如何才能培养积极心态?可以尝试从以下几个方面做起。
1.言行举止像你希望成为的人。
许多人总是等到自己有了一种积极的感受再去付诸行动,这些人在本末倒置。积极行动会导致积极思维,而积极思维会导致积极的人生心态。从一开始就积极行动起来,去努力成为你想成为的人,心态自然也会变得积极起来。
2. 要心怀必胜、积极的想法。
当我们开始运用积极的心态并把自己看成成功者时,我们就已经开始走向成功了。
谁想收获成功的人生,谁就要当个好农民。我们决不能仅仅播下几粒积极乐观的种子,然后指望不劳而获,我们必须不断给这些种子浇水,给幼苗培土施肥。要是疏忽这些,消极心态的野草就会丛生,夺去土壤的养分,直至庄稼枯死。
3. 用美好的感觉、信心与目标去影响别人。
随着你的行动与心态日渐积极,你就会慢慢获得一种美满人生的感觉,信心日增,人生中的目标感也越来越强烈。紧接着,别人会被你吸引,因为人们总是喜欢跟积极乐观者在一起。运用别人的这种积极响应来发展积极的关系,同时帮助别人获得这种积极态度。
4. 使你遇到的每一个人都感到自己重要、被需要。
每个人都有一种欲望,即感觉到自己的重要性,以及别人对他的需要与感激。这是我们普通人的自我意识的核心。如果你能满足别人心中的这一欲望,他们就会对你抱积极的态度。正如美国19世纪哲学家兼诗人拉尔夫•沃尔都•爱默生所说:“人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。”

做到以上几点并不很难,关键在于你是否想做和能否坚持下去。我们知道,成功人士与失败者之间的最大差别就是:成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导支配的。说到底,如何看待人生、把握人生,由我们自己的态度决定。

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二、千處祈求千處應

  《普門品》講「觀音菩薩三十二應身」,千處祈求千處應,哪裡有眾生念觀音菩薩、求觀音菩薩,就能感應道交。世界無量,眾生無量,菩薩應化無量。

  《無量壽經》云:「世間善男子、善女人,若有急難恐怖,但自歸命觀世音菩薩,無不得解脫者。」急難恐怖我們每個人都可能遇到,真正遇到了,要用至誠心、清淨心、恭敬心,決定沒有絲毫懷疑,一心一意念南無觀世音菩薩,就能得到菩薩的幫助,化解急難。

  「觀世音」,世是講十方世界;音是苦難的音聲,十方世界眾生有苦難,他就會發出音聲,菩薩聽到這個音聲,就會慈悲救苦救難。他不叫聽世音,而是用「觀」;聽,是耳朵聽,觀是智慧觀;觀不是用眼睛看,而是用智慧。

  觀音代表大慈大悲,救苦救難,我們要曉得慈悲一定要建立在智慧的基礎上,慈悲才具足真實功德。所發的是善願,是利益一切眾生的,絕沒有自私的意念,絕沒有私人的絲毫利益,這個感應就非常明顯。

  佛與菩薩都沒有一定的身相,如千手千眼觀音菩薩像,千眼表示照見,千手表示援助,眼到手到,幫助眾生化解痛苦。我們用真誠心求,感應不可思議。

三、佛菩薩名號皆是顯我自心

  佛菩薩的名號,統統是顯我自心的。阿彌陀佛是顯我們自心本覺,自性覺、無量覺;觀音菩薩代表慈悲。

  佛菩薩為什麼這麼慈悲,他知道我們跟他是一體,如果我們把身體比作整個宇宙,萬事萬物就是我們身體不同的器官,外有眼耳鼻舌身,內有五臟六腑,都是一個基本的物質組成的,那就是五蘊。五蘊,色受想行識,是基本的物質,它有這五個現象。現代科學家稱為中微子、量子、或小光子,佛經稱作極微之微、一合相,組成這個身體,整個宇宙是一合相。觀世音菩薩具足智慧,照見五蘊皆空。五蘊雖有,是幻有,不是真有,它的體是自性。自性不是物質,但能現物質,自性不是精神,能現精神。所以無論是物質現象、精神現象,或者是自然現象,都屬於當體即空,了不可得。雖如此,佛菩薩還是要現身教學,示現隨緣妙用、威儀有則、柔和質直、代眾生苦,這是大慈大悲,叫做觀世音。 https://t.cn/EGyPrDf


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