对于「挪威的森林」我想我是有着与以往看的日本小说的感觉是不同的，那种怀有疑惑却又忽然在某处寻得答案，后知后觉的呼应，让人醍醐灌顶，我从这本书找到了某种回音。读完最后一章又倒回来读第一章，发现自己是一开始压根没读懂第一章，甚至在那找到了这本书的答案，直子的深处的那片森林始终都无法向渡边打开。但令我疑惑的是直子贯彻了他的十代与二十代，却多年后能够把记忆模糊化了，就像第一章那样，只是一个平凡的瞬间想起罢了，而第一时刻想起的，却只是那片宁静，美好的森林，村庄，只是一个模糊的声音与肩头在侧面缓慢浮现。如果是我可能不会忘记到这种程度，但唯一一种可能，也就是渡边给出自己的答案，那就是直子从没爱过他吧。庆幸的是，渡边也应该找到了自我。

书里最爱的女性便是绿子，也是最可爱，最直率，最大胆的女子。我真的很喜欢她，是现实中无法触及，见到的人。她与世间大部分女子一样渴望爱情，渴望依赖，却有着世间大部分人都没有的直率。感觉她很清楚自己想要的是什么，同时又很简单，脸上的喜怒哀乐可以全部展示给你看，（里面绿子经常和渡边说自己想爬树）总觉得她仿佛就如一棵绿得不行的树，可以给你乘凉，给你结果，给你开出美丽的花朵，但唯一希望你可以一直给我一个温暖的拥抱一样简单。所以我十分理解渡边为什么会被他吸引成这般，她与直子是完全相反的人，像渡边所说的，是让他感觉到自己是站起来走动，呼吸，鼓动着的。如果没有绿子，渡边也许在这个世界是不平衡的，就像渡边作为Kizuki和直子通往普众社会的链接桥梁，而绿子就像是那个连接一样，时而把渡边往回拉一下。渡边说自己是乐天派吧，这句话却在直子死去后击溃得连渣都不剩。作为链接的两端消失后，作为中间的部分自然也无法自立了。在我看来他并不是乐天派，反而绿子才是。幸亏渡边身边有绿子。

btw，赖明珠译本读起来顺畅很多，推荐。

六十年代末，东京，世界各地的学生都联合推翻政权，渡边彻（松山健一 饰）的个人生活也同样陷入一片混沌。他心里深爱着初恋情人直子（菊地凛子 饰），一个美丽内敛的少女。几年前，二人挚友的死成了他俩复杂的关系催化剂。渡边一直生活在挚友死去的阴霾中，直至遇上跟直子南辕北辙的活泼自信女孩绿子（水原希子 饰），他必须在痛苦的过去和未知的未来之间作出抉择。 https://t.cn/A6YIU1bd

最近体会到最真切的一句是“等你某某年龄段 你就能明白某某（书或其他）了”
正巧在和顾总的采访中被问到“是否认同什么年龄该做什么事”
虽然当时她问的初衷是想问关于年龄焦虑
但我当时心中的答案是 这句话不应该成为劝说别人一定如何的强制性说辞 但会成为时间流动后印证的规律
是在面对无数条岔路后转身可观的唯一一条

已经记不得《挪威的森林》是什么时候买的了
（这是第二天的分割线 还是听着敲击的键盘声感到安心）
但记得翻完第一章就悻悻合上书本
当最近重拾
庆幸自己是在现在的状态啃下
成为2024年看完的第一本特别喜欢的书
不热衷于摆出耳提面命的姿态
以无解疏通无知 以困顿应对困惑

最宽泛的感受是这一群人好孤独啊
上世纪六七十年代的霓虹
在鹰酱的带动下
物质的满足带来精神的空虚
在这一群年轻人身上尤为明显
“自杀”成为流行
性开放转变为性泛滥
使得名曰“爱情小说”
却一直笼罩着阴霾
从一个人的死亡开始
到另一个人死亡结束

反正发散性谈论一下两个母题吧
（我靠 在写完这篇回去看前言采访时候 看到村上就是想将“性与死一吐为快”
有种get到作者意思的满足感了！ 原来做对非应试阅读理解应该是这种感受）
可能会到处扯皮。。
“性”
很有意思的几组人
到处都是性与爱的分离
直子与木月相爱
肉体却无法与其有所进展
直子将渡边作为代替情感其实不爱他
但唯一一次身体的亢奋却是在和他生日的午夜
永泽有过几十次的经验
却有个还有个稳定的女朋友初美
也难怪渡边做主角 其实他才是书中唯一成长后将性爱慢慢结合的人
渡边体验过过程享受清醒时无趣的几次一夜情后
在意识到对直子的“责任”（不完全是 毕竟也不是情侣 直子也并不爱）
放弃了追求泛滥快感
流连于与直子的那唯一一次与月光下的胴体
最可能成为女朋友的绿子
在彻底解决与直子的情愫前却一次也没有发生关系
又在直子死后与穿着直子衣服的玲子嗯嗯（说实话看到这也是有预料但略震惊
但也是一种葬礼的告别吧
相信这是提炼出来瞋目结舌的存在
但这些真的放在文学作品里面
讨论其是否合乎社会规则、个人三观到底有什么意义呢
更何况欲本身就是复杂又迷人的玩意儿
挣脱下坠的肉体
牵动超脱飞升的灵魂
再者 省流总结张贴角色最鲜明的标签又是否在尊重角色呢
之前经常看到后来者批判文艺作品的三观
比如《一个陌生女人的来信》被痛批女子恋爱脑
我却忘不掉
“怀表的发条耐心地在暗中细数着你的缺点 量着你的时间
用听不见的心跳伴着你的行踪
而在它滴答滴答转动的几百万秒之中
你只有一次向它匆匆瞥了一眼...”

还有一个是“死亡” 也允许我在后加上“思念”
“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”
也是村上极为出圈的一句话
初读觉得满是哲理 却更像一种无可奈何的宽解
反而让我听着有些刺耳
就像是天天都给我讲的道理
我便也逆反着不想听了
而在小说的最后 又说道
“木月死时，我从他的死中学到一个道理，
并将其作为大彻大悟的人生真谛铭刻或力图铭刻在心。那便是：
“死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。”
而直子的死还使我明白：
无论熟知怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。
无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀...”
至此 这一句哲理才真正落地
无论用怎样的至理真言逼自己成长
其实都无法漠视事情本身感受带来的痛苦
留下的还是剪影的思念