另一银像之例，为菩萨道收藏中的一尊约17世纪佛教女神造像。这尊菩萨道八臂女神像与本尊尊胜佛母像相似，皆肢体纤长，优雅地环绕躯干。而尊胜佛母像的莲花座、背光以及其他细节则与纽约大都会艺术博物馆中一尊约17世纪的尊胜佛母造像极为相似，表明两尊造像间应存在某种历史关联，只是尚未定论。

尽管这尊造像是受一位西藏供养人委托而造——这一点由其镶嵌了藏人所喜爱的绿松石这一细节自然可见，但整体而言，造像本身展现着尼泊尔风格。此外，围绕尊胜佛母的火焰背光和莲花座，与曾属克劳德 ‧ 德 ‧ 马图珍藏的一尊约17世纪胜乐金刚像如出一辙，其上刻有铭文，确认其与毗邻扎什伦布寺的一间著名工坊有所关联。这间工坊名为“扎西吉彩”（bkra shis skyid tshal），成立于四世班禅喇嘛洛桑却吉坚赞（1567-1662）在任时期，旨在培养造像、绘画、建筑、纺织艺术与工艺技术的卓越超凡之士。

跟着图齐自驾西藏！图齐是意大利著名藏学家，他写了一本《到拉萨及其更远方》，是他在1948年4月从亚东进入西藏，10月离开西藏，用七个月时间在西藏各地游历考察的记录。他的路线完全可以作一条自驾路线，可以领略西藏的神秘与神圣：亚东，卓木拉日雪山——康马，乃宁寺——江孜，白居寺——热龙，乃钦康桑雪山、噶举派主寺热龙寺、卡若拉冰川——浪卡子，多吉帕姆女神转世活佛驻锡地桑顶寺——曲水，阿底峡大师去世的地方聂塘卓玛拉康——拉萨，布达拉宫、大昭寺、小昭寺、木如寺、查拉鲁普、色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺、扎耶巴寺、桑普寺——贡噶，宁玛派的多吉扎寺——扎囊，桑耶寺、海不日神山、扎玛、聂玛隆、青普（朴）——山南，吉如拉康、丹萨梯寺——沃卡乡，曲龙曲桑寺——山南泽当，泽当寺、昌珠寺、雍布拉康——琼结，藏王墓、萨迦派寺庙扎西曲登寺、日乌德庆寺、次仁迥寺、西扎寺——扎囊，宁玛派寺庙敏珠林寺、扎塘寺——贡噶，萨迦派寺庙顿布曲果寺、萨迦派寺庙贡噶曲德寺——江孜——日喀则，南木林的桑珠曲林寺、扎什伦布寺、纳塘寺——岗巴。

摘选他书中值得细细品味的一些话：

迄今为止……西藏仍然是悬浮于新思想汹涌澎湃的世界上的古岛，拥有灿烂伟大的文化、与生俱来的艺术敏锐性、博大精深的人文关怀。…….我迷醉于弥漫在西藏的中世纪气氛中，无论其表相如何，比起西方，这里更能使人真正成为自己的主人。

西藏人从凝思中找到了我们苦苦追求却徒劳而返的那种镇定。

我不知道有什么事情能比闲坐山中，沐浴在夏日的阳光里，漠不关心地注视着天空更为美好。世间任何一件令人愉快的事情都无法与这样悠闲惬意的时光相交换。然而遗憾的是，我和我的朋友们却终日被陷在日常纷繁事务的漩涡中，无暇享受这片刻的宁静悠闲。

在西藏，对宗教的感受是世界上绝无仅有的，它激荡着整个生命，控制着时间，在每个思想和每件作品中留下印记。

西藏人相信没有赋予精神寄托的药物是不起作用的。

根据藏传佛教的原理，所有有形的或无形的东西都是世界本原——宇宙意识的发散，它是一尘不染明亮的光，有自己的内在规律。

对于任何一个旅行者，如果他不是长期在西藏逗留，就无法解释他所看到的事物。#黑龙江##说走就走的旅行##带着微博去旅行##旅游攻略##自驾游#

【最美318川藏线组队自驾】AA制，2024年4月8日上午8点成都正式出发
1️⃣4月8日成都-大渡河-康定-折多山-雅江409公里
2️⃣4月9日雅江-天路十八弯-理塘—毛垭大草原-巴塘300公里
3️⃣4月10日巴塘-芒康-觉巴山-左贡-怒江大峡谷-八宿450公里
4️⃣4月11日八宿-然乌湖-波密-桃花沟-巴卡村249公里
5️⃣4月12日波密巴卡村-鲁朗小镇-林芝206公里（孙总梁董飞林芝和我们会合）
6️⃣4月13日林芝-拉萨395公里，当晚观赏布达拉宫夜景
7️⃣4月14日上午拉萨-羊卓雍措（中午回返拉萨），下午参观布达拉宫，晚上观看史诗剧《文成公主》
8️⃣4月15日提前离开拉萨的人可参观大昭寺、罗布林卡，下午2:00以后返程；其余的人上午出发日喀则275公里
9️⃣4月16日在日喀则扎什伦布寺做一天的藏式旅拍
4月17日根据大家的需要，决定返程（当天回到拉萨）或前往珠峰大本营（如果前往珠峰大本营，4月19日回到拉萨）
❤️此生必驾318，因为它的美让你无法抗拒，有想参加的朋友请联系我