中国围棋历史：《儒林外史》说市井
围棋虽为高雅之物，但它并非王公贵族名士国手的专宠，寻常百姓、民间市井也能看到它的身影。清代吴敬梓所写的著名讽刺小说《儒林外史》,就在第五十五回中为我们描绘了一个真正的市井之棋的场面。
小说这一回写到一个卖火纸筒子的,这人姓王，名太。他祖先是三牌楼卖菜的，到他父亲手里，穷了，把菜园都卖掉了。他自小最爱下围棋。有这么一天，正值妙意庵做会,王太走将进来,看到一棵柳荫树下，三四个大老宜簇拥着两个人在那里下棋，就挨着身子上前去偷
看。小厮们看他衣着褴褛,便推推操操，不许他走近。底下坐的主人开口问他:“你这样一个人，也晓得看棋?“王太道:“我也略晓得些。“有人激他上场。王太也不推辞，摆起子来，把那姓马的“国手”杀败。众人大大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道:“天下哪里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋。心里快活板了，哪里还吃得下酒!“说毕。哈哈大笑，头也不同，就去了。
这里的“做会”应该指的是“庙会”，或者说“社会”,是民间集会的一种。在这种民间狂欢中,围棋自然成了其中的一项娱乐。 文人士子之棋讲究环境的清雅，市井之棋却追求热闹，旁现者自然越多越好。观棋者无须做现棋不语的“君子” ,不服者自己也可以上阵系上一盘，过把棋瘾。小说对王大赢棋后的措写生动极了，看得出,作者吴敬梓肯定也是棋道中人,感同身受,才能有如此传神的描写啊!
《儒林外史》第五十五回还有一段写白来创与常时节下棋赌彩的场面，前面说过，《红楼梦》第九十二回也描写过贾政与詹光的赌棋。不过，总的来说,这里的所谓“赌棋”,大多不过为了增加下棋的趣味性,来点彩，以示对输赢的奖励或惩罚。《儒林外史》第五十三回还有一段写“南京的国手 ”让子棋的故事,这里的“国手”则有些“职业赌手”的风范了:
却说国公府的陈四老谷陈木南来烟花地找聘娘，见聘娘正与人下棋,那人叫邹秦来，是聘娘的师父，“南京的国手”。聘娘去准备酒菜,请他们两人下棋。邹泰来提出对下,聘娘知道底细，先帮四老爷摆上七个子。陈木南知道邹泰来不会“空下”,先取出一锭银子作注。 第局陈老爷勉强获胜， 再下时，从九子一直让到十三子，陈老爷还是下不过，气得肚里生疼。幸亏聘娘“抱了乌云覆雪的猫”，把棋盘弄乱，才把四老爷从窘境中解脱出来。
您看，欲擒故纵，先示弱再痛宰，后世茶馆中以赌为业的棋手们常用的招，清朝的邹国手早就用得非常娴熟了。

离酒店步行10分钟这家斋食自助每次都吃得舒坦，无负担。15元。有我爱吃的炸丸子、炸藕片、炸洋芋、凉拌洋葱、菌菇、豆腐脑……主食五六类，鲜榨西瓜汁和胡萝卜汁。还有食不语或轻声语的用餐环境。当然，咆哮喧嚣烤串喝啤酒的市井气我也是乐意的。烤串烤肉烤鱼，吃不完，弃之不顾。在斋食，连盘子里配菜的一根芹菜梗都不好意思留着，夹起来，吃掉[笑cry][笑cry]人，是环境动物。 https://t.cn/R2WxrJt

已今
庚子新春，三江之流。
汉口内外，武汉封城。
发难于国，荼生民命。
撼世人心，闻之胆寒。
足不出户，逢人不语。
市井萧条，街露少行。
何以至此？何以如此？
瘟疫肆虐，横行人世。
借人之躯，传播疫毒。
来之凶猛，防守不易。
天上星辉，阳光普照。
怎容此孽，霍乱日久。
众生有错，多过丘山。
少有忏悔，皆因自私。
但
乾坤高厚，能容功过。
上帝好生，理应慈悲。
惟愿
疫疠早除，驱瘟遣毒。
疫疠早除，驱瘟遣毒。
疫疠早除，驱瘟遣毒。