真的很奇妙,
曾经与这位共事过,很短暂。
她漂亮优雅,老公有钱,两个孩子,
感觉她在教育心理上也很一些自己的见解。
今天突然发这样的朋友圈,
我实在深感懵逼[裂开]。
因为麦当劳全能神那个法治案例,真是让人思考。
如果一个人至今所得归因于外界(运气,命数,贵人),难免犹如无根之萍,没有依托。
审视自己的路,无非一饮一啄,有因有果。
若非要信,不如多做好事,问心无愧。
曾经与这位共事过,很短暂。
她漂亮优雅,老公有钱,两个孩子,
感觉她在教育心理上也很一些自己的见解。
今天突然发这样的朋友圈,
我实在深感懵逼[裂开]。
因为麦当劳全能神那个法治案例,真是让人思考。
如果一个人至今所得归因于外界(运气,命数,贵人),难免犹如无根之萍,没有依托。
审视自己的路,无非一饮一啄,有因有果。
若非要信,不如多做好事,问心无愧。
一切冤亲债主(业力)都是被自己累世久远劫以来这样的心境和行为而衍生出来的。
1,盛怒结冤,言语伤人,2,有意无意,得罪鬼神,
3,结冤讨债,成一家人,4,预谋杀害,积怨尤深,
5,气衰病重,冤业干扰,6,欠命还命,欠钱还钱,
7,嫌弃讨厌,伤害生命,8、贪爱肉食,病从口入,
9,一饮一啄,莫非前定,10,自私自利,恶多善少,
11、修行得力,障碍考验。
1,盛怒结冤,言语伤人,2,有意无意,得罪鬼神,
3,结冤讨债,成一家人,4,预谋杀害,积怨尤深,
5,气衰病重,冤业干扰,6,欠命还命,欠钱还钱,
7,嫌弃讨厌,伤害生命,8、贪爱肉食,病从口入,
9,一饮一啄,莫非前定,10,自私自利,恶多善少,
11、修行得力,障碍考验。
有一天,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说:“你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客气和善一点。”
阿难点点头,拿着空桶子,往世尊指示的方向去要水。他想说,这么容易的事,一定轻易就能办妥世尊所交待的任务。走啊走的,走到了那村庄,真有位白发苍苍的老妇在井边洗衣服。
阿难很有礼貌的向这位老妇恭敬的作揖,说:“老人家啊老人家,可以跟你要一桶水吗?”
那老妇一抬起头望见这年轻人,不由怒从心生,很生气的说:
“不行,这口井只能给这村子里的人使用,任何外人,是不被允许的!”
接着就赶阿难走了,任由阿难苦苦哀求也不为所动!阿难无奈,只有带着空桶回去。他将他所遭遇的种种情形,娓娓的向世尊和在场的弟子道来。世尊点点头,示意阿难坐下,接着他叫舍利弗去。
舍利弗一样走啊走的,走到了那村庄;一样见到那个白发苍苍的老妇还在井边洗衣服。
舍利弗一样很有礼貌的向这位老妇人说:“老人家啊老人家,可以跟你要一桶水吗?”
那老妇一抬起头望见这年轻人,不由得心花怒放,彷佛见了一个很投缘的亲人。她很高兴的说:“行!行!来来,我来帮你打水……”
打好一桶水给舍利弗后,又叫他等一下;老妇人匆忙的回家拿一些斋食叫舍利弗带着路上吃。
舍利弗带了整桶水回去,将他所遇到的种种情形,也娓娓的向世尊和在场的弟子道来……
世尊点点头一样示意舍利弗坐下。阿难和在场弟子就很纳闷、疑惑,问世尊是何种因缘?造成阿难和舍利弗这两人有这么大的差别。
图片
世尊开示说道:
在远劫前的一世,这位老妇沦为畜牲道,是只老鼠;牠死在路边被烈日艳阳暴晒着……。阿难那时候是个赶货经商的贾人,见到这只死老鼠,心中起了嫌恶之心,掩鼻而过……舍利弗那时是个正要赴京赶考的读书人,见到这只死老鼠,心中起了怜悯之心,顺手捧把泥土将牠掩盖。
经久远劫以后,现在他们见了面,产生这样不同的差别待遇。众人可以想象……
小小的起心动念,就有如此大的善恶果报,何况是直接加诸痛苦在人身上呢!
现代的社会,为何总是夫妻不和,父子不和,兄弟不和?那其实是宿世的因缘。修行要从人事下手,对事、对物的改变比较容易,最麻烦的是人!人的麻烦在哪里?人的麻烦,这里头有宿世的因缘。
你好心对人,人家恶意相向,你学了佛,知道这是宿世因果,知道过去自己对他不好,所以有此果报,于是怨恨马上就化解了。
如果你不了解三世因果,人家对你不好,你心存怨恨,一心想报复,那么这个帐还在,来世还要报,冤冤相报,生生世世、没完没了!
每个人、每一桩事情,都有宿世的因缘。不善的业要消除,怨结要化解!所以,六祖讲得好:“若真修道人,不见世间过。”你若不通达明了,忍不住逆境,跟人家冤冤相报,那你只好等到来生再世再慢慢地修!
我们自己一生当中的遭遇,无论是顺境、是逆境,都是有前因的,决不是偶然的。世间没有偶然的事情,决定有宿世的因缘,就连战争当中阵亡的,也有宿世因缘,真正是所谓“一饮一啄,莫非前定”。
明白了这个真相,眼前我们无论受什么样的苦难,要懂得这是自己造作的结果,决不怨天尤人!我们好不容易在这一生当中遇到佛法,明白了这个道理,就不再拖到来世,在这一生统统把宿怨了了。
一个人一生的际遇,可遇不可求,那是宿世的因缘。能够包容、能够尊重、能够谦虚、能够信赖、能够敬爱,自己一定受益匪浅,这个好处,不止这一生,而是生生世世。
南无本师释迦摩尼佛!阿弥陀佛[心][鲜花][太阳]
阿难点点头,拿着空桶子,往世尊指示的方向去要水。他想说,这么容易的事,一定轻易就能办妥世尊所交待的任务。走啊走的,走到了那村庄,真有位白发苍苍的老妇在井边洗衣服。
阿难很有礼貌的向这位老妇恭敬的作揖,说:“老人家啊老人家,可以跟你要一桶水吗?”
那老妇一抬起头望见这年轻人,不由怒从心生,很生气的说:
“不行,这口井只能给这村子里的人使用,任何外人,是不被允许的!”
接着就赶阿难走了,任由阿难苦苦哀求也不为所动!阿难无奈,只有带着空桶回去。他将他所遭遇的种种情形,娓娓的向世尊和在场的弟子道来。世尊点点头,示意阿难坐下,接着他叫舍利弗去。
舍利弗一样走啊走的,走到了那村庄;一样见到那个白发苍苍的老妇还在井边洗衣服。
舍利弗一样很有礼貌的向这位老妇人说:“老人家啊老人家,可以跟你要一桶水吗?”
那老妇一抬起头望见这年轻人,不由得心花怒放,彷佛见了一个很投缘的亲人。她很高兴的说:“行!行!来来,我来帮你打水……”
打好一桶水给舍利弗后,又叫他等一下;老妇人匆忙的回家拿一些斋食叫舍利弗带着路上吃。
舍利弗带了整桶水回去,将他所遇到的种种情形,也娓娓的向世尊和在场的弟子道来……
世尊点点头一样示意舍利弗坐下。阿难和在场弟子就很纳闷、疑惑,问世尊是何种因缘?造成阿难和舍利弗这两人有这么大的差别。
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世尊开示说道:
在远劫前的一世,这位老妇沦为畜牲道,是只老鼠;牠死在路边被烈日艳阳暴晒着……。阿难那时候是个赶货经商的贾人,见到这只死老鼠,心中起了嫌恶之心,掩鼻而过……舍利弗那时是个正要赴京赶考的读书人,见到这只死老鼠,心中起了怜悯之心,顺手捧把泥土将牠掩盖。
经久远劫以后,现在他们见了面,产生这样不同的差别待遇。众人可以想象……
小小的起心动念,就有如此大的善恶果报,何况是直接加诸痛苦在人身上呢!
现代的社会,为何总是夫妻不和,父子不和,兄弟不和?那其实是宿世的因缘。修行要从人事下手,对事、对物的改变比较容易,最麻烦的是人!人的麻烦在哪里?人的麻烦,这里头有宿世的因缘。
你好心对人,人家恶意相向,你学了佛,知道这是宿世因果,知道过去自己对他不好,所以有此果报,于是怨恨马上就化解了。
如果你不了解三世因果,人家对你不好,你心存怨恨,一心想报复,那么这个帐还在,来世还要报,冤冤相报,生生世世、没完没了!
每个人、每一桩事情,都有宿世的因缘。不善的业要消除,怨结要化解!所以,六祖讲得好:“若真修道人,不见世间过。”你若不通达明了,忍不住逆境,跟人家冤冤相报,那你只好等到来生再世再慢慢地修!
我们自己一生当中的遭遇,无论是顺境、是逆境,都是有前因的,决不是偶然的。世间没有偶然的事情,决定有宿世的因缘,就连战争当中阵亡的,也有宿世因缘,真正是所谓“一饮一啄,莫非前定”。
明白了这个真相,眼前我们无论受什么样的苦难,要懂得这是自己造作的结果,决不怨天尤人!我们好不容易在这一生当中遇到佛法,明白了这个道理,就不再拖到来世,在这一生统统把宿怨了了。
一个人一生的际遇,可遇不可求,那是宿世的因缘。能够包容、能够尊重、能够谦虚、能够信赖、能够敬爱,自己一定受益匪浅,这个好处,不止这一生,而是生生世世。
南无本师释迦摩尼佛!阿弥陀佛[心][鲜花][太阳]
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