#韩剧眼泪女王[超话]#
一次偶然的机会发现《眼泪女王》这部剧，当时介绍的是先婚后爱的剧情，苦苦等待半年终于迎来开播，一开始看婚前，他俩是纯爱战神，到了婚后，嗯，他俩是没有嘴的纯爱战神，感觉他们在玩一种新的“先婚后爱”。因为爱，他们结婚了，同样也因为爱，他想陪伴在她身边，但是她不忍，所以分开，旁观者清，弟媳说他们是互相喜欢但彼此不知道，所以才总是错过，两个“傻瓜”。[爱你]不得不夸赞双金的颜值和演技，看得非常赏心悦目[憧憬]。比较戳我心窝的是贤佑手动延长海仁的生命线，“执子之手，与子偕老”，那一刻，爱[心]有了具象化。
一次偶然的机会发现《眼泪女王》这部剧，当时介绍的是先婚后爱的剧情，苦苦等待半年终于迎来开播，一开始看婚前，他俩是纯爱战神，到了婚后，嗯，他俩是没有嘴的纯爱战神，感觉他们在玩一种新的“先婚后爱”。因为爱，他们结婚了，同样也因为爱，他想陪伴在她身边，但是她不忍，所以分开，旁观者清，弟媳说他们是互相喜欢但彼此不知道，所以才总是错过，两个“傻瓜”。[爱你]不得不夸赞双金的颜值和演技，看得非常赏心悦目[憧憬]。比较戳我心窝的是贤佑手动延长海仁的生命线，“执子之手，与子偕老”，那一刻，爱[心]有了具象化。
《聼雨軒之五十三~清明說孝順:
一次生前的孝敬，勝過身後百次掃墓；
清明燒萬堆紙錢，不如在世端一碗飯。
切記：百善孝爲先
清明時節探亡魂，
細雨紛飛似淚痕。
柳色梅花仍依舊，
陰陽相隔夢晨昏。
又是一年清明雨紛紛，每至此時，點點灑灑的雨水都會澆在我們心上，一顆叫做思念的種子再次生長。
四月煙雨朦朧，美景美色，卻總帶着點淡淡的悲傷。我們緬懷先人，緬懷那些已遠去的至親家人。
思念之餘，我們更多的是學會珍惜，看看仍陪在自己身旁的至親，那一刻，最感慨的是，家人在，父母更健在。
古代有個孝子叫韓伯俞。他的母親在他犯錯時，總是嚴厲地教導他，有時還會打他。
待他長大成人後，當他犯錯時，母親的教訓依然如故。有一次母親打他，他突然放聲大哭。
母親很驚訝，幾十年來打他從未哭過，於是就問他：“爲什麼要哭？”
伯俞回答說：“從小到大，母親打我，我都覺得很痛。我能感受到母親是爲了教育我才這麼做。但是今天母親打我，我已經感覺不到痛了。這說明母親的身體愈來愈虛弱，我奉養母親的時間愈來愈短了。想到此，我不禁悲從中來。”
這個小故事，讓人感動不已。
父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補，有些東西卻永無法彌補……
這世上有一種幸福，叫“父母在”。
家有老人，就意味着這個世界上永恆的親情還在。工作和事業失敗了，可以重來。孝敬父母的時光卻永遠不能重來。
當父母健在的時候，要好好盡孝。
父母尚在，也昭示着生命的黃昏離我們還很遠。在生命的正午，我們還有許多的時間把夢想變爲現實，腳下生活的路，還是那麼的陽光燦爛。
上有老的時候，我們應該感到幸福。因爲我們已經褪去了青春的青澀，洗盡了生活的鉛華，懂得了感恩，懂得了回報，懂得了珍惜和付出。
有父母，有家，有愛，無論多麼的辛苦和勞累，都是幸福的。
這世間，有一種壓力，叫做上有老。有一種責任，叫做上有老。更有一種幸福，叫做上有老。
老人終有一天會和我們分手。到那個時候，上有老的日子，便會成爲最珍視的記憶和一生的懷念。
每想到這一點，我們就沒有理由不去珍惜生命裏上有老的日子，那是上蒼賜予自己最美好的一世情緣。
上有老下有小的日子，其實是人生最充實最幸福的日子。
祝天下的爸爸媽媽們平安幸福，健康長壽！
讓我們一起珍惜“上有老 父母在“ 的日子。(二0二0年四日四日，於三悟堂，寸有所長，随筆。)
一次生前的孝敬，勝過身後百次掃墓；
清明燒萬堆紙錢，不如在世端一碗飯。
切記：百善孝爲先
清明時節探亡魂，
細雨紛飛似淚痕。
柳色梅花仍依舊，
陰陽相隔夢晨昏。
又是一年清明雨紛紛，每至此時，點點灑灑的雨水都會澆在我們心上，一顆叫做思念的種子再次生長。
四月煙雨朦朧，美景美色，卻總帶着點淡淡的悲傷。我們緬懷先人，緬懷那些已遠去的至親家人。
思念之餘，我們更多的是學會珍惜，看看仍陪在自己身旁的至親，那一刻，最感慨的是，家人在，父母更健在。
古代有個孝子叫韓伯俞。他的母親在他犯錯時，總是嚴厲地教導他，有時還會打他。
待他長大成人後，當他犯錯時，母親的教訓依然如故。有一次母親打他，他突然放聲大哭。
母親很驚訝，幾十年來打他從未哭過，於是就問他：“爲什麼要哭？”
伯俞回答說：“從小到大，母親打我，我都覺得很痛。我能感受到母親是爲了教育我才這麼做。但是今天母親打我，我已經感覺不到痛了。這說明母親的身體愈來愈虛弱，我奉養母親的時間愈來愈短了。想到此，我不禁悲從中來。”
這個小故事，讓人感動不已。
父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補，有些東西卻永無法彌補……
這世上有一種幸福，叫“父母在”。
家有老人，就意味着這個世界上永恆的親情還在。工作和事業失敗了，可以重來。孝敬父母的時光卻永遠不能重來。
當父母健在的時候，要好好盡孝。
父母尚在，也昭示着生命的黃昏離我們還很遠。在生命的正午，我們還有許多的時間把夢想變爲現實，腳下生活的路，還是那麼的陽光燦爛。
上有老的時候，我們應該感到幸福。因爲我們已經褪去了青春的青澀，洗盡了生活的鉛華，懂得了感恩，懂得了回報，懂得了珍惜和付出。
有父母，有家，有愛，無論多麼的辛苦和勞累，都是幸福的。
這世間，有一種壓力，叫做上有老。有一種責任，叫做上有老。更有一種幸福，叫做上有老。
老人終有一天會和我們分手。到那個時候，上有老的日子，便會成爲最珍視的記憶和一生的懷念。
每想到這一點，我們就沒有理由不去珍惜生命裏上有老的日子，那是上蒼賜予自己最美好的一世情緣。
上有老下有小的日子，其實是人生最充實最幸福的日子。
祝天下的爸爸媽媽們平安幸福，健康長壽！
讓我們一起珍惜“上有老 父母在“ 的日子。(二0二0年四日四日，於三悟堂，寸有所長，随筆。)
人生九局（读完顿悟）
哲理人生库 2024-04-03 20:01 广东
有人说，人间就是一个剧场，我们都是剧场里形形色色的演员，自己的人生总是充满着多种角色，其中最重要的一个角色就是：自己。
在滚滚社会洪流中，或许我们早已把自己的内心扔到一边，根本听不到他的声音。我想这本《次第花开》正是打开我们心灵的一本疗伤之书，让我们变得随喜，通透，不再执念，洒脱地看待自己的人生。
其实早晚有一天，你会明白：其实人生，除了生死，其余的都只是擦伤而已！——次第花开， 希阿荣博堪布。
《增广贤文》有言：“人情似纸张张薄，世事如棋局局新。”
人世间的感情，就像一张张薄纸，一张堪比一张薄；尘世中的事情，就如一盘盘棋局，一局更比一局新。
人情薄如纸，一撕便碎；世事新如棋，一错便输。
人的一生，有九种局，能够参透者，人生境界也必然更上一层楼。
图片
01
宠辱之局：宠辱不惊，处之泰然。
《小窗幽记》里说：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
无论光荣还是屈辱，都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和凋落；
无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。
世人喜欢受宠而畏惧羞辱，得道之人宠辱皆忘，不为心外之物所累。
心追逐外物的情况，就像杜甫诗句所写：颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，喜怒无常，悲欢不定，再不能有片刻的安宁清净。
人，只有摆脱虚荣妄念的束缚、淡泊名利，才能真正获得内心的宁静。
02
得失之局：得失随缘，顺其自然。
常有人向著名书法家于右任先生请教养生之道，他总是指指客厅墙壁上高挂的一幅字画，笑而不答。
那是一幅写意的莲花图，旁边是一幅对联：
上联是“不思八九”，下联是“常想一二”，横批是“如意”。
处心积虑未必能得，放手后退未必是错，不如一切随缘的好。
不要过多在乎得与失，一切随缘，顺其自然，才能保持一颗平常心。
人的一生就是在得与失中度过的，或者说人生就是得与失的集合体。
人生本来就是不断得到和不断失去的过程，我们应该淡然处之，得失随缘，随遇而安。
03
利害之局：利害相生，见利思害。
古人云：利害相生，有一利必有一弊。
利、害本是我中有你，你中有我。
利益和祸害总是纠缠在一起，世界上的事情都是好中有坏、坏中有好。
《史记》里说：先知利害。
这句话包含两个意思，第一是预先看到事情中的利益、祸害，第二是能预先从利益中看到祸害、从祸患中看到利好。
然而，现实中更常见的是“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”。
04
贫富之局：贫而有志，富而不骄。
古人云：富以能施为德，贫以无求为德。
渴求财富本身没有错，但要“君子爱财，取之有道”。
世间有贫富差距是难免的，贫者应该做到的是贫而有志，以自足无求为乐。
富者应该做的的是富而不骄，不奢侈，能知足，乐于施舍。
元曲《杀狗记》有言：日有阴晴，月有盈亏，算人无久富长贫。
贫困的人，如果有志，早晚能够摆脱贫困；富裕的人不骄傲自大，不傲慢奢侈，自然能够长保其富。
05
进退之局：进退有方，行止在我。
《菜根谭》里说：风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要著得眼高；路危径险处，要回得头早。
在风斜雨急的变化中，要把握住自己的脚步，站稳立场；
处身于艳丽色姿中，必须把眼光放得辽阔，把持住自己的情感，不致迷惑；
路径危险的时候，要能收步猛回头，以免不能自拔。
所谓“风斜雨急、花浓柳艳、路危径险”，都是比喻人生路上出现的各种艰难险阻。
人生的进与退都应该有操守、有追求，不怕难、不沉沦、不自颓，把得住自己的心性，遇事就不致沉陷于迷惑中。
06
苦乐之局：苦中有乐，乐中有苦。
《菜根谭》有言：苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。
苦与乐，相互对立，相互依存；有时互相交替，有时互相融合。
最大的欢乐，通常包含在巨大的辛苦之中；同样，春风得意的尽头，有可能是怅然失意的开始。
生活中，我们是苦是乐，主要取决于我们的心境。
在欢乐的氛围中得到的快乐，并非真正的快乐；在艰苦的困境中仍能保持快乐的心情，才算是人的本性中快乐的大境界。
能够苦中作乐者，才算懂得了快乐的真谛。
“行到水穷处，坐看云起时”，山穷水尽时还能找到快乐的人，才是真正洒脱智慧的人。
07
生死之局：生就是死，死就是生。
庄子在《齐物论》中写道：“方生方死，方死方生。”
他用简单的八个字，阐释了生与死之间的微妙关系：生就是死，死就是生。
生命本身就是一种循环，古往今来，无论是帝王将相，还是升斗小民，都逃不过生与死的羁绊。
在人生的短短几十年间，活着的每一刻都在做的一件不变的事情，就是走向死亡。
但这绝不是人活着的意义。
人生的全部意义，一定是好好活着。
不要一味地去追求什么长生不老，只有长度没有深度的生命，再漫长也只是空洞乏味。
唯有看淡生死，尽心地过好每一天，上做到奉养父母天年，下做到教育好子女，延续生命，才是对生命最大的尽责。
如此，方不负人生须臾。
08
成败之局：成固欣然，败亦可喜。
古人云：大丈夫行事，论是非不论利害，论顺逆不论成败，论万世不论一生。
人生多有坎坷，成败皆是过程，成功了继续努力向前，失败了也不必悲哀叹息。
不以成败论英雄，而是看其胸怀志气的高远！
苏东坡说：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
成功，是别人失败时还在坚持；成功，是“熬”出来的。
人生中难免有失败，只要能够直面失败，坚定地熬过低谷，就一定会成功。
09
祸福之局：祸福相依，为善积福。
老子说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
祸与福，互相依存，可以互相转化。
塞翁失马，焉知非福？
在灾祸面前，不必恐惧，而要积极应对，不好的事情会慢慢向好的方向转变。
《易传》曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
修善积善的人家，必然有很多的吉庆，作恶多端的人家，必有诸多的祸殃。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
《史记·高祖本纪》有言：运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。
意思是，在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。
人生有九局，要么出众，要么出局，想要破局，得先做局、控局。
在人生的棋局上，只有保持良好的心态，做到镇定自若，才能走好每一步，制胜千里之外。
善于破局之人，卑微却不卑贱，输了也能东山再起。
哲理人生库 2024-04-03 20:01 广东
有人说，人间就是一个剧场，我们都是剧场里形形色色的演员，自己的人生总是充满着多种角色，其中最重要的一个角色就是：自己。
在滚滚社会洪流中，或许我们早已把自己的内心扔到一边，根本听不到他的声音。我想这本《次第花开》正是打开我们心灵的一本疗伤之书，让我们变得随喜，通透，不再执念，洒脱地看待自己的人生。
其实早晚有一天，你会明白：其实人生，除了生死，其余的都只是擦伤而已！——次第花开， 希阿荣博堪布。
《增广贤文》有言：“人情似纸张张薄，世事如棋局局新。”
人世间的感情，就像一张张薄纸，一张堪比一张薄；尘世中的事情，就如一盘盘棋局，一局更比一局新。
人情薄如纸，一撕便碎；世事新如棋，一错便输。
人的一生，有九种局，能够参透者，人生境界也必然更上一层楼。
图片
01
宠辱之局：宠辱不惊，处之泰然。
《小窗幽记》里说：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
无论光荣还是屈辱，都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和凋落；
无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。
世人喜欢受宠而畏惧羞辱，得道之人宠辱皆忘，不为心外之物所累。
心追逐外物的情况，就像杜甫诗句所写：颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，喜怒无常，悲欢不定，再不能有片刻的安宁清净。
人，只有摆脱虚荣妄念的束缚、淡泊名利，才能真正获得内心的宁静。
02
得失之局：得失随缘，顺其自然。
常有人向著名书法家于右任先生请教养生之道，他总是指指客厅墙壁上高挂的一幅字画，笑而不答。
那是一幅写意的莲花图，旁边是一幅对联：
上联是“不思八九”，下联是“常想一二”，横批是“如意”。
处心积虑未必能得，放手后退未必是错，不如一切随缘的好。
不要过多在乎得与失，一切随缘，顺其自然，才能保持一颗平常心。
人的一生就是在得与失中度过的，或者说人生就是得与失的集合体。
人生本来就是不断得到和不断失去的过程，我们应该淡然处之，得失随缘，随遇而安。
03
利害之局：利害相生，见利思害。
古人云：利害相生，有一利必有一弊。
利、害本是我中有你，你中有我。
利益和祸害总是纠缠在一起，世界上的事情都是好中有坏、坏中有好。
《史记》里说：先知利害。
这句话包含两个意思，第一是预先看到事情中的利益、祸害，第二是能预先从利益中看到祸害、从祸患中看到利好。
然而，现实中更常见的是“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”。
04
贫富之局：贫而有志，富而不骄。
古人云：富以能施为德，贫以无求为德。
渴求财富本身没有错，但要“君子爱财，取之有道”。
世间有贫富差距是难免的，贫者应该做到的是贫而有志，以自足无求为乐。
富者应该做的的是富而不骄，不奢侈，能知足，乐于施舍。
元曲《杀狗记》有言：日有阴晴，月有盈亏，算人无久富长贫。
贫困的人，如果有志，早晚能够摆脱贫困；富裕的人不骄傲自大，不傲慢奢侈，自然能够长保其富。
05
进退之局：进退有方，行止在我。
《菜根谭》里说：风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要著得眼高；路危径险处，要回得头早。
在风斜雨急的变化中，要把握住自己的脚步，站稳立场；
处身于艳丽色姿中，必须把眼光放得辽阔，把持住自己的情感，不致迷惑；
路径危险的时候，要能收步猛回头，以免不能自拔。
所谓“风斜雨急、花浓柳艳、路危径险”，都是比喻人生路上出现的各种艰难险阻。
人生的进与退都应该有操守、有追求，不怕难、不沉沦、不自颓，把得住自己的心性，遇事就不致沉陷于迷惑中。
06
苦乐之局：苦中有乐，乐中有苦。
《菜根谭》有言：苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。
苦与乐，相互对立，相互依存；有时互相交替，有时互相融合。
最大的欢乐，通常包含在巨大的辛苦之中；同样，春风得意的尽头，有可能是怅然失意的开始。
生活中，我们是苦是乐，主要取决于我们的心境。
在欢乐的氛围中得到的快乐，并非真正的快乐；在艰苦的困境中仍能保持快乐的心情，才算是人的本性中快乐的大境界。
能够苦中作乐者，才算懂得了快乐的真谛。
“行到水穷处，坐看云起时”，山穷水尽时还能找到快乐的人，才是真正洒脱智慧的人。
07
生死之局：生就是死，死就是生。
庄子在《齐物论》中写道：“方生方死，方死方生。”
他用简单的八个字，阐释了生与死之间的微妙关系：生就是死，死就是生。
生命本身就是一种循环，古往今来，无论是帝王将相，还是升斗小民，都逃不过生与死的羁绊。
在人生的短短几十年间，活着的每一刻都在做的一件不变的事情，就是走向死亡。
但这绝不是人活着的意义。
人生的全部意义，一定是好好活着。
不要一味地去追求什么长生不老，只有长度没有深度的生命，再漫长也只是空洞乏味。
唯有看淡生死，尽心地过好每一天，上做到奉养父母天年，下做到教育好子女，延续生命，才是对生命最大的尽责。
如此，方不负人生须臾。
08
成败之局：成固欣然，败亦可喜。
古人云：大丈夫行事，论是非不论利害，论顺逆不论成败，论万世不论一生。
人生多有坎坷，成败皆是过程，成功了继续努力向前，失败了也不必悲哀叹息。
不以成败论英雄，而是看其胸怀志气的高远！
苏东坡说：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
成功，是别人失败时还在坚持；成功，是“熬”出来的。
人生中难免有失败，只要能够直面失败，坚定地熬过低谷，就一定会成功。
09
祸福之局：祸福相依，为善积福。
老子说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
祸与福，互相依存，可以互相转化。
塞翁失马，焉知非福？
在灾祸面前，不必恐惧，而要积极应对，不好的事情会慢慢向好的方向转变。
《易传》曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
修善积善的人家，必然有很多的吉庆，作恶多端的人家，必有诸多的祸殃。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
《史记·高祖本纪》有言：运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。
意思是，在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。
人生有九局，要么出众，要么出局，想要破局，得先做局、控局。
在人生的棋局上，只有保持良好的心态，做到镇定自若，才能走好每一步，制胜千里之外。
善于破局之人，卑微却不卑贱，输了也能东山再起。
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