时刻，“我”的身上被打上一束聚光灯，成为当下的中心点。
回到小说本身，像是一个迷茫的青年人在寻找自我，以一根灯绳为穿越工具，坠落到不同的环境里，展开不一样的奇遇。第一次坠落，大部分视角是一个旁观者的角度，在观察着周围环境的每一个人。第二次坠落到一个脱离现实时代的世界，主角依旧不是“我”，但“我”有被迫参与其中。第三次坠落像是一个领了任务的NPC，主动去完成自己的任务。第四次坠落更像一篇传统意义的悬疑小说，而“我”主动去追寻答案。这就像陷入迷茫的我们一样，一开始不知所措，只能去观察他人怎么做，把自己当成一个世界的记录者。这个时候被观察的他人，会把我们推进故事里。而当被迫进入故事的我们只能去完成所谓的任务去完成晋级，有时候不懂为什么，但还是照做。在完成了一个又一个的“任务”后，我们会慢慢知道自己想要找寻什么答案。
跳地里阿蒲的游学报告给我的感觉的就是看似文字没有情绪，但是他会把每一句话写得非常细节，整合起来就有一种能直击人心的真挚。这部小说不恐怖，但这种细节的文字描述能够在脑海中迅速勾勒出画面，有种惊悚影片给高潮部分加上灯光与BGM的设定，“他们每个人都缓慢地扭过头看着我。即使逆光，我还是能辨别出他们的嘴角都向上勾起一个弧度，虽然不愿意承认，但他们在笑。”这段文字的“他们”是一群给自己办葬礼的人，他们平静的执行仪式，而“我”是一个局外人，突然在某个时刻，“我”的身上被打上一束聚光灯，成为当下的中心点。
回到小说本身，像是一个迷茫的青年人在寻找自我，以一根灯绳为穿越工具，坠落到不同的环境里，展开不一样的奇遇。第一次坠落，大部分视角是一个旁观者的角度，在观察着周围环境的每一个人。第二次坠落到一个脱离现实时代的世界，主角依旧不是“我”，但“我”有被迫参与其中。第三次坠落像是一个领了任务的NPC，主动去完成自己的任务。第四次坠落更像一篇传统意义的悬疑小说，而“我”主动去追寻答案。这就像陷入迷茫的我们一样，一开始不知所措，只能去观察他人怎么做，把自己当成一个世界的记录者。这个时候被观察的他人，会把我们推进故事里。而当被迫进入故事的我们只能去完成所谓的任务去完成晋级，有时候不懂为什么，但还是照做。在完成了一个又一个的“任务”后，我们会慢慢知道自己想要找寻什么答案。
终于开始来建设我家燃冬[开学季]非hpma的oc！
顾名思义燃冬：两个1雄竞，其中一个1的设定比较单纯，所以先搞他。
濑户 晓
Seto Akira
一句话总结/简单易懂的别名：老婆的召唤兽/木头哥
我选的这个捏脸更像是青年期，本人有195cm左右，很大一只。
个体经历：
出生于普通不幸的家庭。童年时期父母争吵后离异，由母亲带走抚养，母亲患有重度精神分裂症，在晓高中时患上肝癌晚期。晓天资并不聪颖甚至可以说是笨拙，在母亲时而柔情时而歇斯底里的教育下有一定的自闭倾向，高中辍学打工给母亲筹学费，然而还没有熬到做化疗母亲就去世了，自那以后每天在家打网游成为了无业游民。
不善于言辞导致无论是网络上还是现实里都没有任何社交，因为尝试沟通而惹怒对方的失败经历导致对所有事都秉持能不开口就不开口的原则。
爱穿的衣服是连帽衫（自称没有连帽衫会活不下去），衣服基本上都是黑白灰的简单不容易弄脏的换着穿。
喜欢的食物是各种口味的泡面。
（以下是燃冬线剧情）
19岁左右去便利店买宵夜时被卷入黑暗交易，没有任何格斗基础，以纯粹的感知、敏捷以及力量优势手无寸铁地打倒了其余所有人，于是被青鬼院怜司（黑道，燃冬里被夹的0，此时24岁）看中并有心栽培。
与生俱来的杀手，目光锐利，能够直觉地看穿敌人要害。怜司培养的最强杀手锏。非常感恩怜司的知遇之恩，面对怜司时有下意识的劣等感，因此很长一段时间里虽说日常生活等诸多方面完全由怜司全权照顾，并且对怜司抱有着感情上的着迷，但木头到完全不开窍。
除了日常训练，日常就是在家打网游。而每次危急关头，晓永远会在怜司的呼唤下铤而走险，一次又一次拯救对方。
（逆风靠晓，顺风靠？，另一个老公，他比较难搞，回头再说
然而这些只是出于童年经历的自闭，本人性格热情又直白，在被？刺激过后铁树开花，成为了怜司饲养又渴望独占怜司的危险猎犬。
代表颜色是红色。
对中二的东西很感兴趣，在怜司提议起代号之后曾要求叫猩红之影，被怜司否决了。
游戏id就叫猩红之影⬅️倔强的小孩
花絮：
在想到名字之前最先想到的是配色，浅紫色的碎发一眼看上去就不怎么修剪，因此会稍稍挡住眼睛，暗红色的眼睛，捏完才发现太像绫波丽了（靠
名字晓的含义是破晓，同时也意味着多次在绝境中以一己之力翻盘。
起姓氏之前犹豫了很久，最终因兜帽男（？的设定选择了我很喜欢的阳炎里的濑户幸助的姓（博主的xp一览无余
待补充
顾名思义燃冬：两个1雄竞，其中一个1的设定比较单纯，所以先搞他。
濑户 晓
Seto Akira
一句话总结/简单易懂的别名：老婆的召唤兽/木头哥
我选的这个捏脸更像是青年期，本人有195cm左右，很大一只。
个体经历：
出生于普通不幸的家庭。童年时期父母争吵后离异，由母亲带走抚养，母亲患有重度精神分裂症，在晓高中时患上肝癌晚期。晓天资并不聪颖甚至可以说是笨拙，在母亲时而柔情时而歇斯底里的教育下有一定的自闭倾向，高中辍学打工给母亲筹学费，然而还没有熬到做化疗母亲就去世了，自那以后每天在家打网游成为了无业游民。
不善于言辞导致无论是网络上还是现实里都没有任何社交，因为尝试沟通而惹怒对方的失败经历导致对所有事都秉持能不开口就不开口的原则。
爱穿的衣服是连帽衫（自称没有连帽衫会活不下去），衣服基本上都是黑白灰的简单不容易弄脏的换着穿。
喜欢的食物是各种口味的泡面。
（以下是燃冬线剧情）
19岁左右去便利店买宵夜时被卷入黑暗交易，没有任何格斗基础，以纯粹的感知、敏捷以及力量优势手无寸铁地打倒了其余所有人，于是被青鬼院怜司（黑道，燃冬里被夹的0，此时24岁）看中并有心栽培。
与生俱来的杀手，目光锐利，能够直觉地看穿敌人要害。怜司培养的最强杀手锏。非常感恩怜司的知遇之恩，面对怜司时有下意识的劣等感，因此很长一段时间里虽说日常生活等诸多方面完全由怜司全权照顾，并且对怜司抱有着感情上的着迷，但木头到完全不开窍。
除了日常训练，日常就是在家打网游。而每次危急关头，晓永远会在怜司的呼唤下铤而走险，一次又一次拯救对方。
（逆风靠晓，顺风靠？，另一个老公，他比较难搞，回头再说
然而这些只是出于童年经历的自闭，本人性格热情又直白，在被？刺激过后铁树开花，成为了怜司饲养又渴望独占怜司的危险猎犬。
代表颜色是红色。
对中二的东西很感兴趣，在怜司提议起代号之后曾要求叫猩红之影，被怜司否决了。
游戏id就叫猩红之影⬅️倔强的小孩
花絮：
在想到名字之前最先想到的是配色，浅紫色的碎发一眼看上去就不怎么修剪，因此会稍稍挡住眼睛，暗红色的眼睛，捏完才发现太像绫波丽了（靠
名字晓的含义是破晓，同时也意味着多次在绝境中以一己之力翻盘。
起姓氏之前犹豫了很久，最终因兜帽男（？的设定选择了我很喜欢的阳炎里的濑户幸助的姓（博主的xp一览无余
待补充
（中二小剧场，纯靠想象力存在的东西，虚构产物，没什么逻辑和道理。）
从西/藏一路游学对佛/法有所兴趣的青年，穿着来处之地的衣服，一路风尘仆仆从拉/萨步行而来。从寒冬到春日，算是四方云游，与各地僧侣交流佛/法，探讨佛/经。
这里只是他的休理地，因着网络的发达他的形象在社交平台早已走红。在恰好打着如佛光普照之处，似乎来者都成了他素未谋面，也未曾解惑的信/徒。
诚惶诚恐外，也觉得讶异，如果天地无所尽头，那么此刻存在的爱意是对他还是对心中的佛呢？
对他来说，这一切不过虚妄，路上的所有都不过是暂时的住所，是肉体能承载灵魂唯一的方法。
能留下来的从来不是白纸黑字的叙述，而是透过叙述背后的精魂。
他从来没有目的地，只从来处来，也往去处去，但敦/煌，尤其是莫/高/窟，却是他最想跋山涉水，走过戈壁荒漠，也一定要去的地方。
相传在宋/朝之时有位大学士曾护送一本金/字/大/藏/经，后来敦/煌沦陷，为了不让西/夏/人发现经书，牺牲生命也将其埋在了藏经洞内，之后却被外国人掠走，至今已有一百多年。
他自然不是要找到这本经书，而是去寻找一位真正属于敦/煌，属于壁/画，属于佛的人，经书就放在他那里，即使人已幻灭，但痕迹仍残留着。
他此刻站在杨柳依依的江南，在嘈杂的人群里，点着暖灯，也能听到从大漠的狂风里传来的经幡吹动诵经之声，经筒在藏/香里轻转带起的晕眩超脱，他仿佛与那位大学士共画一张壁画，共读一本经书。
眺望着月/牙/泉，在无边无际的沙漠黑夜里，守着两轮月光。
睁眼的时刻，他望着周围的人群，有些错愕却依旧循礼双手合十，回以敬意与尊重。
就像在敦/煌见到那位大学士时一样。
从西/藏一路游学对佛/法有所兴趣的青年，穿着来处之地的衣服，一路风尘仆仆从拉/萨步行而来。从寒冬到春日，算是四方云游，与各地僧侣交流佛/法，探讨佛/经。
这里只是他的休理地，因着网络的发达他的形象在社交平台早已走红。在恰好打着如佛光普照之处，似乎来者都成了他素未谋面，也未曾解惑的信/徒。
诚惶诚恐外，也觉得讶异，如果天地无所尽头，那么此刻存在的爱意是对他还是对心中的佛呢？
对他来说，这一切不过虚妄，路上的所有都不过是暂时的住所，是肉体能承载灵魂唯一的方法。
能留下来的从来不是白纸黑字的叙述，而是透过叙述背后的精魂。
他从来没有目的地，只从来处来，也往去处去，但敦/煌，尤其是莫/高/窟，却是他最想跋山涉水，走过戈壁荒漠，也一定要去的地方。
相传在宋/朝之时有位大学士曾护送一本金/字/大/藏/经，后来敦/煌沦陷，为了不让西/夏/人发现经书，牺牲生命也将其埋在了藏经洞内，之后却被外国人掠走，至今已有一百多年。
他自然不是要找到这本经书，而是去寻找一位真正属于敦/煌，属于壁/画，属于佛的人，经书就放在他那里，即使人已幻灭，但痕迹仍残留着。
他此刻站在杨柳依依的江南，在嘈杂的人群里，点着暖灯，也能听到从大漠的狂风里传来的经幡吹动诵经之声，经筒在藏/香里轻转带起的晕眩超脱，他仿佛与那位大学士共画一张壁画，共读一本经书。
眺望着月/牙/泉，在无边无际的沙漠黑夜里，守着两轮月光。
睁眼的时刻，他望着周围的人群，有些错愕却依旧循礼双手合十，回以敬意与尊重。
就像在敦/煌见到那位大学士时一样。
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