大学士苏东坡曾有一句名言道:“此心安处是吾乡。”这句话的意思是,无论身处何地,只要能使心灵得到安宁的归宿,这个地方就可以视为自己的故乡。然则《妙法莲华经》有偈云:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。常有生老、病死忧患,如是等火,炽然不息。”那么,能使心灵得到安宁的归宿,究竟在哪呢?有!《佛说阿弥陀经》中佛告长老舍利弗:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。” 蕅益大师解释:“梵语须摩提,此翻极乐,亦翻安养,亦翻安乐,亦翻清泰,乃永离众苦第一安隐之谓。”此第一安隐的所在,才是我们心灵得以安宁归宿的故乡呀。——演莲法师 https://t.cn/AigyUjla
踩着单车穿行于大街小巷,流连于小桥流水唐宋古韵 ,青石板的小路、泛着霉色的老宅慢慢地诉说着前世今生。金桂幽幽暗香浮动!一壶花雕、三两小菜,巴适安逸!
朝碧海幕苍梧寻味人间。每年都要找一个时间浸润于江南古坊弄堂间,放下工作,放下生活,少几分忧思,多些许从容。卸下盔甲还自己一个真我。
曾与友人自言来于宋朝,向往着有朝一日能重回那个精美绝伦的时代。畅叙着武林旧事,夸耀着东京梦华。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去;乘醉听箫鼓,吟赏烟霞;山寺月中寻桂子,吴娃双舞醉芙蓉。千年如斯!千年一梦!逝者如斯夫!江湖范蠡舟。此心安处是吾乡!
年过半百了却发现竟然从未有过什么雄心壮志!一直安心于做个鼓掌的观众。任他出将入相,花开花谢。一本书、一盏茶,一蓑烟雨任平生。
朝碧海幕苍梧寻味人间。每年都要找一个时间浸润于江南古坊弄堂间,放下工作,放下生活,少几分忧思,多些许从容。卸下盔甲还自己一个真我。
曾与友人自言来于宋朝,向往着有朝一日能重回那个精美绝伦的时代。畅叙着武林旧事,夸耀着东京梦华。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去;乘醉听箫鼓,吟赏烟霞;山寺月中寻桂子,吴娃双舞醉芙蓉。千年如斯!千年一梦!逝者如斯夫!江湖范蠡舟。此心安处是吾乡!
年过半百了却发现竟然从未有过什么雄心壮志!一直安心于做个鼓掌的观众。任他出将入相,花开花谢。一本书、一盏茶,一蓑烟雨任平生。
是春天了。
认识的很多人都出去玩了,看到大家在各地旅行,我一直在想,我也好想去旅行啊…
去哪里呢?太远觉得需要从长计议,太近又觉得随时可去,最在意的目的地是很远很远的地方,心有余而力不足,一番挣扎下来变成了可去可不去。
与其规划一场繁杂的旅行,不如不快不慢地在附近走走。人们行路匆忙,景物只会在镜头前一闪而过,不要慢悠悠的闲散,不要急匆匆的赶路,不快不慢地去有生气的地方走走也是极好的。
旅行啊,听起来像是自由和远方,但是伴行的也有焦虑和惘然。
为了不耽误时间,行路匆匆。要去的地方总是人很多,过分嘈杂让人迷茫。因为认床,睡不觉也是常态。要逛的地方太多,走着走着会累,可逛的地方太少,一趟下来觉得索然无味。
可能最适合现阶段的我的还是一隅花园,一片绿化带,一滩流动的死水吧。
有人说“此心安处是吾乡”,在花草林木山水间,是我心安处。
周六在图书馆看了一会汪曾祺先生的书《万物静观皆有灵》,很有趣的书,看着看着我就想起来自己时不时蹦出来的奇奇怪怪的想法,想到了之前走在路上,思绪飘得远远的,眼睛转来转去寻找感兴趣的东西,会为了一块苔藓、一株野花、一根野草、一朵蘑菇、一块树的伤疤…蹲下来细细观察好久,那些是一旦回想起仍然高兴和新奇的。
所有的所有,自洽是最好的。
未来的我也可能会有勇气一个人去很远很远的地方旅行,在平原上,在花海下,在山川间,振臂高喊:敬风,敬土地,敬自由。
认识的很多人都出去玩了,看到大家在各地旅行,我一直在想,我也好想去旅行啊…
去哪里呢?太远觉得需要从长计议,太近又觉得随时可去,最在意的目的地是很远很远的地方,心有余而力不足,一番挣扎下来变成了可去可不去。
与其规划一场繁杂的旅行,不如不快不慢地在附近走走。人们行路匆忙,景物只会在镜头前一闪而过,不要慢悠悠的闲散,不要急匆匆的赶路,不快不慢地去有生气的地方走走也是极好的。
旅行啊,听起来像是自由和远方,但是伴行的也有焦虑和惘然。
为了不耽误时间,行路匆匆。要去的地方总是人很多,过分嘈杂让人迷茫。因为认床,睡不觉也是常态。要逛的地方太多,走着走着会累,可逛的地方太少,一趟下来觉得索然无味。
可能最适合现阶段的我的还是一隅花园,一片绿化带,一滩流动的死水吧。
有人说“此心安处是吾乡”,在花草林木山水间,是我心安处。
周六在图书馆看了一会汪曾祺先生的书《万物静观皆有灵》,很有趣的书,看着看着我就想起来自己时不时蹦出来的奇奇怪怪的想法,想到了之前走在路上,思绪飘得远远的,眼睛转来转去寻找感兴趣的东西,会为了一块苔藓、一株野花、一根野草、一朵蘑菇、一块树的伤疤…蹲下来细细观察好久,那些是一旦回想起仍然高兴和新奇的。
所有的所有,自洽是最好的。
未来的我也可能会有勇气一个人去很远很远的地方旅行,在平原上,在花海下,在山川间,振臂高喊:敬风,敬土地,敬自由。
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