凡是人总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已，若是我因为没有被选择而心生怨恨，那这世间岂不是有太多不可原谅之处，毕竟谁也没有责任要以我为先、以我为重，无论我如何希望，无论我如何希望也不能强求。我这所以这么待你是因为我愿意，若能以此换回同样的诚心，固然可喜，若是没有，我也没什么可后悔的。倘若有一天，我不愿再对你好了，那也只是我的选择而已。
最近一直在看十年前看过的番和电视剧（因为打工需要bgm），今天轮到琅琊榜了。看到梅长苏送景睿去南楚那一段，哭得哗哗的。这一段的精彩程度值得我全文摘抄。
苏：“但是我用最残酷的方式揭露了所有的真相，没有顾及到你的感受，和我们之间的友情。”
景睿：“是，我曾经因为你这么做，非常难过。可是我毕竟已经不是一个自以为是的孩子了。我明白了，凡是人总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择而心生怨恨，这世间岂不是有太多不可原谅之处。毕竟谁也没有责任要以我为先，以我为重。无论我如何希望，也不能强求。”
苏：“景睿，你我相识这么多年，你待我一片赤诚，可是我却如此待你。”
景睿：“我之所以这么待你，是因为我愿意。若能以此换回同样的诚心，固然可喜；若是没有，我也没有什么可后悔的。”
其实如果是二流编剧，很可能会把这一段跳过去，最多写到豫津送别就到此为止了。但是琅琊榜的编剧没有糊弄过去，而是选择直面友情之中最复杂最微妙的地方（而这正是成长叙事中最容易被忽略的地方）。一提到友情，尤其是男角色之间的友情，大家想到的都是两肋插刀，为好兄弟肝脑涂地，但是梅长苏和景睿这段对话却给我们呈现出即使是两肋插刀的关系中也会遇到的难题：如果我在朋友心中不是第一优先级，我该怎么办？如果我在一段友情之中付出与获得的情感分量不对等，我是否该放弃这段友情？
这个“友情难题”，在热血少年番之中根本不成为难题，因为这不是少年人会去想的问题，一旦少年们开始思考这个问题，就说明他们已经开启了成长的历程，而且这个历程因为有了这些微妙问题的存在，一定不会很热血（在最通俗的意义上）。所以，萧景睿成长了，他的成长不仅仅是通过直面残忍的家族真相这一戏剧性极强的情节来完成的，同时也包含了不那么戏剧化的部分，也就是他对于友情之微妙性与复杂性的体认。正是这些不那么戏剧化、甚至可以说是温润如水的地方，才真正显现出琅琊榜人物塑造的特色，或者说编剧处理成长叙事真正的功力所在。
为什么这一段值得我全文摘抄，因为俩人确实是一句废话都没有，台词相当精炼。梅长苏通过两段话向景睿提出了递进的两个问题，景睿也通过两段话讲出了递进的两个答案。梅长苏的第一句话，不仅是表达他对景睿的愧疚，更是在问他：我在党争和你的情谊之间选择了党争，你会怨恨我吗？景睿的回答是，他曾经为此难过，但现在已经明白了，默认苏兄一定会优先选择自己，其实是一种孩子气的“自以为是”，而现在我已经成长了，所以不会再难过。（我自己就做不到这一点，因为我从小到大一直是被选择的那一个，所以很自以为是。）到这里，萧景睿的台词就已经非常很惊艳了，但是更惊艳的还在后面。苏兄紧接着问，即使你不怨恨我，但你对我付出了这么多，而我回应你的却很少，那你是怎么看待这种不对等的友谊呢？萧景睿说，我会这样待你，是因为我愿意，我不会用我对你的付出绑架你，因为我尊重你作为朋友的选择。
看到这里，我真的哭得稀里哗啦，因为我觉得我自己作为一个时时刻刻期望自己的热情得到朋友对等回应的enfj（当然没有扫射全体enfj的意思！），花上很多年也没办法达到这种境界，做萧景睿的朋友肯定比做我的朋友更轻松快乐。景睿的友情论，告诉了观众什么是“君子之交”；景睿的为人处世，告诉了观众什么是“君子”。怎么讲好中国故事？这样就能讲好中国故事。文化输出不能只靠服化道，也要靠编剧把握生活世界复杂性的能力，把握中国人面对这个复杂世界所独有的韧性和灵性。
回看十年前番剧影视系列火热更新中！（bushi）
苏：“但是我用最残酷的方式揭露了所有的真相，没有顾及到你的感受，和我们之间的友情。”
景睿：“是，我曾经因为你这么做，非常难过。可是我毕竟已经不是一个自以为是的孩子了。我明白了，凡是人总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择而心生怨恨，这世间岂不是有太多不可原谅之处。毕竟谁也没有责任要以我为先，以我为重。无论我如何希望，也不能强求。”
苏：“景睿，你我相识这么多年，你待我一片赤诚，可是我却如此待你。”
景睿：“我之所以这么待你，是因为我愿意。若能以此换回同样的诚心，固然可喜；若是没有，我也没有什么可后悔的。”
其实如果是二流编剧，很可能会把这一段跳过去，最多写到豫津送别就到此为止了。但是琅琊榜的编剧没有糊弄过去，而是选择直面友情之中最复杂最微妙的地方（而这正是成长叙事中最容易被忽略的地方）。一提到友情，尤其是男角色之间的友情，大家想到的都是两肋插刀，为好兄弟肝脑涂地，但是梅长苏和景睿这段对话却给我们呈现出即使是两肋插刀的关系中也会遇到的难题：如果我在朋友心中不是第一优先级，我该怎么办？如果我在一段友情之中付出与获得的情感分量不对等，我是否该放弃这段友情？
这个“友情难题”，在热血少年番之中根本不成为难题，因为这不是少年人会去想的问题，一旦少年们开始思考这个问题，就说明他们已经开启了成长的历程，而且这个历程因为有了这些微妙问题的存在，一定不会很热血（在最通俗的意义上）。所以，萧景睿成长了，他的成长不仅仅是通过直面残忍的家族真相这一戏剧性极强的情节来完成的，同时也包含了不那么戏剧化的部分，也就是他对于友情之微妙性与复杂性的体认。正是这些不那么戏剧化、甚至可以说是温润如水的地方，才真正显现出琅琊榜人物塑造的特色，或者说编剧处理成长叙事真正的功力所在。
为什么这一段值得我全文摘抄，因为俩人确实是一句废话都没有，台词相当精炼。梅长苏通过两段话向景睿提出了递进的两个问题，景睿也通过两段话讲出了递进的两个答案。梅长苏的第一句话，不仅是表达他对景睿的愧疚，更是在问他：我在党争和你的情谊之间选择了党争，你会怨恨我吗？景睿的回答是，他曾经为此难过，但现在已经明白了，默认苏兄一定会优先选择自己，其实是一种孩子气的“自以为是”，而现在我已经成长了，所以不会再难过。（我自己就做不到这一点，因为我从小到大一直是被选择的那一个，所以很自以为是。）到这里，萧景睿的台词就已经非常很惊艳了，但是更惊艳的还在后面。苏兄紧接着问，即使你不怨恨我，但你对我付出了这么多，而我回应你的却很少，那你是怎么看待这种不对等的友谊呢？萧景睿说，我会这样待你，是因为我愿意，我不会用我对你的付出绑架你，因为我尊重你作为朋友的选择。
看到这里，我真的哭得稀里哗啦，因为我觉得我自己作为一个时时刻刻期望自己的热情得到朋友对等回应的enfj（当然没有扫射全体enfj的意思！），花上很多年也没办法达到这种境界，做萧景睿的朋友肯定比做我的朋友更轻松快乐。景睿的友情论，告诉了观众什么是“君子之交”；景睿的为人处世，告诉了观众什么是“君子”。怎么讲好中国故事？这样就能讲好中国故事。文化输出不能只靠服化道，也要靠编剧把握生活世界复杂性的能力，把握中国人面对这个复杂世界所独有的韧性和灵性。
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外在的繁杂沉重容易导致内在的精神内耗。有时候需要一些清醒和停顿，给自己一点空间，找到出口。
一些作家笔下的「减少精神内耗指南」——
永远不要觉得，只要我不断苛责和否定，我就可以改变。责怪自己往往无法为自己带来真正的改善，反而会增加无力感和焦虑感。
/《猫和狗的生活哲学》
别烦恼明天的事。明天的烦恼明天再烦。我想开心，努力，温柔待人地过完今天一天。
/太宰治《小说灯笼》
我们生活在24小时不眠不休的社会里，但并没有24小时不眠不休的身体。有些东西必须舍弃。
/马特·海格《焦虑星球笔记》
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
/村上春树《1Q84》
挫败感是年轻人的显著特征，你不必太在意。事情到头来总会变得明晰，生活也会逐步稳定。
在一定意义上，我们的生活总是通过一系列排除而日渐成形：我们会丢弃不喜欢的东西，抛弃不能驱使我们向前的东西。
/E.B.怀特
关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。
/《被讨厌的勇气》
只要迈出第一步，看到的景色就会发生变化。只有行动才能打消不安。
/日野原重明
有时候我们会花大量时间寻找根本不存在的答案。还不如去了解我们的感受，以此为起点，不要问虚假的问题。
/扬·马特尔《自我》
能帮你的人是你自己，也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问。比如你能停止自我批判吗？你能对自己好一些吗？也许最重要的问题是，你能开始爱自己吗？
/罗伯特·戴博德《蛤蟆先生去看心理医生》
最重要的是，给自己一些时间，长长地漫步。
/彼得·汉德克
#意义时光机[超话]# https://t.cn/z8AMwGV
一些作家笔下的「减少精神内耗指南」——
永远不要觉得，只要我不断苛责和否定，我就可以改变。责怪自己往往无法为自己带来真正的改善，反而会增加无力感和焦虑感。
/《猫和狗的生活哲学》
别烦恼明天的事。明天的烦恼明天再烦。我想开心，努力，温柔待人地过完今天一天。
/太宰治《小说灯笼》
我们生活在24小时不眠不休的社会里，但并没有24小时不眠不休的身体。有些东西必须舍弃。
/马特·海格《焦虑星球笔记》
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
/村上春树《1Q84》
挫败感是年轻人的显著特征，你不必太在意。事情到头来总会变得明晰，生活也会逐步稳定。
在一定意义上，我们的生活总是通过一系列排除而日渐成形：我们会丢弃不喜欢的东西，抛弃不能驱使我们向前的东西。
/E.B.怀特
关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。
/《被讨厌的勇气》
只要迈出第一步，看到的景色就会发生变化。只有行动才能打消不安。
/日野原重明
有时候我们会花大量时间寻找根本不存在的答案。还不如去了解我们的感受，以此为起点，不要问虚假的问题。
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能帮你的人是你自己，也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问。比如你能停止自我批判吗？你能对自己好一些吗？也许最重要的问题是，你能开始爱自己吗？
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