Sami Drum|萨米鼓

萨米鼓是斯堪的纳维亚地区萨满信仰的表现，曾经留存了数以百计的旧鼓，但它们都在1795年的哥本哈根大火中被焚毁。现存的萨米鼓数量不多。

鼓形图案是萨米鼓上最有趣的地方，按照图案结构的形态可分为三大类，南萨米地区的鼓面以中央菱形太阳十字为特征。中部萨米地区，鼓面被一条水平线分成两部分，通常在下部有一个太阳符号。北部萨米地区，鼓面被水平线分成三个或五个不同层，代表精神世界的不同层次：上界、中界和下界。上界叫做Ylinen，是神与光之灵的王国，中界叫做Keskinen，是世俗世界的精神面，下界叫做Alinen，是超自然动物、祖先之灵、死神的王国。

Ernst Manker是瑞典民族志学者，他的书Die Lappische Zaubertrommel I – II中，记录了71面萨米鼓，其中有42面南萨米鼓，22面中萨米鼓，7面北萨米鼓。

人们试图解释鼓面上的符号，不过发现存在一定的困难，有人归纳了鼓面上出现的符号，有太、人类、女巫的符号，这种符号和中国甲骨文中的巫字类似，都是由十字形为基本结构，持鼓的萨满、巫女，麋鹿，犬，狼，熊与熊洞，狐狸，貂，鼬鼠，水獭，狩猎动作和场景，作为武器和魔法工具的弓，海狸，鸟，蛇，圣山上的驯鹿，渔具，船，雪橇，小屋，晒肉架

除去表现日常生活的符号之外，萨米鼓上还有表现神祇和信仰的符号，比如：春天和生育的女神Rana Neida，天空之神、世界的统治者Veralden Olmai（也叫Radien ），雷神Tiermes（也叫Horagalles）和他的双锤，天气和风神Bieggolmai，狩猎神Leaibolmmái，太阳神Beaivi（也叫Biejjie），akka众女神（在萨米神话中，第一个Maderakka是Maderakka，她的女儿是Sarakka、Uksakka、Juksakka），圣日星期五之人，圣殿，saivo河、圣湖和saivo河下的死亡世界Jabmeaimo，带来疾病和死亡的骑马女神Ruto，死亡王国的女皇Jábmeáhkké，基督徒时代来到拉普兰的教会和牧师形象等等。

南萨米地区的鼓面以十字划分区域，按四个方向排列图案的，鼓面南侧为萨米人在夏秋天生活的复符号，是生的一侧，萨米人的Goahti小屋，Njalla仓库，驯鹿群和牧场。鼓面北侧被描述为死亡的一侧，包含疾病、死亡和邪恶的符号。

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他的手指很灵活，第一次有这么好的体验。前戏很足，进去的时候，感觉很顺畅。

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